“文革”是中国经济稳定发展的基础(三)
原计划我的帖子《“文革”是中国经济稳定发展的基础》只写一篇的,哪知写了我感觉只写了我拟想内容的一半时,给我计划写帖子的时间就用完了,因此,只好先贴之(一)帖。接着写帖之(二)时,写得兴奋起来了,又超时了,只好再续写(三)了。因为专心写作《间隙》https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&bbsid=2222&act=view&tid=4864457,几年没有流连《留园》网站了,所以,对各坛的“文革派”和“改开派”我都没有请教过。但是经我留心翻阅了以下《留园》各坛的“左右”写手们,我真心地佩服他们。他们写的内容非常好,看得出,他们与我一样,都是经过研究了而有的放矢的。再回头看看我写的帖子,感觉能不被他们“笃背脊”我已经是偷笑。我是抱着向老师们学习的态度来“特约评论”坛交流对“文革”的看法的,属于学术性的。既然是交流,不要不合自己根深蒂固的观点就破口大骂,这些人参公鸡的跟帖我都暗处理并拉黑了,让这些没有绅士风度的邓小平阶级的重孙子们去骂他们自己的影子吧。上一帖,我特别地提出了邓小平阶级在“改开”中所犯的“小儿科”的路线-理论错误,即“将社会主义的资金改变为资本主义的资本。”我写到:
"将资金改为资本,政治上高喊“时间就是金钱,效率就是生命。”这就是共产党变修的开始。从“改开”一开始,共产党的信仰就变得“普世价值”了、世俗小康了,他(邓小平)当然能迅速得到了中国人民的爱戴了。可是,邓小平阶级无奈地、也是正确地压制了8964后,中国就如毛泽东所预计的那样,中国变修了。这个中国的变修,邓小平阶级从“四清”运动一直在做反对毛泽东的小动作,(不然邓小平绝不会“三上三下”的)到“文革”到最后否定“文革”,他们似乎等待了几百年,如同资本主义存在了几百年一样。"我感觉,邓小平阶级终于在历史的偶然的一瞬间,必然地抓住了一只或者多只老鼠的尾巴了。所以,他们可以将“不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫”的哲学理念,在西方经济理论的“保驾护航”的情形下贯彻落实了。(二)篇-https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&bbsid=2222&tid=4914054-的最后,我给同仁们提出了问题:“'文革'和资本的本质是什么?”没有同仁的响应,那么这个问题就由我在(三)中写出来,抛砖引玉,希望同仁们批判。我发觉,《留园》坛的大拿们很喜欢从逻辑入手,经过缜密的逻辑思维,然后得出逻辑的判断。这是学者超高级的文字游戏,恕我直言,我不深谙这种思维的逻辑玩法,因此,可能引致“学者”的反感,我当接受老师们的批判。按照“改开派”的逻辑思维的顺序,先揭“文革”本质的短,才能彰显“资本”本质的长。我就反其道而行之,先揭“资本”的短,再彰显“文革”本质的长。虽然这样看来没有逻辑性,但我深信,中医没有纯必然的逻辑性,可中医没有逻辑也能“上医医无病,中医医微病,下医医有病”啊。所以我按照邓小平阶级的所谓逻辑论另说:不管中医还是西医,能治病的就是好医生。探讨资本的本质,作为平民百姓思维的我,没那么多细致的讲究,只是我感觉我的大脑呼吸顺畅一些,应该先写资本的本质。资本,这个过去在市场经济和金融异化中,带着重口味的缺失和欲望的自由破缺理念飞黄腾达了几百年后,20世纪中期,遇到了教员(以毛泽东为首)的计划经济的强烈阻击,这个过程是极端艰辛的,因为这,产生了形成“文革”的土壤,即“文革”是被“资本”逼出来的。所以,我必须先写“资本”的本质。我不正确阐述“资本”的本质,就不能正确地阐述“文革”的本质。