聊聊我世俗的想法
首先声明,九歌的《佛陀的乳原》是个好故事。凡是能引发思考的故事都是好故事。和九歌讨论最终不欢而散主要是我不认同九歌打太极的讨论方式,还扯出来精舍四面透风要我去调查,还要改故事,这就丧失讨论的意义了,纯粹是浪费时间。anyway,这个故事本身有很多可以讨论的地方。我的出发点是信众弟子们,有些读者的出发点是佛陀。和婷婷的想法类似,我认为这是佛教的propaganda。但是从佛陀和信众弟子角度说,这是一次修行。有朋友说这说明中国人觉得性脏,其实不完全是。这是因为性与佛陀宣讲的佛法有冲突造成的。如果佛陀宣扬性解放,那就没冲突了。所以这是人设问题,不是性本身的问题。佛陀遇到这样的事该如何处理?大家自己把自己放到佛陀的位置上,你会像佛陀那么淡定从容吗?如果不是个枕头,而是真怀孕,佛陀怎么处理?这些都是很有意思的问题,但这还是个人修行的问题。我想表达的是信众弟子的修行。这个事件对信众弟子也是修行,心中存疑而后释疑,这是一次否定之否定的思想过程(请看酷哥的教学贴),是完全合理,没什么可羞愧的。就是因为故事中有了弟子们羞愧的情节,让整个故事变味了。现实一点,我们都没见过真的佛陀,这世界有很多号称佛陀转世的。我们不要预设立场的认为佛陀就是脱俗的,当事件发生时怀疑,事件清楚后释疑,并不影响佛陀的形象,也不对佛陀构成侮辱,如我和雨歌总结的那句话,值得你绝对信任的人也经得起怀疑和考验。但是如果弟子们事后羞愧,那说明他们如果以后遇见这种事就没有怀疑,百分百相信师傅,这就产生迷信,这是危险的信号。太多神棍制造一些“戏剧”来消除信众的怀疑,一旦丧失怀疑,人就成为奴隶。智慧出有大伪,怀疑是人仅剩的自卫的武器,不能自我缴械!最后说说开悟。开悟是个人修行的境界,谁也没办法证明自己开悟了。但是,没开悟的人还是可以判断别人是否开悟。这就是排除法,好比一些收藏家,无法一下判断一个器物真伪,只能通过一些可以确定的验伪手段来排除假的,剩下的也未必一定真,但遇到假的概率就低很多了。没开悟的几个特征,迷信的(迷信任何宗教和价值,包括科学),逻辑不能自洽、前后矛盾的,说一套做一套、知行不一的,等等,还有很多,大家可以继续补充。这些都是我的世俗想法,都是天天吃饭排便的凡人,搞什么超凡脱俗呢?所以喷子就算要喷也要喷对地方,喷得毫无技术含量我是不会送礼物哦?
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