党的优良传统在庐山会议前后的变化
南京大学博士生 张德 顺
19 59 庐 山 会 议 无 论 是 先 期 的 纠 “ 左 ” 亦 或 急转 而 至 的反 右批 彭 . 都从 一 个 侧 面 反 映 了 党 内 正 常 政 治 生 活 的 扭 曲 。 究 其 原 由 . 有 在 社 会 主 义革 命和 建设 中 , 割 裂 了 民主 与 集 中的 辩证 关 系 . 集体 领 导 体 制 在 实 际 运 行 中 背 离 正 确 轨 道 等 等 。 笔 者认为 , 由此 导 致 的庐 山 会议 及其 后 一 段 时 期 . 党 内政 治 生 活 渠道 迟 迟 未 能 畅 通 , 经 济 建设 被 无 情 的 政 治 斗 争 所 左 右 , 乃 至 悲 剧 频 仍 : 大 跃 进 、 反右 倾 、 三 年 灾 害 、 十 年 内乱 等 中国 历 史 进 程就 在 这 些 折 腾与 内耗 中 . 耽 搁 了 许 多 赶 超 的美 好 时 光 。
一 、 实 事求 是 作 风 的 失衡
1 9 58 年 的 大跃 进 、人 民公 社化 . 实 质 是 忽 视 中 国 国 情 . 为 “ 赶 超 ” 激 情 所 驱 使 的盲 动 行 为 。 刘 少奇 同 志在 19 6 2 年 的 中央 扩大 工作 会议 上 对此 有集中 阐述 : “ 中央 有 些 同 志常 常 只 是 依 靠 汇 报 来 了 解情况 . 并 且 轻 易地 相 信那 些 不 符 合 实 际 , 或者 不 完 全 符 合实 际 的 汇 报 , 没 有 认 真 地 调 查 研 究 , 有 一 个 时 期 对 于 形 势 的 估 计 过 干 乐 观 , 因而 对于 某 些 工 作 问 题 不 能 正 确地 判 断 。 ” 这 种背 离实 事 求是 的作 风 同 样 体现 在 庐 山 会议期 间 。 
对 于 跃 进 中的 失 误 , 相当一部 分 人 仅 仅看 成 “ 走 得快 了一 些 ” , 问 题与成绩 的关 系 比值仅 为 1 : 9 等等 。 出 于 “ 保 护 ” 群 众 的 积极 性 而 淡化对 问题严 重 性 的 认识 , 其 结 果 只能 导 致决 策时 的 主 观 主 义 、 教 条 主 义 和 偏 听 偏 信 。 上 有 好 者 , 下 必 甚焉 。 由于 路 线 本身 的不 容置 疑 , 任何 实 事 求 是 地 畅 所 欲言 大 跃 进 中 的 失误 就 要 受 到 一 定的 限 制 , 即 使 彭 德 怀 以 共 产 党员 的 高 度 责任 感 , 根据 实 际 调 查 秉 笔 上 书 . 亦 疑 有 个 人 “ 恶 ” 的动 机 。 而 实 际 上 , 庐 山会 议 前期 , 在 会议 讨 论 中 , 真 正 客 观 、 冷 静 地 研究 经 验 的 空气 不是 很 浓 厚 。 有 一 些 同 志 护短 . 不 愿 多谈 缺点 和 教 训 , 不 能 虚 心 倾 听对 大 跃 进 的 比 较扎 实 的批 评 意 见 。 正 因 有 如 此气 氛 , 大 会亦 不 可 能就 彭 信所 指 问 题进 行卓有 成 效 的讨 论 总结 , 而倒 是 深 究 起彭 写信的 主 观 动机 来 , 乃至对 彭 德怀 后 来贴 上 了 “ 个 人野 心 ” 的 标签 。 
至 于 跃 进 中的重大 失误 诸如 关 系 国 计 民生之 大 事 仅视 为 “ 头 发 卡 子 ” 一 类小 事 , 这 种轻 描 淡 写 的 认识 实际 上 转 移 了 全 党 及全 民的 注 意 焦 点 。 笔者 认为 , 这 是 因 集 中反 右 过 度 沉浸 于 意识形 态 的斗 争而 放 弃 了对 实 际 问 题 严 重 性高 度警 觉 的 结 果 。 由于反 右 , 对 路 线 不 可 动 摇 的 思 维 定 势 深 深 左 右 了 全 党 . 短 时 间 内难 以 自拔 ; 对 彭等 人的 批 评升格更 为 路 线 斗 争 、 阶级 斗 争 , 从 而 导致 把 清 洗 和 迫 害作 为处 理 党 内争议 的 主要 方 式 。 特 别 是 对 彭 德怀 等 人 的处 理决 定 更使 纠 “ 左 ” 演变成 令 人心 悸 的政 治 斗 争 , 求 实 者 被 贬 . 谈 媚 者 官 运 亨 通 ( 如 林 彪 之 流 ) 。 名为维 护党 内 团结 , 实 质 上 人 为破 坏 了 团 结 . 所 以 问题 症 结 不除 , 讲 真话 . 办 实 事 则 很难蔚 然成 风 , 以后 又 导 致 左 倾 思 潮 继续 发 展 升 级 。
