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『心』的皈依(十二)🔥

送交者: 空行菩提[♂★★★香巴拉雪山★★★♂] 于 2024-10-01 0:19 已读 371 次 10赞  

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  【历史上最辉煌的萨迦派】

为什么要聊萨迦派?说起来就是缘分,我在九十年代初皈依修学藏密后,在一九九四年,了解到一件事情,就是萨迦五祖辩经的事,当时,让我大为震惊,我一定要搞清楚真相。

萨迦派是藏传佛教史上最辉煌的一个教派,这个教派历史上出了个萨迦五祖八思巴,给元朝开国皇帝忽必烈进行了喜金刚灌顶,被封为帝师和第一个法王一一大宝法王,从而使藏传佛教成为元朝的国教。萨迦派历代祖师都是藏传佛教史上的集大成就者,他们即是大善知识,又是大成就者。

萨迦派五祖八思巴.洛哲坚赞(意为『圣者慧幢』)是萨迦班智达的侄子,自幼聪慧超常。《元史释老传》说他7岁时即能「诵经数十万言,能约通其大义,国人号之圣童。」蒙古文字也是他发明的。

稍大时学习「五明」,一学即悟。1251年夏,八思巴被忽必烈迎请到六盘山尊为上师。1253年,八思巴再次与忽必烈相会。

当时,忽必烈对噶举派黑帽系二世噶玛拔希十分崇拜,打算皈依他,敬信八思巴的王妃察如对八思巴讲:「上师若不显示使人信服的神通,忽必烈可能从信他人。」

于是,八思巴要求与噶玛拔希斗法。噶玛巴希示现了空中跏趺、穿岩而过等神通,八思巴说:「这些神通我皆倶有,我只显示尸解大法之神通。」

令人取来一把利剑,将自己剁成五段,然后复员。忽必烈惊叹道:「再不可能有人超过我们的上师了。」于是,38岁的忽必烈再次请求八思巴灌顶,并封19岁的八思巴为帝师。

两年后,忽必烈在开平府主持佛道辩论会,辩论《老子化胡经》的真伪,(历史上已经辩论过很多次了,但是这次由皇帝主持,总决出胜负。)

道门北宗龙门派始祖丘处机的弟子有二百多人为一方,那摩国师、八思巴、少林寺長老等三百多人为另一方,八思巴是主辩人。

八思巴以广博的学识,雄辩的口才,引经据典,妙语连珠,驳得众道家理屈辞穷,体无完肤,俯首认输。忽必烈下令将道士樊志应等17位应辩人送到龙光寺削发为僧,焚其经卷,归还寺庙。

关于忽必烈接受喜金刚灌顶有一件趣事。忽必烈让其王妃察如接受喜金刚灌顶,王妃灌顶后感觉很好,于是,忽必烈也想进行。但八思巴提出一个条件,按藏传佛教规矩,上师必须坐在上位,弟子必须叩拜,坐在下位接受灌顶。

忽必烈认为自己是一国之君,怎能坐在下位,不肯答应。聪明的王妃提出一个方案:如果大臣在时,你可坐上位一一与师父平坐,大臣不在时,须以弟子身份坐在下位接受灌顶传法。忽必烈同意了这个方案,接受了喜金刚灌顶。

这事就告一个段落。令我疑惑不解的是,中原文化历来比较高,为何会辩输给西藏。

后来,当我看到道家龙门派的练功《内经图》后,才发现症结所在,原来这些道家的辩手仅仅炼的是小周天功,说白了就是个人养生功,保自己尚可,仅此而已。

修的再好,也是「世间法」,格局太小,而佛家当时这些人全是世外高人,修的是「出世间法」格局大的多,而且个个有大神通,自信满满,底气十足,你拿什么与人辩?

人真的讲缘分,有的时候是很殊胜的缘分,即然我这么关注八思巴,果然在2008年,我见到萨迦五祖八思巴第十六世转世活佛。

他到我家中两次,藏传佛教的喇嘛见他一次都不容易,仅仅几秒钟,献上哈达,摸个顶,好了,他到我家中一次是一个钟头,第二次一个半钟头。

萨迦五祖八思巴第十六世转世活佛。

好!先到这里,谢谢各位看官,再会!

贴主:空行菩提于2024_10_01 0:25:31编辑
贴主:空行菩提于2024_10_01 1:27:15编辑
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