需要说明的是,我为什么说教员的计划经济强烈地阻击了资本飞黄腾达的经济,难道苏联第一个五年计划(是指在1928年至1932年)就没有阻击“资本”吗?有关的讨论,请有心人看《"文革"是中国经济稳定发展的基础(一)》https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&bbsid=2222&tid=4904118。资本,它们与时空一样,就是虚的、空的和“无”的,如同撒旦一样,是没有此“人”的。只有当有人定义了价值后,有了“度量衡”的标准后,资本才露出了它的微笑的狰狞。圣经是最早阐述“资本”如何运行的书籍。有道是“什一奉献”(十分之一奉献),“什一奉献”就是资本的雏形。《圣经》(创世记14:18-20)中写道:“他祝福亚伯兰说:‘愿至高的上帝,造天地的主赐福给亚伯兰; 愿至高的上帝受到赞美,因为他使压迫你的人败在你手里。’愿至高的上帝受到赞美,因为他使压迫你的人败在你手里。’亚伯兰(就是亚伯拉罕)就从他的所有财物中拿出十分之一给麦基洗德(古代的撒冷王;至高上帝耶和华的祭司)。”这个记载着“什一奉献”(十分之一奉献)的文字,现代人可以视作侍奉上帝的极少数人,利用上帝而不劳而获地剥削大多数人。这是“上帝”剥削人的记述。然后,重点出现了,然后,这些极少数人,利用“什一奉献”(十分之一奉献)的剩余去借贷给需要钱的人。这些借贷的人,就是现在的私家银行(金融)了。以色列国不再忠于上帝以后,很多人都饱受其害,其中包括欠债的穷人。上帝也通过以西结指责以色列人向弟兄收取利息,又“诈骗同伴牟取暴利”。(以结西书22:12)通过我研习圣经后,我对“资本”在运行的过程中所显示的本质是,一,资本是少数人剥削多数人的工具;二,资本是借贷;三,资本是债;四,资本是罪,如同夏娃欠了上帝的债,她就有罪了;五,是一个撒旦的财富的异化组织。资本的本质也可以按马克思那样的说法:“资本来到世间,从头到脚,都流着血和肮脏的东西。”“资本”的本质是这么肮脏,为什么资本主义国家的人却视它们为珍宝?因为资本肮脏的光明、黑暗地杀人和异化的垄断,使得它们极度害怕人民而形成了一个或者某个巨大的私密(私有制的核心)的黑社会组织,但凡大的资本家,或者隐藏在“黑洞”里面的巨富商贾的代理人,皆以能进入这个“黑社会”拟进入“天堂”而如有仙人下凡一般暗喜自豪。可是,这个资本组织的本质,因为其一开始就是极少数人的组织,所以它们是害怕大多数人民和反人民(公有制)的。不然,“共济会”就不是黑色的、借上帝之名义的“菁英”集聚之所了。我为什么说“资本”是撒旦的组织?这是有证据的,也是来自圣经(在下一篇中阐述)。在引述圣经的“话语”前,我要说说我对“撒旦”的理解。按照中华文化的核心论述之归纳,我们应该辩证地看待“撒旦”,祂积极的一面是价值,是可以被“文革”所利用;消极的一面是财富,被有着就悠久历史的“菁英”所利用。撒旦就如同钢镚一般,有两个面,我们要这样去理解祂。我们知道了“资本”的本质(我对资本的理解)后,就很容易地推理出“文革”的本质了。很简单,“文革”的本质是,她是维护广大中国人民利益,为人民服务的经济运动。她让人民预早地认识了社会主义国家意识形态的两个看不见的“敌人”——苏修和资本。 "文革"是中国经济稳定发展的基础(一)https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&bbsid=2222&tid=4904118
“文革”是中国经济稳定发展的基础(二)https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&bbsid=2222&tid=4914054
贴主:沙河粉于2024_11_14 5:28:37编辑
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