我有个问题:是不是天灾人祸中的证据很难查?
之前我播放刘罗锅的背景音乐时,忽然想到了电视剧里好像拍过清朝也有饥荒。然后我看了看本版评论,发现爱尔兰也有过饥荒,乌克兰也有过饥荒。死亡人数都很难估算。至于是饿死的还是病死的还是怎么死的,大家的定义不一样,就不纠结了。比如所谓反华、反犹,还有留园曾经的三大月经话题(中医、武术、大饥荒),都有定义不一样的问题。我相信超多的键盘都因为这种鸡同鸭讲的尴尬,白白磨损掉了。重点是,我发现:- 后人都会批评政府的风险管理不当。
- 即使到了现代,死了人的照片也很难找到。这两点,很正常,也很无奈。一是说,人预防不了天灾,但人可以预防人祸。但人性忌讳人祸,过度反思会让政权不稳,会让生者受到精神上的二次伤害。除非国家内部有合法、权威的反对势力(比如战败后反思大屠杀的德国日本的相关组织、加拿大考证其屠杀原住民的组织),否则反思、考证的工作一般会被境外势力发扬光大,甚至过火炒作,其客观性打了折扣。这就是史料考证的难处,也是一般老百姓难以插足的专业领域了。实际上,即使是几年前才发生的天灾人祸,那个几乎全世界各个国家都死了很多人的疫情,当我去网上搜索时,也搜不到什么一眼就能无法反驳的照片。毕竟,在一张、甚至一组照片里把死者、病例、个人资料等等用来佐证真实性的东西拍下来。并不容易。这在许多文化中应该是种忌讳吧。天灾人祸的认证,并不是和咱成人区自拍举牌一样简单。于是,当我去搜“中国 新冠开放 死亡人数”时,搜到的都是美国之音、大纪元之类的反对势力的网站。中国官媒、自媒的报道,一个都没跳出来。不知道是不是我没好好搜。可以想象,几十年后,留园的一个类似的话题,就是“中国开放清零后死了多少人”。历史的车轮,几百年后也没有什么本质区别。还是我常说的那句话,人类社会的一切都基于一个“信”字,如果不信,那就啥都没得聊了。
贴主:等边直角三角形于2025_03_26 4:44:42编辑
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