柴静及其他

一     退休四阶段


帖，一个美国退休心理研究的博士讲退休四阶段，四处旅行，没有计划不知道干嘛，容易消沉…. 等等。直直地说，也直直地说完，没一句“六十还是中年”“心理年轻才是真正的年轻”等加料。

年轻的张扬，中年说话有把门的，六十承认自己快expired, 七十就是儿子家也不去留宿，八十九十当别人问“ready to go “, 秒复，“ all ready”，是生命的正常节拍。活到哪一程就有个活到哪一程的样，才是所谓健康不装样。

这个博士就是这样说的。

二

在家庭群里发议论

帖：女儿考上清华，哭谢搬砖的父亲。评论区一片赞叹声。又一帖，一个中年人在说：年读大学时父母每月给两千总嫌少。现在要给父母两千，难死了。他妈的，自己还不及父母。这不是要把人往死里整吗？绕不过这槛，被整死，是活该，但有点可怜。但编成孔孟之道，中华民族传统美德，被整死就是个活该


养小孩，是正动。小孩养老头老太，是瞎动，乱动，甚至反动。文明社会里，没有孝这事儿，孝是个坏心眼。


也没有养老人的事儿，是老人用交的税养自己。公权力只是管和发放这些税给老人。在文明的社会，育儿，社会也在尽力做，免学费至大学的地方比比。这也不是国家在做善事，而是在做投资，稳赚不赔。所以养儿养老，都是不文明。中国的三从四德父慈子孝什么些个乱七八糟，就是个一肚子坏水。

公家不像个公家，只管收钱，怎么用，没地儿查，抱怨了，还是惩罚。老百姓怂不说，还编词自圆。要不得。

小孙女满月，我们送了礼。这是我们“下馆子。”香港人有“贴家用”的习俗，是坏心眼的老䃘残留。这些个理不理顺，活得一辈子憋屈。

轮上公家不管老少的地儿，自己不得不管。这本是很没有公德的事儿。从来的道德，就是绕不过来，还编孔孟之道瞎说。

香蕉人上大学，学费不多。大学生大都打工自养。后来他读名校，是我们自己挑食，要吃小灶，所以自费也没得说。各自坦然，谁不欠谁，谁对谁也没恩。我们一直处得挺好的。


三。     柴静

柴静去前线采访中国去俄国的一个雇佣兵。

柴静，声言干净，装束有文化，很高的文化那种；一看她做的节目，就知道这是行家里手做的活；她用她的采访在说她的理念：“就是为了对自己的子女能够说，当年我没有同流合污。”

