【探索者的足迹】
清代末年一直至民国的时候, 整个藏密的根本思想《瑜伽师地论》和中观思想的探索者~~杨仁山先生。
杨仁山先生当时在英国留学的时候,有一个佛学家的日本同学叫南条文雄。他研究唐玄奘思想,  把唐玄奘的《瑜伽师地论》翻译成日文。杨仁山先生把这个《瑜伽师地论》从日文翻译为汉文。
后来回国后,他曾在南京成立了金陵刻经处, 以后他的学生欧阳竟无在金陵刻经处创立了支那内学院 , 支那内学院在抗日战争时期迁到了四川江津县, 改名支那内学院蜀院。
共产党创始人陈独秀后来死在江津的秘密, 就是为了向欧阳竟无学习佛学的精华~~《瑜伽师地论》。根本就震撼、颠覆了以往学过的理论,学完唯识,就自然明白,以往那些个理论根本就是第六识~~「妄念」的产生而已,比较低级。
杨仁山先生另外还有个弟子韩清净,  二十年代在北京创立了菩提协会, 后来改为三时协会。韩清净先生一辈子研究翻译《瑜伽师地论》,他和他的老师和师兄研究的不一样。
因为欧阳竟无研究的佛学面很广, 韩清净就是一门精进,专门研究《瑜伽师地论》。他是唯识思想的集大成者。 
由于欧阳竟无和韩清净的影响,  当时在民国时期就形成了两大佛学家, 有北韩南欧之称, 包括出家人太虚也受到他们俩的影响。后来又单独研究唯识, 形成了三大佛学大师。
佛学大师这个概念不是随便称的。其实,民国只有三个佛学大师,一个是欧阳竟无, 一个就是韩清净, 一个是出家人太虚。
大家都知道《西游记》中的唐僧, 唐僧古印度的师父叫戒贤, 戒贤是宣传护法的思想。护法是当时《瑜伽师地论》十大论师之一, 他是护法派。 
唐玄奘把《瑜伽师地论》带回来以后,把十种观点(十个派别)写成了一本唯识论,  然后自己写了一篇文章《八识规矩颂》,  作为自己对《瑜伽师地论》的彻悟。
唐玄奘回来以后大办翻译场,  他翻译了《瑜伽师地论》。 唐玄奘传到窥基, 后来又传到了智周,  传到智周的时候就失传了。
所以就出现了杨仁山先生, 他在清朝的时候又把《瑜伽师地论》从日本南条文雄那里引回来的历史。那么,《瑜伽师地论》在中国就没有断代。发扬光大的主要人物就是杨仁山先生和他们两个弟子欧阳竟无和韩清净。
《瑜伽师地论》是一些什么书呢?《瑜伽师地论》是古印度瑜伽行者练功的百科全书。它不仅涉及人体科学的皇冠,  还涉及很多具体的内容。它的范围大大超过了人体科学。
比如说到了智慧学、聪明学、种子论、万有论。这本书没有任何宗教色彩, 是用科学的角度探讨人体科学。
和唯识有很大关系,唯识主要是藏密的五篇著作叫「慈氏五论」什么叫慈氏呢?慈氏就是弥勒佛的思想,因为瑜伽师把它继承下来的。研究藏密必须要了解慈氏,也就是弥勒佛。
好！先到这里,  谢谢各位看官,  再会！
贴主:空行菩提于2024_09_29 0:36:46编辑

贴主:空行菩提于2024_09_29 4:16:11编辑