 1 9 6 2 年七 千 人大 会 , 党 中央 虽 然 意识 到 问题 的严 重 性 , 但基 调 依 旧 , 三 面 红 旗 的正 确性 仍是 进 一 步决 策 实 践 的 根 本 依 据 , 我 们犯 的 不是 路 线性 质 的 错 误 . 而 是 在 执 行 总 路 线 中 的 问 题 . … … 多快好 省本来是 对 的 , 但我们没 有 全 部 照 着 做 , 没 有 做 好 。 由 此 我们 不 难 看 出 , 当 时 对大 跃 进 及三 年 困难 的 认 识 完 全 是 因 为 “ 左 ” 的 困扰 仍 然停 留在 表 浅 层次 的 总结 上 , 始 终 忽 视从 路 线制 度 及 对 实践 全 过 程 进 行 反 省 , 这 也 说 明党 的领 导 一 旦 越 出 民主 求 实 的轨 道 , 其决 策 与 指 导 必 然 陷入 主观 、 教 条 的盲 区 。
二 、 批 评 与 有 我批 评 的 失 衡
庐 山 会 议 期 间 以 及 其 后 相 当 一 段 时 间 , 党 内政 治 生 活 中还 不恰 当地 使用 了批 评 与 自我 批 评 这 一方 式 ; 甚至 别 有 用 心 之 人 如林 彪 等 , 借批 评 之 名行破 坏 党 内 民主 和 团结之 实 , 使党内 正 常意 见 分歧 人为 地 转 化 为 宗 派 斗 争 , 以致 斗 争 升级 。 刘 少 奇 在 1 9 5 9 年 曾指 出党 内这 一 不 正 之 风 , “ 我 们 党 内 也 有 这 样 的 人 , 他 们 口 头 上 并 不 反 对 批 评 和 自我 批 评 , 可 是 在 实际 行 动 上 都 认 为 批 评 和 自我批 评 只 能 适 用 于 别 人 . … … 借 批 评 与 自我批 评 的 名 义来削 弱 和 破 坏 党的 纪 律 , 从 而 削弱 和 破坏 党的 团 结 和 威 信 。 ”
 如 不 从团结 出 发 , 不 以 团 结 为 根 本 目的 , 则 批 评 与 自我 批评 势 必丧 失 其 固 有 的 价 值功 能 与实 际 意 义 , 这 在庐 山会议 上 更 直 接地 显 现 出来 。 在 纠 左和 批 彭 的 过 程 中 . 批 评 与 自我批评 在适 用 范 围上 因 人 而 异 地 取 了双 重 标 准 . 即 批评 只 适 用 于 反 击 对 方 ; 自我 批 评 更 多 地 是文 过 饰 非 , 旨在 推 卸 责任 。 所 以 说 庐 山会议 上 的批 评 不 是 辩证 统 一 的 . 而 是 被 人 为地 割 裂 了 。 尽 管 当 时 有不 少 人对 彭 的 观 点 持有 同感 也 不 得 不违 心地 加 入 批 评 者 的 行 列 , 使 彭 成 为 众 矢 之 的 。 薄 一 波 同 志 在 回 顾这 段 历史 时 说 : “ 说 句心 里话 , 在他 受 到严 厉批 评 后 , 我 已 全 然没 有 这 个 胆 量 去 如 实地 发 表 自己 的 意 见 了 , 事 实 上 我 也 不 得 不和 大 家参 加 了对 彭德怀 等同 志 的错 误 批 判 。 ” 这 说 明 了当 时 会场 上 民主 空 气 的 严 重 匾乏 . 批 评 与 自我批 评 的 优 良传 统 由于 被 歪 曲 而让 位 于 一言堂 。 
