太湖清奇网友论述了，只有理解了“造不如买”，才能融入全球化。其实这是你接轨世界的思路，而不是让世界跟你接轨的思路。
诚然“全球化”是发展方向，可以更高效地利用各种资源。但是谁在主导这个“全球化”是个问题，这个问题就决定了“造不如买”是正确的还是错误的。 6park.com
毫无疑问，过去相当长的一段时间这个全球化是犹撒资本帝国主导的。我们以波音客机为例来分析造不如买的弊端。自己做不出来，还想坐飞机就只能买，买飞机要用钱，钱怎么来？只能出卖低端工业品或者矿产资源。然而会受很多窝囊气，比如被限制用途，安装了窃听器，或安装炸弹...,并通过各种手段限制你的科技进步产业升级，告诉你永远停在低端产业或出卖矿产。这个融入过程充满了屈辱，李鸿章，刘鹤在跟犹撒集团谈判时应该体会最深，无异于跪着“挣钱”。 6park.com
那么有没有另外一种途径融入全球化？答案是 有。并且有过实践验证，那就是打碎犹撒主导的全球化，建立我们主导的全球化。这种途径已经被发生过的两件大事验证，完全有效，是站着挣钱。两种道路都不容易，所下的功夫付出的劳动应该差不多，但是站着挣钱无疑是更好的途径。 6park.com
实践一，土共革命成功的农村包围城市道路。蒋介石是买办道路，对中国现有社会秩序并没有作大的改革，土地政策不变，私有制不变，他在统合各路军阀的手段也几乎都是银元开道，美帝和江浙财团是资助方。教员在国民党里作到代理宣传部长后发现此路不通，于是搞了弯道超车。具体就是枪杆子里面出政权，打土豪分田地，三湾改编，三大纪律八项注意的文化改革。本质上就是打破现有秩序建立人人平等共同富裕的新秩序。不过很多高级将领看不到星星之火可以燎原的大趋势，但是人人平等共同富裕的确具有排山倒海的伟力，经过28年，一个全新文化特征的中华人民共和国诞生了。当然这个例子不是准确的全球化，但可以看作是微缩版的全球化。 6park.com
实践二，三个世界划分的理论与实践。具体就是，在现有国际秩序里的底层国家和民众也有与美帝平起平坐的权力，那就是政治上的人人平等，经济上的共同富裕的权力，这个底层民众同时涵盖美帝国内的底层民众。在此过程中，有抗美援朝援越，顺便教训了印度打掉尼赫鲁自认为的第三世界领袖地位，珍宝岛事件。同时批判苏联官僚的修正主义，也就是苏共官僚阶层的腐化，特权化，对阵营内弱国搞大国沙文主义。苏联党的修正主义化，无视人人平等和共同富裕最终使得其虽拥有当时世界最强大的军事力量，但却若不惊风，轰然倒塌。这跟大清有一拼，大清貌似全球最富，北洋水师很强，但不是人人平等和共同富裕，底层官兵几乎没人为了大清卖命拼杀，结果轰然倒塌，开启了各路军阀民主共和大战。 6park.com
回到三个世界理论，当初中国并不想非要进入联合国不可，可是作为第三世界领袖，仍然被第三世界兄弟抬进了联合国。可见这个与农村包围城市异曲同工的道路何其伟大正确，他为中华复兴奠定了坚实的基础，今天更加发挥了作用，一带一路，中非合作这种人人平等共同富裕的阳谋令美帝无可奈何花落去。 6park.com
这里不得不说一下中华文明，其实人人平等共同富裕贯穿了整个中国历史，远古的大禹治水，就是敢于改造自然，一切为了人民一切依靠人民的伟大创举。后来的历史也是不断重演，那就是政府一旦违背人人平等共同富裕的原则就会发生血流成河改朝换代。从另一个角度讲中华文明是生产文明，西方文明是掠夺文明。非常赞同这个总结概括。掠夺文明认为资源有限，本族内可以人人平等共同富裕但对异族则是掠夺剥削压迫直至杀戮，当下的以色列正在详解掠夺文明。而生产文明则认为资源无限，物质不灭，石油可以用原子能，风能，太阳能替代，异族是生产过程中的伙伴，可以资源共享合作共赢。其核心就是世界和人类的大趋势，人人平等共同富裕。 6park.com
另外，这位网友还有一个认知误区，那就是对“钱”的认知。用经济效益，成本衡量个人或企业都不失为一种方法，但作为大国的战略，造不如买是对“钱”的误判，钱只是劳动成果交换过程中的媒介，工具，它是财富的符号而不是财富本身。财富的源泉是劳动，这个事实往往被人们遗忘或者有意无意地忽略了。那么劳动的源泉又是人，说到底国家之间的竞争还是人力的竞争，这就又回到了人人平等共同富裕，这个理念是解放人力的根本途径。 6park.com
两种全球化途径，高下立判。当以“造不如买”融入全球化时，你只能跪着挣钱，其全球化的主导者不允许你挑战他的地位，如果有挑战的意图，那就是阴谋，他会把你踢出圈子，而我们又不得不回归第二条道路，回归三个世界的理论实践的阳谋，并且是站着挣钱。
贴主:HiSee于2024_10_08 8:12:25编辑

贴主:HiSee于2024_10_08 10:12:15编辑