无边无际的宇宙,那里有我们的家。
真空光明无限,真心寂照无边。
宇宙中有无穷无尽的「生态量子物」.永远不停地波动而辐射能量,而大多数人为什么感觉不到。是因为心识的波动掩盖了「真心」(真我),而真正的心安静后,入甚深定后,就是敞开的全息态,这是一种「大圆满」状态。
这种状态才可能「心光朗耀」,叫大光明定,小我融入大我的大光明态。个人的小我光明融入宇宙大光明,叫今日「母子光明会」。
宇宙对任何人是公平的,它的「生态量子场」能量辐射一刻没有停过,只是绝大多数人,没有得到这种好处,这是人生的一种很大损失。原因就在于自己没有「开放」。
而「开放」的人,由于进入「大圆满」甚深禅定状态中,身上的中脉、梵穴及各穴道的开放,我们体内的「明点」(能量团)得到宇宙生态量子场的加持,不断吸收,壮大中,与此同时人体内的能量频率与宇宙生态量子场的频率同频共振。这是一种非常高级的「天人合一」状态。
那么,什么叫「大圆满」?
大圆满所对应的智慧叫「大圆镜智」,这是一种很高的智慧,那么,什么是大圆镜智呢?
就好象一个球形的镜子一样,360度的球形镜子,球外的任何一点都可以在球内找到对应点,这是「无漏」的,而且是全息、开放的人体身心状态。
我们要真正理解这种很高级的功法,通过入静入定,很深的定,首先要证到「相」也就是「离言状态」,这时出现「一即一切」的功能态,此时就进入「大圆满」。
在达到大圆镜智的时候,人体器官的小宇宙可以反映客观世界的大宇宙。入静的层次越高,我们人体小宇宙反映大宇宙的能力就越大。
这就是古代的修行佛、道先辈们所追求的一个重要问题。就是追求人体全息技术状态。这种状态有一个专门术语叫现现术。
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之前,说过密宗和尚用咒语和手印役使鬼神,道士用符为人驱邪却灾。。。这些是借助宇宙多层次生灵的力量帮助人做事。。。
佛门的所谓「做佛事」就是这类型的活动。风行各地的「放焰口」是较典型的「供养众鬼」的仪式。如今汉地的显宗也经常以此为主业。
放焰口原是秘宗的一门法事活动,名为瑜伽焰口。
背景是:鬼道中的鬼总是呈现一种饥饿状态,虽早已离开人世,但人间的美味依然在心识中记忆犹新。
有时飘来荡去好容易觅到人们丢弃的一些剩菜残饭,但刚一入口,食物就犹如火炭而不能食下。
瑜伽焰口就是用法术,即手印、咒,如甘露水真言等,一方面止住饥鬼的烦热困恼,一方面使食物由阳性转为清凉的阴性,从而使鬼神得以食用。
此施食法源于释佛弟子阿难,阿难求教于释佛,而释佛又是从大悲观音那里学来的。
这门功法是古代唐朝西域的金刚智法师及不空法师传开的。此二位法师已有神通,可用天眼与冥界众鬼联络。但役鬼神必须供之以食,否则鬼神不为所用,尤其是借鬼道之力显神通的人,均设法为鬼供食。
瑜伽焰口是一种对饿鬼进行群体性食物布施的法术,是行善慈悲广积阴德的法事活动。
在清康熙年间,一外地僧来至宝华山,重新整理了瑜伽焰口的唱词,并于癸酉年八月定稿成书,流传于世,直至今天。
行此术时,要准备好食物、供品,于晚上招请众鬼赴筵,其请鬼词如下:
「近代先朝帝王尊荣位,勋戚侯王玉叶金枝贵,
。。。。。。」
但是,并不是个个和尚都可能有效的放焰口,要有一定的密宗功夫,精通瑜伽手印,且有天眼方可登坛。否则不仅无效,反而引鬼上身成灾,甚至死后必下地狱无疑。
现在做佛事的法师连自己几斤几两,能量多少级都不知道,有钱就做,如往生、超度亡灵,几乎百分之百是无效,走了过场,不光是空做,而且自己也将是下地狱的货。
这不是危言耸听,在佛门文献中,记载放焰口走过场而发生反效的事有不少。
明代净土宗祖师莲池大师曾告诫和尚不可把放焰口当儿戏。
他说:此事非易也。今人手印、咒皆不精通,观力就更没有,身口意不相应则不成瑜伽,焰口不但放之无效,反而会加害于己。
他说:一功夫僧过阴去冥界观望,见一黑房中关押僧人数百,其皆肌体瘦削,忧苦不堪。问之,皆是施食法师,死后沦为饿鬼。
是故,古曰:地狱门前僧道多。
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贴主:空行菩提于2024_07_30 0:02:23编辑

贴主:空行菩提于2024_07_30 0:24:55编辑