由于 被批 评 者 丧 失 了批 评 的 权 利 , 而 自我批 评也绝 不 可 能 是 发 自肺腑 的 , 只能 是 采 取 “ 要 什么 就 给 什么 的 态度 ” , 在 众 目 睽 睽 之 下 , 彭 等 只 能 “ 自 我 毁 灭 自 己 。 ” 至此 . 批 评 与 自我 批 评被 演变成 政 治 批 判 , 同时 掺 杂 了个 人恩 怨 、 感 情等因 素 ; 民主 的集 体 领 导 原 则让 位 于个 人主 观 意 志决 断 ; 党 内团 结 让 位 于 宗 派 主 义 。 如 毛 泽 东 在上 海 会 议 上 论 及 与 彭 之关 系时 指 出 : “ 我跟彭 德怀 同志的 政 策是 这样 的 : 人 不 犯 我 , 我 不 犯 人 ; 人 若 犯 我 , 我 必 犯 人 。 过 去跟 我 兄弟 也 是 这 样 。 ” 以 后 , 党 内政 治 生 活更 加 异 常 起 来 , 批评 与 自我 批 评 的 优 良作 风 迟 迟 未 能 恢复 , 逢 人 只说 三 分 话 , 未 可全 抛 一 片心 . 正 是庐 山 会议 前 后言 不 由衷的 自我批 评 与 滥 用批 评 武 器 的 真实结果 。
三 、 群 众 路 线 的 失衡
大 跃 进 、 人 民 公 社 化 而 致 的 系 列 失 误 , 与社 会 主义 建 设 时 期 一 些部 门 、 组 织 缺 乏 调 查研 究 、 脱 离 群 众 不 无关 系 。 新 民 主 主 义 革 命的 胜 利 、 社 会 主 义 改 造 的 完 成 , 使 得 一些 人在 成 绩 面 前 不 能 自谦 ; 由 农 村 走 向城 市管 理 的 转 变使 主 观 主 义 、 官 僚 主 义 排 斥 了实 事 求是 、 调 查研 究 之 风 , “ 左 ” 的狂热 取 代了实际 工 作 的 民主科学 精 神 。 毛 泽 东同 志 曾直 言 不讳 地 指 出 : “ 解 放 以 来 . 特 别 是 最 近 几 年 我 们 调 查 做 得 少 了 , 不大 摸底了 , 大概 是官僚做大 了 。 ” 
 19 58 一 1 9 6 2 年 间 的群 众 路 线在 实 际 执 行 中 已 变 异 为 如火 如荼的群 众 运 动 。 战 争 年 代 曾一 度 奏 效 的 发 动 群众 的方 式 . 被 简 单 移 植 到 和 平 建 设 时 期 , 并冠 之 以 坚 持 群 众 路 线 , 甚 至 创 造 了 “ 四 大 ” ( 大 鸣 、 大 放 、 大 辩 论 、 大字 报 ) 等 方式 。 其 结 果 不 是 导 向 经 济 、 政 治 变 革 的 互 动 的 良性 循 环 , 而 是 双 方 相 脱 节 的 灾 难 性 后 果 。 另 外 , 盲 目利 用 新 中 国 建立 后 广大 群 众投 身 社 会 主 义 建设 的饱 满情 绪 , 不注 意 切 实 保 护 这 种 热 情 和 积极 性 , 以 至 没有 一 种 相 应 的 间歇 , 人 民将 会 头 昏脑涨 , 精 疲 力尽 。 … … 领 导 穷 于 应付 , 根 本 无 时 间通 过 群 众 反 映 或 干 部 调 查研 究 的途 径 , 去真 正 了解 这 些 变 化 的 效 果 。
 这 样计 划将 可能 泡 汤 , 错误 不 是 被 纠 正 , 而 是 可 能被 谅 解 . 或 进 一 步 得 到 加 强 , 发 展 到极 端 时 , 这 种 不 断 革命论 将成 为 对群 众 路 线领 导方 法 的 一种 粗暴 践 踏 。 因 此 , 只 注 重轰轰 烈烈 的空 洞 排 场 , 是 典型 的 冒进 和 盲动 , 这 种 形 式 主 义 必 然 与命 令主 义 、 主 观 主 义 归 于 同路 , 从 而 陷入 脱 离 现 实 的 弯 子 . 使 全 民 沉醉 于 乐 观的 创造奇迹 的幻 想 中 。 在 庐 山 会议 上 , 对 群 众 路 线 的 理 解偏 差 更 令 人 无 所 适 从 。 彭 德 怀 通 过 实 地 考 察 , 对 跃 进 中 的 失 误 进 行 了 小结 , 向党作 了 汇 报 , 这 是 我 党 长 期 坚 持 群众 路 线 传统 的 要 求 。 这 一 合理 举 措被 指 责为泼 群 众 运 动 的 冷 水 , 是 右 倾 主 义 的 重新 抬 头 , 是 对 继 续 跃进 的 干 扰 . 这 种 逻 辑 在 当时 夭经 地 义 地 为 相 当 一 部分 人 所认 可 . 大跃 进 、 公 社 化 、 大 炼 钢铁 等极 其 自然 地 戴上 了 走群 众路线 的 美丽 光 环 。
