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他是爱国的抗日名将，却不顾劝阻要砍杀5000俘虏。
他就是“大刀向鬼子的头上砍去”的29军军长宋哲元。
一首《大刀进行曲》让29军广为人知，也让宋哲元威名赫赫，但让很多人没想到的是，他年轻时也是一个饱读诗书的书生。

受父亲的熏陶，宋哲元从小便刻苦读书，由于战乱频发，其父宋湘及于1905年参任到陆建章部下作了戎机，类似于现在的参谋。
两年后，宋哲元在父亲的影响下，成功地考入了北洋陆军第六镇随营武备学堂。
有了在武备学堂的经历，宋哲元结识了西北军的冯玉祥。
冯玉祥对宋哲元颇为赏识，便邀请宋哲元到其麾下，为其效力，宋哲元就这样开始了自己传奇的戎马生涯。
                        
                        
                        
                            
宋哲元在西北军中可谓是赫赫威名，在军阀混战期间，屡立奇功，被喻成为西北军的“五虎上将”。
冯玉祥也愈加赏识宋哲元，并提拔他为陕西省省主席。

西北的匪患可不是一时兴起的，而是经过几十年的发展，逐渐猖獗的。
陕西当地的军阀政府也是对他们无可奈何
就这样，慢慢的匪患越来越重，从原来的占山为王，演变到占城为王，其武装力量也可与当地的政府军匹敌。
宋哲元初任陕西省主席遇到的就是这样的情况。
宋哲元分析了当地匪患情况后，决定先进攻实力最强的党玉琨部，党玉琨本是行伍出身，后来被冯玉祥打败后做起了土匪的勾当。
占据凤翔城后，不仅招兵买马，还把所招来的土匪当做军队一样拉起来操练，借着打家劫舍，挖掘古墓的营生充当军饷，让当地百姓敢怒不敢言。

于是便决定用土工作业到城根下，埋好炸药炸城，就这样，轰得一声巨响，城墙塌了一个缺口，宋哲元率兵进城拿下党玉琨这个头号顽匪。
党玉琨在攻城战中战死，俘虏土匪部众5000余人。
如果把这5000人放虎归山，恐怕他们还会继续干起打家劫舍的勾当，如何处置俘虏成了宋哲元面前的难题。
宋哲元看看了被土匪祸害得乌烟瘴气的凤翔城，于是下狠心一个不留。
众多同僚都对其劝阻， 但宋哲元依然斩钉截铁说道：
“我宁可背上一世骂名，也要杀掉这5000俘虏。”

“杀降不详”是大忌，究竟是为什么让宋哲元痛下如此之杀手呢？
其根源便是陕西的匪患太猖獗。
屠杀这5000匪众就是对其他还未剿灭土匪的威慑，新官上任三把火，一来让其他土匪也知道新任主席的威名。
二来根除匪患割除了陕西当地的毒瘤，也可收买百姓的人心。
宋哲元用这种极其惨无人道的屠俘虏的办法，轻松解决了猖獗陕西多年的匪患，陕西地界也迎来了难得的发展环境。

正所谓“义不掌财，慈不掌兵”，将军征战沙场不能因善念而毁坏了大局。
宋哲元的铁血不光是在这5000战俘身上，随后的抗击日寇也彰显了这位将军的英雄本色。
“九一八”事变后，占领东北全境的日军并没有满足贪婪的野心，开始一路南下抵至长城一线，妄想用战争的铁蹄踏遍我锦绣河山。
喜峰口不仅是长城关隘的重要隘口，也是平津的重要屏障。
宋哲元为了粉粹日寇的铁蹄，写下了“宁为战死鬼，不做亡国奴”誓死守住喜峰口。
面对日军的飞机大炮，29军的装备及其简陋，为了找到克制日军的办法，宋哲元决定用大刀。

李尧臣专为29军的大刀队，研究出了克制日军刺刀的“无极刀法”，这种刀法配合大刀本身，对于日本的刺刀来说简直就是血脉压制。
当敌人的刺刀刺过来时，士兵用刀背挥舞，来抵挡敌人的刺刀。
由于大刀本身重量就比刺刀重，日军的刺刀肯定会被弹飞，此时刀锋的方向对着敌人，再回挥，敌人的头颅就会掉地。
别看刀法简单，但是对速度的要求极高，不能给敌人予以反击的机会。
1933年3月10日晚借着夜色的掩护，大刀队解决了敌人的哨兵，潜入敌人的营房，利用大刀近战的优势收割日军的头颅。
日军的刺刀在狭窄的营房内根本就发挥不出作用，就这样首战便杀掉600余名日军。

