在思考为何那么多去韶山的，那么多骂邓公的，那么多怀念文革并想回到那个时代的。刚刚有了一丝顿悟和各位分享。
1.怀念文革的很多初衷是对毛的个人崇拜和无条件服从，还有就是目前生活工作极度失败的，想通过革命改变命运。
2.怀念全民公有制的，其实怀念公有制的和怀念文革的有所不同，那些罪囚稳定，随遇而安的是民众大多数，这些人的视野比较有限，比较从个人考虑问题，他们认为进入公有制或者公务员收入高并且稳定。他们会选择性无视公务员和公有制的劳动人口容量非常有限，他们是否有能力和关系进入。若回到全民公有制，最受伤的可能就是他们。
3.关于去韶山的那批人就是最典型的中国几千年文化洗脑的结果，他们骨子里存着忠君爱国，忠的君当然就是开国皇帝，不管他们多混蛋，都会被认为是自己的天然主子。这群人是中国走向共和的最大毒瘤。通过毛的各种运动，更加强化了这种意识形态，国内网上就是用家长或者父母比喻政府和公民关系，都是这种思想控制的结果。
4.有人说毛建立了新中国让中国人民站起来了，洗刷了从1840年以来的中华民族耻辱。这句话对不对呢，多数都是对的，但不是建立新中国的结果，而是我们经过八年抗战获得了胜利，并成为联合国创始人之一，从这一刻中国或者说中华民族就站起来了，洗刷了1840年以来的耻辱。那为什么更多人认可是49年呢，这分为两类人，一类就是真的不懂，另一类就是第三条说的生是毛的人死是毛的鬼，和毛建立了生死相依的奴仆契约关系，那个沙河粉写的什么狗屁玩意，都敢明目张胆舔文革，她舔文革本意是毛的所有东西都舔，这是典型的主仆关系。她就是这类人的典型。
5.再老生常谈下阶级斗争、人民公社、大跃进、文革对中国发展的破坏。人民公社大跃进把人民的私有财产几乎全部剥夺，这是苏联的集体农庄模式，不谈饿死多少人，我们从那个年代走过来的都知道，举例说明，我家庭条件还算不错，但在77-78年左右，我家拿不出2毛钱，我爸还是队干部。这种罪恶的统治方式竟然能在今天让司马夹头等一群左棍跪舔，他们无非就是把自己当成了契约奴隶。文革阶级斗争更重要罪孽是达到了最有创造力的知识分子阶层，完全迫害停滞了教育，这在中国三千年政治文明历史上是及其罕见的。
6.综合以上分析，不难理解那些自我和毛建立了主仆契约关系的人一定是骂邓公的人，因为他们认为邓公破坏了他们主人形象，改变了主人路线，这对于奴隶们是不能忍受的，所以不惜胡说八道也要抹黑邓公。
随想就是想到哪说打哪，希望大家共同讨论。