 刘 少奇 同志在 19 6 2 年 对 此批评道 : “ 有些 同志 , 醉 心 于那 种 表 面 上 轰轰烈烈的 实 际 上 脱 离 群 众 和违 反 群 众 利 益的 所谓 群 众运 动 。 ” 由 于缺 乏 对群 众 路 线 及 工 作 方 法 的深 刻 认 识与正 确 把 握 , 不 恰 当 地 采 用 群众 运 动 方 式 ; 对 经 济 规 律深 入 探 讨 不 足 , 使 群 众路 线在具 体实 践 中扭 曲变形 , 这 就 在 一 定 程 度上 使 党的 领 导 游 离 于 群 众 之 外 。 毛 泽 东 同 志 曾言 , 群 众 路 线 “ 有 一 个 时候 可 以说 没 有 。 … … 过 去一 层 听一 层 . 一 级 听一 级 , 横 直 是 那 么 听 . 就 是 不 听 老 百 姓 的 . 老 百姓 的意 见可 难 反 映 上来 , ” 从 而 失 去 了 群众 的 民 主监 督 ; 并 将 个 人意 志 贴 上 了群 众路 线 的 标鉴 。 结 果 最 终 “ 损 害 了 群 众积 极性 , 损害 了党 的威信 。 ” . 、
四、党 内民 主 空 气的 失 衡
建国 后 , 封 建宗 法 的家长 制作 风 一 度 左 右 党 内政 治 生 活 , 以 致 庐 山 会议 参 与者 李 锐 悲 叹 . 在党 的最 高 领 导 层大 会上 “ 竟 没 有 一 个 人 敢 于 出来 讲半 句 公道话 . ” 庐 山会 议 批 彭 时 . 不少 同志 出 于 善意 曾规 劝 彭 等 能 “ 改 过 自新 ” 。 老 帅 们更 是 语 重 心 长 : “ 毛泽 东健 在 时你就 这样 . 将 来党 内谁 管 得 了你 。 ” 可 见 个 人代替 集 体处 理 党 务 的行 为 已被 相 当 一部 分 人 坦 然接受 。 
所 以 庐 山会 议 的 批彭 决 定 顺 理 成 章地 写 上 : 全 体同 志 “ 畅所 欲言 ” , 意见高度 一致 , “ 团 结 ” 亦 是 空 前 的 , 彭 本 人 亦 “ 坦 白 交 待 ” , 大 家 在 一 片 “ 满 意 ” 的氛 围 中结 束 了 旷 日持 久 的 会议 . 全 国 则 继 续 吹响 跃 进 的号角 , 为 “ 赶超 ” 而努 力 。 庐 山会 议 上 许 多 人并 不 就 彭 信所 反 映 的 问题 本 身 进行 议 政 . 而 是 以 领 袖 在 关键 时刻 一 贯 正 确 的 定论 出发 , 关 注 的 是 如 何 “ 维 护 ” 领 袖 个 人 威 信 而 置 集 体 领 导 原 则 于 不顾 , 这 样 的 事 实是 颇 耐 人寻 味 的 。
 这 种 神 化 领 袖 的 极端 做 法 难 以保 证党和 人 民 在 宪 法 和 法 制 范 围 内有 序 健 康 的 政 治 生 活 . 以 及 在 实 践 中必 然 酿 成 十年 内 乱 等践 踏 民主 与法 制的 悲剧 。 综 上 所 述 , 庐 山会议前 后 以 至 相 当 一 段 时期 , 由于 党内对 民主 集 中以 及各 项 子 关 系缺 乏 足 够 的辩 证 认 识 , 集 体 领 导体 制 未 能 充 分 显 示 其 效率 与活 力 。 党 内政 治生 活 异 常的 教 训 表 明 . 如 何 坚 持 民 主 集 中 制 . 并 始 终 保 持党 的凝 聚 力与 向心 力 , 使 党 的 决策 和 实 践 纳 入 民主 科 学 轨 道 , 是 执 政 党所 要长 期不渝 的追求。
坛主:布南温于2024_01_07 7:29:52编辑