人人都认为西门庆是好色之徒，其实他配不上好色两个字。他的妻妾里，若论相貌潘金莲绝对第一，他为她神魂颠倒几天，就转投别处，使她为让他多看一眼费尽心机，可见他是“色盲”，好的不是色，只是女人而已。

西门庆家的女人高矮胖瘦都有，奸懒馋滑占全。孟玉楼长挑身材，是妻妾里最正常的女人，有同情心有正义感有自己的处事原则。李娇儿又胖又懒，她院中人出身，不求上进，床上功夫远不及潘金莲。奸不用说，非潘金莲莫属，家里大大小小的坏事跟她都有关系。食色都可曰馋，孙雪娥有厨师天分，馋是基本素质，不馋造不出五鲜汤水。滑，排第一的是吴月娘，她不露声色坏了西门庆几件大事，还落得贤良的好名声。
看看吴月娘都做了什么。
第一她以照顾女婿为由让陈敬济跟潘金莲在一起厮混，本意是满足自己“大姐大”的虚荣心，同时排解长天老日的寂寞，实际上促成了陈敬济跟潘金莲私通，也为他后来起意敲诈孟玉楼奠定了基础。其次，为削弱李瓶儿势力，吴月娘促成了跟乔大户家的亲事，使西门庆少了一条攀结权贵的通道。第三，吴月娘官报私仇赶走陈敬济，间接造成了西门大姐被虐待身亡。
吴月娘笃信佛教，常点灯熬油听尼姑讲佛法，身体不好，不争“房里的事”，对西门庆言听计从，是典型贤妻；潘金莲只顾围追堵截把拦西门庆，是标准淫妇；李瓶儿先放浪形骸后转为循规蹈矩；孙雪娥完成从通房丫头到小妾的升级后又一路下滑成了下等妓女。同是年轻女人，是什么造就了她们不同的命运？或者说她们之间到底有哪些不同？
她们最根本的不同是对自己的定位，定位决定了她们是谁。
吴月娘对自己的定位是真材实料的女儿明媒正娶嫁给西门庆当正室，所以她要求自己端庄有身份。潘金莲跟西门庆顶嘴，她一声不吭，过后见潘金莲赢了没挨打，她赶忙跑出来说如果不是自己拦着，潘金莲准挨几下打。她自己不敢顶撞西门庆，又怕潘金莲占上风，于是把既成事实的事说成是自己的作用，强调自己的特殊地位。
潘金莲先给自己定位做第一得宠小妾，所以竭尽妾妇之道笼络西门庆，希望跟他结成利益共同体。发现这个男人靠不住，转而寻求自我的满足，精神上遥不可及，就在肉体上得过且过。武松肯娶她让她欣喜若狂失去理智。吴月娘听说，当着王婆不肯讲，背地里告诉孟玉楼，认定潘金莲会死在武松手里。她只对陈敬济用过一点心，后反目成仇，不懂潘金莲这类人的心心念念。
李瓶儿也改过一次定位，她先做“淫妇”，后为贤妻良母。她能力不强，做什么都不彻底，首鼠两端，做坏人绕不过自己的良心，被做了鬼的花子虚纠缠；当好人又无力保护儿子保护自己，抵抗不了潘金莲的邪恶。谁的人生出了大纰漏，主要原因肯定在自己身上，想改变，也只有对自己动手一条路。
孙雪娥的问题在于她一直无法抛开通房丫鬟出身这个人设。她当了四娘仍管厨房仍被人称为雪姑娘，跟她对自己的定位有直接关系。吴月娘出门回来，姐妹都道万福，只她磕头；酒席上吴月娘给大家倒酒，又只她跪着接。不是别人安给她那个尴尬身份，是她的一举一动向别人表明了她的身份。她自惭形秽不跟潘金莲等混，她们也就把她排斥在外。她有两个选择，要么混到她们中间去，要么真不在乎。都做不到，谁难受谁知道。
定位决定了她们是谁，也决定了你是谁。


贴主:一窗青山于2024_06_10 7:31:09编辑