看了百家论坛陈家梁子写的《“三个代表”：江泽民开了个坏头》一文，我觉得针对中共不同时代的口号和思想进行深入点评，是一项非常有意义的工作。该文通过对江泽民“三个代表”思想的反思，批评了中共历任领导人将个人政策理论化并写入党章的趋势，认为这种做法不仅源于个人虚荣心，更对中共的理论体系造成了混乱和不必要的复杂性。
    陈文认为，江泽民被视为中共领导人中学历最高、视野最广的领导者之一。他在任期间推动了中国经济的快速发展和对外开放，但其执政风格中充满了机会主义，通过放任官员腐败来稳固权力，这为中国现今的问题埋下了隐患。对此，本人深以为然。江泽民时代贪腐治国，官僚集团上下其手，掏空国库，成为中国历史上贪腐的集大成者。
    从理论上讲，“三个代表”只是浅显的文字，远远称不上理论，与马恩列斯的大部头无法相比，甚至与邓小平文选相比，也只能算是一个纲领口号。然而，从中国共产党思想体系的演进与发展来看，“三个代表”理论代表了那个时代共产党纲领政策的浓缩。
    “三个代表”是江泽民于2000年首次提出的重要思想。在庆祝建党80周年大会上，江泽民全面系统地阐述了“三个代表”的内涵，具体内容如下：
    1）中共始终代表中国先进生产力的发展要求：其路线方针政策和各项工作必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。
    2）党始终代表中国先进文化的前进方向：党必须努力体现面向现代化、面向世界、面向未来的发展方向，发展体现民族性、科学性、大众性、社会主义文化的要求。提高全民族素质，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
    3）党始终代表中国最广大人民的根本利益：党必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
    第一，时代背景的需求：江泽民执政时期，中国正处于改革开放的关键阶段，经济快速发展，社会矛盾日益突出。如何在保持经济增长的同时，确保党的执政地位和权威，并修正文革留下的左倾影响，继续邓小平开创的改革开放大业，因此必须对党自身的行动纲领和奋斗目标进行调整、定位和概括，使之紧紧围绕改革开放、发展经济这一根本目标，更加适应社会发展的需要，更好地领导中国社会经济进步，促进全面发展。“三个代表”正是在这种背景下提出的，试图为中共进一步寻找支撑点，以破除思想禁锢，应对现代化过程中产生的挑战。
    第二，理论创新与政治需要：江泽民的“三个代表”思想不仅仅是简单的口号，首先强调的是追求进步与发展，其次是追求现代化和国际接轨，再有就是实现提高人民生活这一根本目标。这是对中共执政理念的拓展和延伸，是对文革毛路线无限斗争的自我否定，是对民本主义的回归。中国共产党必须代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，实际上是对党在新时期执政方针的总结和提升。江泽民通过“三个代表”确立了党在社会主义市场经济条件下的指导思想，从而巩固了党的领导地位。这与以往共产党极左路线、罔顾人民利益的传统做法背道而驰。
    第三，政治招牌与执政合法性：江泽民的“三个代表”思想为中共在新形势下找到了新的合法性依据，尤其是通过强调“先进生产力”，进一步将党的领导与中国的现代化建设紧密结合起来。在市场经济与全球化背景下，党如何调整自身角色成为核心问题。归根到底，只有为人民提供更好的现代化物质生活条件，共产党才能稳住执政地位，解决合法性问题。江泽民的这一思想试图为党提供理论依据，使其在不断变化的社会环境中维持领导地位，而不是老毛一直主张的对人民实行专政、镇压以暴力维持统治的极左主张。
    第四，政策与现实的结合：江泽民在提出“三个代表”时，更多地考虑了现实政策的落实，而不仅仅是出于个人的虚荣心或权威需要。这一思想不仅涵盖了经济层面的发展，还涉及到文化和政治层面，强调了党的全面领导。这种综合性的指导思想是对中国在转型时期多重矛盾的回应，试图通过理论创新来维持党在各个领域的领导地位。
    第五，对比与思考：尽管江泽民时代贪腐横行，但不得不承认，在他的领导下，中国经济和社会都取得了飞跃式的发展，人民也享受到了实实在在的利益。当时的社会繁荣与稳定，可以说是中国两千多年历史上少有的太平盛世。如果将“三个代表”理论与习近平提出的“中国梦”进行对比，会发现两者在目标和实现路径上存在根本差异：前者象征着富裕与开明，而后者则隐含着“吃草”和禁锢的意味。
    习近平提出的“中国梦”强调中华民族的伟大复兴，核心目标是国家富强、民族振兴和人民幸福。尽管这一目标高远，具有宏大的战略视野，但在实际政策中，逐渐显现出对国有企业的偏爱和对市场机制的漠视，恢复计划经济的阴魂，对私企的设置障碍，对经济发展和人民生活改善的不感兴趣，而专注于政治军事外交领域。这使得经济发展在党的工作中被置于次要位置，极左路线的倾向也随之重现，导致资源配置的不合理，宏观管理的混乱，严重影响经济的持续健康发展，最终使“特色社会主义”的口号变成了挂羊头卖狗肉的招牌。
    综上所述，“三个代表”不仅仅是江泽民个人的政治符号或权威象征，更是在复杂社会变革时期为党制定的路线方针政策，旨在维持党的执政合法性，推动中国现代化的进程。因此，将这一思想简单地归结为虚荣心和权威需要，显然是不够深入的评价。随着时间的推移，“三个代表”理论或许将成为对幸福生活的一段美好回忆，而如今的党则已经不可能再回到以提高人民生活水平为奋斗目标的时代。

贴主:文起于2024_08_19 23:43:15编辑