（原创：灵隐士）
【源氏物语】那一场《京都爱情故事》（3）

    光源氏一生最爱紫之上（嘿嘿，作者紫式部进入自己的爱情角色了。），但是没有给对方正妻的名分，只是给了对方管家婆的实权，不止一次把其他女人领回家里当姨太太，让对方帮忙照顾。在外人眼里紫之上是家眷之主，贤慧淑良，顾全大局，其实她心有芥蒂（这事儿摊谁身上谁也会有芥蒂啊。），时间长了就有了心病，最后落得个抑郁而死（唉，林妹妹与薛宝钗特点的混合体）。失去紫之上的光源氏非常难过（你活该，我说早点你干嘛去了？失去了你才难过啊，以前是你占人家便宜人家不跟你计较，你倒得了便宜卖乖——成习惯啦。），历经凡尘世事，最后出家为僧。这情节，嗯。。。像不像黛玉葬花郁郁而终，宝玉最后四大皆空，远离贾府遁入空门，孤灯诵经了却残生？

    当然会有人质疑，《红楼梦》立意深刻多了，不仅描绘了宝玉黛玉的爱情悲剧，此外还重金花大力气讲述出大家族的盛极而衰，这个命题可是比纯爱情的《源氏物语》有深度，有哲理了吧？是的没错。这个主题自古以来也是符合“塞翁失马焉知非福”，“阴阳转换”的道家精神，其实也有类似的长篇作品，还是日本。在13世纪，曾经有一本奇书叫做《平家物语》，作者虽然不留名，但是基本保持客观的立场，站在旁观者的角度去评价书中人物，而没有抱着固定，固化，一成不变的单立场批判态度——这一点对于文字工作者来说难能可贵。《平家物语》的男主角平清盛以武治国，成为日本历史上第一位以武士登上相国职位的人物，权利遮天，控制天皇，让平家一时盛极——瞧，连名字都为“盛”。平清盛后来削发为僧，但是暗中仍然控制大局，只不过他死之后平家后继乏人，家族迅速崩落，反被本来处于弱势的对手源氏逐渐反败为胜，在关键的“坛之浦之战”中全军覆没，家族唯一血脉跳水自杀。源氏从此壮大，并建立起日本历史第一代的幕府制度（大将军手握军权治理国家），说起来这一招还是学对手平清盛的呢。《平家物语》之主题正是月盈后缺，盛极则衰的道理。这是不是跟《红楼梦》中贾府的命运很像？
    对了，周作人还为此书翻译了开场白呢：

祇园精舍的钟磬，

敲出人生无常的响声；

娑罗双树的花色，

显示盛极必衰的道理。

骄奢者不久长，

犹似春梦；

强梁者必消逝，

恰如轻尘。

    翻译得挺好，意境到了，文风挺现代白话，行云流水。不过灵隐个人感觉少了点节奏感，节律感，就像。。。对联啦，绯句啦的那种古典韵味。

    这样看来，《红楼梦》更像一半是海水，海水涨潮退潮对应了兴极则衰——这种人间哲理的部分有点像《平家物语》，而另一半是火焰，如火的赤热爱情，郎情妾意——这种千古吸睛的爱情则像极了《源氏物语》。当然，红楼梦也有灵隐欣赏的部分，比如描述雅人的日常生活，那些对白，人物性格的刻画，文风灵动带有玄机，其实挺有趣，哈哈。

    光源氏情人过多，不太宠爱第二个正妻女三宫，女三宫后来跟人私通生下男孩，之后落发出家当尼姑。这情节，像不像《天龙八部》里面的大理王妃刀白凤，被丈夫冷遇之后，跟另外一位段郎生下了段誉，平日则居于佛堂之内对佛诵经？遥想当年的香港，可是东方的自由之港，你要说说金庸没有听过《源氏物语》的传说，看过《源氏物语》这本书，那我可不太相信——因为金庸爱读书在圈子里是有名的。

    “明月心，水灵光，燕南飞，花满天，傅红雪，白天羽，李寻欢，楚留香，无花，宫南燕，花满楼，西门吹雪，叶孤城，花无缺，邀月，怜星，孟星魂，律香川，杜青莲，沈红叶，王怜花。。。”

    以上名字均为古龙武侠小说的主人公。是不是总觉得似曾相识呢？哈哈。我觉得跟《源氏物语》的命名风格挺像的，古龙的风格跟同期的梁羽生，金庸的武侠命名规则完全不是一种套路。况且大家都知道，古龙笔下主角的性情跟日本浪士风格非常之相似，人情淡薄，外表冷漠，自尊极强，大多留恋烟花之地，喜欢对酒成影，为剑痴狂。

    也挺正常，前人铺路后人方便，有个借鉴在此之上创作，就有文学的根基，也容易被大众接受。《源氏物语》成书于1008年，在北宋的早期，就是传说《狸猫换太子》的那个年代，比起《红楼梦》早了750年，比金庸，古龙早了950年。
    至少灵隐这样溜了一圈子下来，知道了些东西，长了些见识。