格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
在文廊交全了荒城兄布置的作业,八首五律,整理了转贴过来, 作为纪念。
格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下《大学》:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。
【五律】格物寻真学物理,求故勿唯心。动静本无意,浮沉皆有因。穷思察厚薄,竭虑念艰辛。 世事可查验,明德更自欣。
【五律】致知 恶上已觉晓,何来使下行。 读书识默早,温故道新明。 诲己身难倦,谈经心更宁。 勤学实践久,此乐胜功名。
注:《大学》:所恶于上,毋以使下。 《论语·述而》子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·为政》子曰:温故而知新,可以为师矣。 《论语·学而》子曰:学而时习之,不亦说乎?
【五律】诚意 季布百金诺,人杰信为功。买猪慈母煮,抱柱长桥盟。诚至开磐石,节高学劲松。君言如九鼎,半伪万句空。
注:得黄金百金,不如得季布一诺孟母不欺子尾声桥下之盟范哗:精诚所加,金石为开 【五律】正心 何怨岁寒苦,学柏绿胜蓝。 从师千卷少,谈道四端难。 弃暗行归正,生明路更宽。 镜悬身上带,荣辱问心安。
注:朱升:后凋向说柏共松,今此名亭又不同。直为正心难屈致,但蟠香叶绿茐茐。金朋说: 克念寸不欺,充然四端立。孟子:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。凌云翰:乘暗每于贪睡后,生明多在正心时。
【五律】 修身 先行为补短,后论戒加添。 道以好学早,刚由知耻前。 步迟积万里,水细聚江川。 忧世莫嫌晚,修身正当年。
注: 《论语 为政》:子贡问君子。子曰:先行其言而后从之。 《中庸》: 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 《荀子》:不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。
【五律】齐家 读书严律己,古训自然成。 承祖先德礼,教儿重友朋。 鼓琴多共影,笙磬更同声。 家和少思虑,忧国心又诚。 【五律】治国垂裳尧舜始,禅让不贪求。贫户无残瓦,豪门多巨楼。
官奢千万石,农歉四方愁。强治忘民利,虚名终自羞。
【五律】平天下万事农为本,粮馀翁媪欢。 九州烽火灭,四海远帆还。 德礼迎来客,恩辉照野山。 镜中身渐瘦,天下庆民安。
注: 《资治通鉴·唐纪二十九》上(唐玄宗)叹曰:吾貌虽瘦,天下必肥。萧嵩奏事常顺指,既退,吾寝不安。韩休常力争,既退,吾寝乃安。吾用韩休,为社稷耳,非为身也。 贴主:realspiro于2024_04_22 9:31:41编辑贴主:realspiro于2024_04_22 9:34:09编辑贴主:realspiro于2024_04_22 11:34:42编辑贴主:realspiro于2024_04_25 12:48:27编辑
贴主:realspiro于2024_04_25 12:49:08编辑
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