柴静，也不小了，但，好看。

另：将上面这些话传到同学群，收到群主私聊回复：柴静已被封了，这个名字是敏感词。十五个人以上的群被监控，一旦发现敏感词，会封群。

再另：“ si全家 ”是文学城敏感词。习近平名字前后说多不利他的话，也是敏感区域。


四。       《古文观止》没有李清照的《金石录后序》，该打屁股。

李清照词好，她的《词论》《金石录后序》和她的词一样得好。

词就是词，不应当以诗入词。李清照这分辨，是中国文学史，乃至思想史上罕见的“欧氏几何”级别的概念清晰，苏格拉底也会为之点赞。

《金石录后序》，是《左传》之后，鲁迅之前的唯一堪当链接的一环。说理，说的是高知女性才说出的理；说情，比起来，林徽因说的都嫌有点粗；讲是非，一点也没有林妹妹的小肚肠子气，也不像好多女作家写不出有性别的文辞。比如对待丈夫赵明诚，像是她有简爱做邻居，有《第三性》作者那样的闺蜜，超前地表达出比“我们这是最后的一代”还没达到的对男人的正常态度。作文最难的叙述，李清照写得出于春秋笔法胜于春秋笔法，不玩就不说杀，装成说弑；也不唐宋八大家那样端大文人品架子刻意炼字煅句。家中古玩的收集到失散，把惋，惜，忍，不忍，再忍，崩溃，写得直想上前搭一把，送一程。一点不夸张地说，《左传》教人作文；《世说新语》教人说话，后后来的鲁迅教怎么看中国人，在这之间，《金石录后序》承前启后，教人别学《洛阳赋》《京都赋》那样，别学滕王阁序编词，别学苏轼写没话找话说的𨔼记；教读书人写“被老婆气得跳起来”，记周恩来有和斯诺交淡时，会不自觉地会突然睁眼至极大，眼球向上翻这样提不上筷子的坏毛病的瞬间；《词论》则教中华民族千万万，想问题的首要：概念要整清楚，再说下面的，别阴阳八卦，一分为二，永葆初心地扯。

敬蔡文姬，怜唐婉，不敢滑过朱淑真，花蕊夫人的小楷看而不议，贺双卿的词把自己见到所有女性的美丽都说了，还有许多自己费了很多劲还没有的。而李清照，则是我心目里的女陈寅恪，女俞平伯。她是文学的，也是学问的。她没润，不会外语，但她的审美进得了The Met。读完《金石录后序》和《词论》，在自己的中国文学史思想史上，李清照是唐宋文学第一排，宋文学的首席；李清照的学问，和王充的《论衡》，裴頠《崇有论》相比，更让自己心动。

食品安全

一个岁数六十好几的教授，用很冲的话说食安问题，诸如“这是故意犯罪，应该终身监禁”云云。这儿的超市分等级。便宜的，质量次等。肯定有食安问题。想必未至危险。这就赖以新闻自由了。       

食安至国民体质普遍下降，如晚清和共和国。现在的中国城里人，比以前的人好许多。而“食安将导教民族………”就是宣传了。这儿转基因食品比比，报道上有争论。平素里，买卖如常。人生活在时代中。     

中国食安，有点被夸大了。这是没有新闻自由给弄的。这儿一生物博士说，地沟油的处理过程远比正常的油严得多，所以也干净得多。  老干妈里曾发现过老鼠头，天下尽知。这儿的主流超市里也有老干妈卖，几个知道？     

当知青时，给棉花小麦追肥用的全是化肥。几十里地也没有一个人真的明白化肥的构成。而造化肥的高知，应该也不会有意使坏，政府故意跟着使坏，也不大可能。我以为，食安问题是你的命该如此。代代有之。想太多，耽误自己口味而已。


来访的大陆人

来访的大陆人一听这儿每人缴这么高的税，就撇嘴。这儿的人也愤怒。这儿人的这些愤怒是可以公开表达，税怎么用，公家公布账目，每人可以去查。查出来，就告公家。查不出来，接着查。我缴钱，当然有查账的权力。实际上，世界上税率高的地方都挺不错。有个友人说，当应住在物价高的地方，高消费，生活品质也高。这个大陆人看不到。

邻居几十年处下来，互不知姓，只知道名；小孩十八岁后，干什么到哪儿，自便；老人自处，子女得空就回访，没空就打个电话什么的。这样的社会，宜人得不得了。大陆人来了，说没人气，人情冷。

老人结伴走山，旅行，很少一起住住。纵然抱团养老，也是各自为阵。中国人总结成七十不留饭，八十不留宿，虽然满满的不得已，也总算说了个正理。

八十了，在这儿住得好好的。女的非要回大陆。回去一阵后传来消息，老伴一下“急转直下”，决定“不回加了”。女的图得是“还是国内方便”。他们退休工资高。大陆中这类人，很渣。自身已然被洗脑得不知好孬，却往往因为得利，由过去的不知好孬变成不知是非。五零后六零后，哪个不在感恩每个月退休工资如期如数到帐？ 其中拿到高价位的，哪个不在自得？ 而这感恩和自得就是他们的渣。社会变得黑暗，有一部分就因这些人的渣粉扬起。








贴主:姚顺于2025_03_19 7:41:19编辑