毛泽东红太阳落山已经四十多年了，但毛的影响力并没有随他而去，而是越来越多的影响人们的内心世界,大有形成天朝宗教神像的态势。
可以说天朝已经有相当可观的群体是毛的粉丝，他们都会不约而同的不加思索的说出共同的一句话：“还是老毛那个时候好！”
怎么个好法，却说不出多少下文，只会简单的说，你看现在的官员多么的腐败，社会多乱喔，原来他们是说毛时代的官员廉洁，使俺不禁啼笑皆非，如果仅仅把腐败局限于贪污受贿式认知，而看不到那时的腐败是制度性腐败，就不免让人觉的可怜之人必有可恨之处了。
腐败是要有条件的，不同程度的腐败是和不同程度的物质条件和制度环境相联系的，国家穷的老百姓连饭都吃不饱，他怎么去搞敛财式腐败，不是毛时代的官员廉洁，也不是那时的官员不想腐败，而是那时的官员缺少条件腐败，69年以前一个县政府连一辆老式吉普车都没有，79年以前国家基本建设还主要靠人工来实施，现代化程度低的可怜，延安时期，王实味说老毛每天吃一只鸡是腐败，结果丢了性命，现在市场上鸡多的卖不了，还有几个官员爱吃鸡的，他们爱吃的鸡只有一种----被窝里的鸡。
毛时代实行的是计划经济，即国家经济活动，全部是统一生产，统一调拨，统一分配，比如某市要修一座大楼，需要钢筋水泥木材等材料，计委一个调拨单，就什么都有了，中间没有货币交换环节，所以很少有机会贪污到金钱，至多可以贪占点材料自用，卖出去变现是很难的。
市场经济不同了，所有国家经济活动不再以调拨产品为主，而是以调拨资金为主，然后用资金到市场采购材料，这时贪污腐败的机会就来了，大小不等的权力者手中都有了货币操控的天然筹码，于是权力通吃的时代来临了
物质条件的匮乏，限制了腐败的滋长泛滥和规模扩张，但制度性腐败俯拾皆是，譬如分配模式，工人和干部实行的是工资制，农民实行的却是工分制，包括传统徭役：如修公路，修铁路，修水库等，也是只给工分不给钱，干一天活，一个全劳力只给10分工，倘若一年出满勤，也就能挣365个工分，一整年变不了一个钱，兜里总是空空如也，连吃一块糖的钱都没有，到年底一结算，由于家庭人口多，很多家庭分不到几块钱，不少家庭收入支出倒挂，反而成了短款户，革命的符号---贫下中农，依然还是贫下中农，试问这还是人的生活么，奴隶社会也不至于此。
那是一个全面消灭人的七情六欲的时代，正所谓“种田靠牛，点灯靠油，娱乐靠毬”，这样的社会不叫腐败，而叫腐朽，腐朽是腐败之母，毛粉痛恨腐败而拥抱腐朽，智商分裂症也！
毛时代有三个字叫的最响---工农兵，舆论一篇大赞，诸如和工农兵相结合，为工农兵服务，推荐工农兵学员上大学等，给人的感觉就是人民当家做了主，舆论上可谓上了九天，地位空前之高，但在经济上却入了九地，工人分为八级，最低月工资31元，最高 108元，而学徒工只有17元，官员分为31级，最低月工资18元，最高的600余元，高低相差31倍，老毛当年的月工资就是626元，远比当年王实味批评共产党延安时期搞特殊化“衣分三色。食分五等”差距大的多！
但中共党章里公然这样写着：共产党除了人民的利益，没有任何特殊利益，共产党员要吃苦在前，享受在后，我们要缩小三大差别（工农差别，城乡差别，体力劳动和脑力劳动的差别),说一套，做一套，难道不是一种意识形态的腐败么?