日军的战术无非就是“炮兵轰完步兵冲”，在躲避炮火的轰炸后，大刀队开始与冲锋上来的日军进行肉搏。
一道道寒光从日军的脖颈处划过，让日军的冲锋队大惊失色，“无极刀法”赫然奏效。
但现实是残酷的，传统的冷兵器终究抵不过现代飞机大炮的威力。
13日，29军被迫撤出喜峰口，此役，29军共歼灭敌军4000余人。
大刀队凭借此战更是威名大震，极大地鼓舞了中国人民抗战的信心，日军也放缓了南下的铁蹄。
此战后的日军留下了大刀“后遗症”，甚至在睡觉的时候都给自己的脖子带上钢圈，防止自己在睡梦中被砍杀。

这其中与宋哲元对日寇的摇摆不定，绥靖政策有着直接的关系。
1935年6月梅津美治郎与何应钦签署了《何梅协定》签订，这是一个不折不扣的卖国条约。
协定要求中央军及东北军撤到保定以南的地区，平津这两个在当时中国数一数二的大城市，一时间就成了空白，宋哲元顺理成章的接管了平津的防务。
当然这也是日本人现代版的“二桃杀三士”，是一个不折不扣的阳谋。
什么是阳谋呢，就是明知是火坑，你也无可奈何的心甘情愿地跳下去。

宋哲元原是西北军的末路军阀，根本不是蒋介石的嫡系。
抗战初期，蒋介石提出‘攘外必先安内’的政策，遭到宋哲元的极力反对。
另外在喜峰口与日军对决时，蒋介石压根就没有给予宋哲元一枪一炮的支持，面对日军进攻喜峰口时候，宋哲元自然会拼命守住自己的安身立命之地。

日本人正是看中这一点，通过《何梅协定》的签署，先给点好处，渐渐瓦解宋哲元的抗日斗志，最后在分解吞掉，而后期的历史发展也正如日军所策划的发展。
平津两地有着雄厚的工业实力以及军工厂，足以让宋哲元成为名副其实的华北王。
此后在面对日本不断制造蚕食察哈尔领土的事端，宋哲元再也没有当年“拿着大刀向鬼子砍去”的气魄，而是选择了一味地退让。

但宋哲元终究是低估了日本人的野心。
侵蚀完毕察哈尔后，日本人就提出华北自治的要求，面对背叛祖宗、背叛民族的这道鸿沟，宋哲元始终不愿意跨过，毅然决然的拒绝了日本人。
这可能就是中国文人骨子里的傲骨吧。

从此刻起，日本改变了“温水煮青蛙”的蚕食方式，开始准备“蛇吞象”的模式。
随后日本人开始在中国领土大量增兵，最终七七事变爆发，日军炮轰宛平城。
挑起七七事变的罪魁祸首的日本人，竟然向宋哲元提出了更加不可理喻的要求：
不仅要求宋哲元向日本当地驻军道歉，并处罚对日开火的29军军官，还要29军把驻扎在永定河左岸的军队撤出。

日本人甚至在谈判时候公然的，不掩饰的，标记驻城炮兵的炮位以及城防部署。
7月25日平津大地上已有6万日军集结，对于华北侵犯的部署已基本完成。
次日，日军终于不在掩饰，向宋哲元发布最后通牒，要求宋哲元在限定时间内撤出平津。
宋哲元最终选择反抗，而此时的29军，已经不是喜峰口刀砍日寇，团结一致的堡垒了。

宋哲元的绥靖政策亲手葬送了29军，也葬送了燕赵之地的大好河山。
曾经抗击日军的虎狼之师29军，竟然在七七事变中如此不堪一击，宋哲元有着不可推卸的责任。
一方面平津的屏障与战略要地都在日本人的手里，平津的城防，被宋哲元的一再退让已无险可守。
另一方面日本人挑拨38师师长张自忠与宋哲元的关系，导致29军内部矛盾重重。

当日军进攻37师时，在不远处驻防的38师竟然隔山观虎斗。
事变的20多天时间里，38师未对日军放一枪。
宋哲元的一生是矛盾的一生，他既是满腹经纶的书生，也是战功赫赫的虎将。
他既是让百姓箪食壶浆的军阀，也是让百姓谈虎色变、屠杀俘虏的将军。
他是大刀砍鬼子的爱国将领，也最终养虎为患，成了败军之将。

大刀之寒光，至今仍在影射，影射出的是我们先辈们对于反侵略不屈不挠的澎湃。
历史功过自有后人评说，也许不同的时代背景下，后人对宋哲元的褒贬也可能不尽相同吧。
正如《论语》所曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。