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————-二哥转帖，怎样看待历史旧帐。看后回复：



不想到这些，活不深，也活不大，而且往往趣味也浅。深思才能深味。



二哥微信：现在文明社会又一次提出不购买廉价劳动力生产的商品。国内最近已有反应，确保劳动时长，但超低工资问题仍无措施。没有自己的工会，劳工的权力就无从保障，反而成了需要歌颂皇恩。



复：这个问题最终是经济问题。世界市场，挡不住。资本论上说得明白。中国份额太大，不可能独立在外。它的经济总量小时，世界忽视它。大到现在这样，内外的政治意愿都挡不住它在世界市场中的地位。现任中国政府其实撑不住这么大的场面还硬撑。穷得不行了，改开；现在产能过剩，就是“富”得不知怎么办了。对付穷社会，这是专制社会的专业；他们一见到大规模的富就傻眼了，像生产过剩的危机。



再：专制，治穷不治富。产能过剩，就是“富”。



穷过，没人睬你。富了，就得加入世界市场。清，抗不过；中共，也抗不过。



四九年至七六年，中共灭掉了社会中资本主义的任何。十九大以来至今，又开始灭资兴无了。看来难度比以前的大，但也不是没有可能。



作为人格，在其中很难过，所谓做人不是，做鬼也不是。看起来，只有润了。润了，有一道好，做人做鬼，是自己的事。



二





附近一华人教会一年一度相互交换菜种。之。坐。聊。看。有感：八十五以后还活着，为难自己，也为难别人；七十以后，能不说就不说了；六十五以前，多说说吧。说不了几年了；四五十的人，近在眼前，远在天边；二三十的，看都不看。这样的感受，使不高兴，但也没办法。七十以上的人高兴，一成不到是真的，其余，做给人看的。六十以后读杜甫，五十以前读李白，想倒过来，都难。



自己是余，孙女是晖。每天收到小孙女照片视频时，就会这样想。“夕阳无限好 只是近黄昏”是说，人老了，要识数。老得“健康”之状，就是“老，你好！”





三



有好几个砚台，不用，总用一个画画人用的花瓣型颜料盘。问几个也写字的人，都用这盘，他们也都有很多砚台。另，都有不少毛笔，但多用拼多多上几块钱好几支的那种。再另，都写毛笔字，各种体的。但写起硬笔字来，都是共和国体，即演员，名人签名那样的，作家手稿那样的。



全在装。





张铁林办书展，在大伙人前说“不就是写个字嘛！”但他一下笔，就不像写字，像蹦的了，就像他演的皇阿玛，红卫兵服改成皇大挂了。网上不少人在吵他的书法。凑在一起，刷屏。



另一种广场舞。





我的网友里有初中生，刚上班不久的，同学群，资深白领，教授，退休族，论坛里的。起先还说两句，后改成互相传链接。先还点开看，后来就很少打开，只是传，也算是每日一事。大家都这样。



命在运。





好多好多做菜的帖。食材不同，都“一勺生抽，一点老抽，一勺蠔油，一勺糖，一勺鸡精….”都“点个小红心吧！求您了！”先还点，然后点得就少了。倒也不是点一下之劳都吝啬，但就是很少点了。



怪谁？





同学，工科生，发的微信，链接，都理理的。近日连发旅游美文，《今生今世》那样的。他是苏锡常一带的，书香墨香像是天生就有，以前忙别的，来不及用而已。江南才情，淹人，美到呛。



附同学文：



落樱成诗思作者



       无锡的春天，总在梨花与樱花的接力中舒展腰肢。才见过健身中心的梨树堆雪，一转身，金匮公园的樱云已漫过山岗。陈氏伉俪15年前栽下的樱花树，如今化作园中的连绵烟霞，枝头垂落的粉白花瓣，如少女未写完的信笺，在春风里簌簌翻页。



       花径上游人如织。有人驻足仰望，看细碎阳光在花隙间织就金线；有人支起画架，将飘落的花瓣凝成永恒的水彩。忽然一阵银铃般的笑声惊破画境——几个年轻人正攀折花枝，将揉碎的樱雪铺成绒毯。粉白的花瓣在草叶间迅速失去光泽，如同被揉皱的云锦。



      "樱花七日"的短暂芳华里，每一秒绽放都是与时光的角力。八十年前京都的园艺家冈本勘造培育出"染井吉野"，让樱花得以在异乡延续生命。当我们触碰那些柔嫩花瓣时，是否听见百年前嫁接刀在枝干上刻下的叹息？陈氏家族赠予城市的不是一片树林，而是一封寄往未来的情书，需要每个拆信人以指尖的温度小心捧读。



       暮色中的樱花林另有一番风致。晚风卷起地上的花瓣，绕着树根画出一圈圈年轮。保洁员提着竹帚轻轻掠过草地，帚丝间漏下的残瓣依然保持着凋零的美感。远处传来孩童的惊呼，樱花飘落在空中划出小小的漩涡，像无数个未完待续的句点。



      满月升起来了。樱花在月光里褪去颜色，化作宣纸上洇开的墨痕。那些被小心呵护的枝桠正在酝酿新的花苞，等待下一个春天，继续书写这座城市与繁花的契约。毕竟真正的诗意，不在于将花瓣铺成地毯，而在于让每一朵花都能完整地走完属于它的春天。