收入水平最惨的要数丘八兵也，上世纪七十年代，笔下曾在铁道兵服役4年，襄渝铁路就是我们修的，施工的劳动强度是空前的，不亚于修建古代的万里长城，然月饷补助，第一年6元，第二年7元，第三年8元人民币，和老毛比相差于100倍，因为是农村兵，从哪里来回那里去，复员时只发给24元的旅途车马费，乘火车倒汽车一路到家，早已所剩无几，辛辛苦苦四年，随时可能马革裹尸，不仅没有一分钱的复员补贴，连穿了四年的旧军棉布大衣都不让带走。。。
这样的制度安排，活脱脱一个国家“周扒皮”，尽显共产主义迷药的冷酷无情，通体透着官贵民贱、上贵下贱的陈腐气息，尽管如此，几无人抱怨，因为在部队毕竟吃了几年的饱饭，回乡可就饥饱不定了。这就是毛粉怀念的那个时代。
毛时代是以权力大小划分极其森严的等级社会，当等级划分完毕之后，围绕等级则派生出世界上最复杂和繁密的特权待遇制度，牵涉到政治、经济、文化、教育、医疗，娱乐等诸多领域，连衣食住行都有详细安排，以住房为例：常委有常委楼，书记有书记楼，各级政府都有自己的住房大院，不得逾越。汽车配备：县级一般是“北京吉普”，厅级是“胜利”、“华沙”，省部级则是“伏尔加”，大军区、各总部正职可以配备“红旗”、“吉斯”，就是办公桌，也是按照等级配备：科员是三屉桌，科级是一头沉，处级是两头沉，厅级则是大写字台加转椅皮沙发。
可以说毛时代整个国家政体细胞流淌着特权的血液，那时的官员不需要腐败，就可以合法享受到所有的特权利益。而老百姓却毛都没有一根，毛粉先生你可知否涅？
上世纪五十年代，天朝经过抗战、内战和韩战三大战争的连续浩劫，物质资源陷入极度的匮乏之中，本应休养生息，但却发生了史无前例的大变革，一是通过公社化运动，剥夺了农民手中的土地，变个人实际拥有为集体虚拟拥有，二是通过公私合营运动，剥夺了工商业者的经营资产，变虚拟拥有为实际无有，使全体国民处于赤贫和半赤贫状态，这时的国民个体已完全无产阶级化，被迫圈入机关、学校、工厂、医院、连队、生产队等千万个栅栏内，失去了自由权利，像皮廯一样必须依附这个体制上才能生存，在此基础上，又完成了严密的等级划分和特权待遇。
据此，毛太阳基本完成了他的集权统治的政治架构、和继后任意制造一系列人权灾难的社会基因图谱，在此人权背景下，没有任何人可以逃出这个谱系。
失去自由是要死人的，失去自由就会释放出恶的魔鬼，历史节点正在渐行渐近，1957年反右，知识分子失去了话语权。1958年全民大炼钢铁，荒废了农业，粮食歉收，1959年和苏联老大哥交恶，失去了外援，1960年终于迎来了三年大饥荒,让中共猝不及防，今人普遍误读大饥荒饿死3000万人，是在高层不知情的情况下发生的，缪也！
当年公社一级都通了电话，大饥荒饿死人，毛太阳心知肚明，但他无可奈何，走投无路，寻求外援，一无外汇，二无盟友，加之西方国家经济封锁，被认为饿死事小，失节事大，万万不可乞求。自救抗灾，库存粮源平均供应，全国人都得饿肚子，饿肚子，身上没劲，没劲什么事也干不了，恰时台湾反攻大陆，苏联大兵压境，国家岂不危险，所以必须保证政府、军队、工人和市民的粮食供应，代价就是需要饿死一批人，饿死谁？自然是农民了，但生产队长以上的村干部一个也没有饿死，因为他们需要组织民兵严防死守，阻止灾民外出逃荒，并随时准备掩埋饿殍死体。
请问毛粉先生，饿死人算不算制度性腐败，你喜欢毛时代，要不要把你移民到朝鲜，也饿死一回，哪里饿死的机会大大的有哒。