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张纯如先生:永远不要放过日本

送交者: 北望中原[★★★声望勋衔13★★★] 于 2024-04-17 8:02 已读 7767 次 20赞  

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2023-06-02 08:16·宁月析

用先生来称呼女子的非常少,但对于张纯如,大家都自发地以先生称之,张纯如的祖父从南京大屠杀中逃离去了美国,张纯如长大之后,为了了解这段历史,查遍了世界各地留存的资料和影像,并实地到南京,和大屠杀幸存者做了翔实的取证。

在写《南京大屠杀》这本书的过程中,张纯如彻夜睡不着,她满脑子浮现的都是开膛破腹的妇女,被钉在墙上的小孩,一对对被割掉的双乳,日本士兵还强迫父亲强奸女儿,儿子强奸母亲,然后他们在一旁取乐。

张纯如精神崩溃了,书籍出版后,被日本禁掉了,日本否认了南京大屠杀,军国主义分子派人去刺杀她,张纯如产生了幻觉,靠服用大量的镇静剂入眠,张纯如写下了这样一段话:“我觉得被 CIA 或是别的什么组织盯上了,” “我走在街上被人跟踪,无法面对将来的痛苦与折磨。”

2004年11月9日,这个曾为南京30万冤魂奔走呼号的女子,将自己的白色轿车停在一段荒僻的公路旁,然后掏出手枪,结束了自己年仅36岁的生命。医生给出了鉴定,她在写《南京大屠杀》这段时期,患上了严重的抑郁症,不得不了断了自己痛苦的生命。

一、中国人受伤,来自于总爱原谅

中国人只要战胜过一次敌人,接下来便是原谅,这是文化中自带的胜者的“宽恕基因”,唐朝的时候,日本登陆朝鲜,唐军援朝,碾压式把日军打回了老家。对失败者,中国人是不记仇的,心里一直认为:“穷山恶水出刁民”,只要倭人富裕了,就不会出来惹是生非了,于是大唐该有的文化、建筑、农耕和手工技术,悉心传授给了日本。

然而明朝万历年间,日本又故伎重演,打算借道朝鲜侵略中国,这一次又给日本打跑了,然而明朝也元气大伤,库内金银都耗光了,这时明朝当政者也感觉到了日本的贪婪,然而对于失败者并没有犁庭扫穴,而是选择了禁海,我不揍你了,放过你一马,你也别过来就行了。

然而历史又重演了,清末之后的百年惨剧,全是日本一手造成的。1945年,日本人走了,悲惨的是,留下了满目疮痍的中华大地。但庆幸的是,这一次我们赢得不甘心,因为并不是单挑赢的,而是反法西斯同盟的集体胜利;而日本输得不服气,并不认为是中国人战胜了他。

一个赢得不甘心,一个输得不服气,反倒是好事,至少在中国民间,没有人愿意原谅这件事。若是中国单挑赢得,必定又是选择原谅,在一团和气、欢声笑语中,一定会给后世子孙再带来家破人亡。

二、选择遗忘,就是第二次南京大屠杀

张纯如在写作中,就常常问一些年轻人,当然也包括中国的年轻人,他们都知道南京大屠杀的事,教科书上提过,但仅仅是一串数字,到底有多惨,并没有人知道,让年轻人恨日本似乎也恨不起来,甚至有的人说,“那这和现在的我有什么关系呢?”

张纯如很认真地告诉他们,“选择遗忘就是第二次南京大屠杀”。

在美国的夜晚,张纯如翻开了当年进步人士提供的照片资料,她又被拉回了历史的场景之中,在南京的街头,女性的死亡姿势是双腿张开,下身被塞进木棍、树枝和杂草。一名日本士兵在强奸了年轻的女性后,将啤酒瓶塞进她的身体,并开枪将她打死。另一名强奸受害者则被发现下身插进一高尔夫球杆。

12月22日,在通济门附近,日本人强奸了一位理发师的妻子,然后将爆竹塞进了她的下体点燃。不仅活埋、阉割、割除器官和烤活人取乐成为常事,而且更为恶劣的折磨也时有发生,如用铁钩钩住舌头将人吊起;将人活埋至腰部,然后在一旁欣赏他们被德国牧羊犬撕碎。

张纯如用力捶打着自己的胸,整个人开始痛苦起来,写着写着,她就去撞一下墙,此后她睡觉就不正常,常常半夜惊醒,只能服用药物才能镇定下来。

她告诉似乎已经魂魄分离的自己,必须坚持下去,哪怕是用生命写出历史的真相。

三、放弃仇恨教育,是对子孙的犯罪

那个时候,国内开始有人呼吁不要做仇恨教育,尤其是教科书上。把“恨”从娃娃抓起,是没有人性的。还举出西方的教育是“爱”的教育,因为爱,他们才会传递爱,这就是西方的“绅士精神”。于是教科书里面开始引进龙应台的文章,篇篇小确幸,不要大国崛起,只要小民尊严。

张纯如一直在美国待的,这种表里不一的虚伪,她是深深的知道的。这种“爱”的教育纯属一派胡言。虽然日本和西方的教科书没有明确的仇恨的字眼,但是他们的媒体,几乎都是在抹黑中国,极少的正面文章,在一些发行量很少的报章上,也没人看得见。

如果我们的媒体要是对等这样宣传他们“狼子野心”的真面目,哪用的着教科书上去做这工作呢?我们的媒体都宣称不能搞仇恨教育,而他们的媒体却全是一片诋毁,是他们把仇恨教育拉满了,而且一直持续到今天,未来还会一直持续下去。

为了写《南京大屠杀》这本书,张纯如去了日本,她采访了一些参与南京大屠杀的日本老兵,除了极少部分人痛心疾首之外,大部分人竟然不予承认,甚至部分人对于侵华和南京大屠杀没有丝毫的负罪感,并且还认为是光荣。

面对这样的日本,放弃仇恨,那是对子孙的极大犯罪。

四、知道痛苦,更要勇敢的面对痛苦

有一部电影,叫《1942》,票房极其的惨淡。冯小刚后来为了弥补投资人的损失,用半个月时间,随便拍了个喜剧片,他自己都认为是烂片,但一周内票房就拿到三千万。在领奖的时候,冯小刚说,我认真拍电影没有收益,我拍个烂片却赚了大钱。

问了几个朋友,他们是这样说的,我知道《1942》是日本侵华的惨剧片,那一段历史,年轻人都知道的,太苦了,我真的没有勇气看下去。我恨日本人,但是要把真实的历史一比一还原在我面前,我可能也会选择自杀,我受不了这样的场景。

张纯如写这本书,导致她承受了常人难以想象的精神压力和痛苦折磨。

但是这样的场景,日寇却能做得出,丝毫没有一点道德愧疚。在日本被原子弹轰炸过,从此每年都要拜鬼,还组织学生去祭奠,把原子弹的惨像如实的告诉日本的后代,一个杀人如麻的侵略者,如今却混成了二战的受害者,天天讲,月月讲,年年讲。

一旦中国要讲日本侵略罪行,他们便跳起脚来,说“破坏中日友好”、说你在搞“仇恨教育”。

五、国际上要抹去这段历史,但中国人不能

为了写这本书,张纯如一开始是在美国找资料,然而美国出版的多数历史文献都没有注意这次大屠杀。

在对美国中学历史课本进行的一次彻底检查中,也没有南京大屠杀这件事的具体描述。美国公众所读的综合的、或“权威”的二战历史著作中,也几乎没有一本详细地记述南京大屠杀的。

《美国二战图片史》(1966)是连续多年最畅销的单本二战图片史图书,但其中没有关于南京大屠杀的一幅照片,甚至连一个字也没有。在共计1065页的温斯顿·邱吉尔的著名的《第二次世界大战回忆录》(1959)中,找不到有关南京大屠杀的一个字,在共947页的亨利·米歇尔的经典名作《二战风云录》(1975)中也是如此。

后来,张纯如在留在南京的外国传教士、大学教授、医生、商人的日记,外交文件中找资料,她还参观过华人在旧金山举办的南京大屠杀图片展,她后来还发现了尘封了70年的南京大屠杀第一手资料-《拉贝日记》。

为什么西方人不关心中国人的死活?因为他们认为中国人的命不值钱而已,1938 年,日本士兵史郎在南京写的日记中坦言:“现在一头猪比一个中国人的性命更有价值。因为猪肉还可以吃。”日本人说,杀死中国人的感觉和杀猪一样。

二战后,美国成了日本人的“干爹”,美国的文艺作品中自然就缺失了“南京大屠杀”。但中国人不能把这段历史丢失,除非你想让你的子孙当日本人刀下的猪。

六、富裕就要挨打,贫穷就要抢劫

我们常常说,贫穷就要挨打,这是完全错误的,恰恰是富裕就要挨打,你穷了,什么东西都没有,他跑过来干嘛呢?而西方和日本,他们的历史一贯主张就是:“贫穷就要抢劫”。

中华的历史,是每次都有了一点积累后,别人就要来打你,过去是,现在不已经来了嘛,未来更是。而西方以及日本,只要他们稍微一衰落,就会出来抢劫,现在不已经来了嘛,未来更是。

为什么每次富裕都要被人打,就是因为自以为是的“大度”和“宽恕”,枪炮已经抵到大门口了,一堆二狗子还在那高喊“友好”呢,然后还在反思,“是不是我们做错了什么,为什么总要打我?”

“损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。” “让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。”




日本军国主义分子得知张纯如要出版南京大屠杀,派人来跟踪她,给她施加了很大的压力,但是她还是非常坚强,从未向对方妥协。她没有那么大度,她选择不宽恕。

永远不要放过日本人,日本人在靖国神社膜拜战犯,这在政治意义上,相当于在“柏林中心为希特勒建造一个大教堂”。

结束语:

“分尸,挖心,活埋,肢解......”,每写一段字,犹如刀一样,挖着张纯如的心,那些模糊的照片之中,日军残暴的屠刀,悲惨的中国人,以及堆积成山的尸体,让她感受到了巨大震撼。

日本人,对于张纯如恨之入骨,他们大肆污蔑张纯如的著作是胡编乱造,矢口否认有南京大屠杀。这本书的日文版没能出版,日本人大部分也看不到这部关于历史真相的书。

日本右翼分子还多次对张纯如发出死亡威胁。据她母亲说,纯如总能收到一些恶意来信,其中一封还装有两颗子弹。

张纯如说,“如果我出生在那个年代,那个地方,那个时间,我也就是其中的一具尸体了。一具无名的尸体,在半世纪之后,没有人会关注。犯罪者甚至会说,这些事情根本就没有发生过,这尤其让我感到恐惧。”

“忘记过去的人注定会重蹈覆辙”。

日本人的暴行,每回顾一次,精神就要被捶打一次。2004年11月9日,严重抑郁到失常的张纯如选择了自杀。

让他们怨恨去吧,我一个也不宽恕。

......................

张纯如先生,祖籍淮安,家乡人没有忘记她,为她建了一座纪念馆。


贴主:北望中原于2024_04_17 8:09:30编辑
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此刻,俺的心都在发抖。。。 (无内容) - 北望中原 (0 bytes) 04/17/24

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