大卫战败歌利亚，众百姓和臣仆们无不喜悦。其中喜悦程度最大的就是扫罗的儿子约拿单(Jonathan，从这个翻译字面上看来J应该读Y，h不发音)。
他爱大卫如同自己的生命，由此两个人结为盟兄弟。约拿单从身上脱下外袍，给大卫穿上，又将战衣、刀、弓、腰带，全都给了大卫。 
当扫罗和大卫，以及以色列全军，从战场上凯旋归来的时候，妇女们出城迎接，舞蹈唱和：
"扫罗杀死千千；
大卫杀死万万。"
扫罗听见这样的歌词，很不高兴，就说："将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。"
从这日起，扫罗就怒视大卫。
 
第二天，从神那里来的恶魔，降在扫罗身上。他就在家中胡言乱语。大卫照常给他弹琴。
扫罗手里拿着枪，心里想：我要将大卫刺透，钉在墙上。
扫罗刺了大卫两枪，都被大卫躲过了。
刺杀不成，扫罗也不再留大卫弹琴。让大卫离开，立为千夫长。
大卫办事精明，受到公众的爱戴。这更使扫罗心里不安。他想，不如借非利士人的手......
第一开始扫罗想许配大女儿。大卫回答说："我是谁，我是什么出身......怎么敢高攀？"
第二次是扫罗次女爱上大卫。扫罗听说了，就吩咐贴心的臣仆，让他们转告大卫，王不要什么聘礼，只要一百个非利士人的阳皮。因为非利士人是不行割礼的，这相当于是要一百个非利士人的性命，意思还是要大卫死在非利士人手里。
大卫一听这话，慨然允诺。在规定的日期没到之前，他率领手下人前往杀敌，杀了二百非利士人。
于是扫罗的次女嫁给大卫为妻。
每逢与非利士人打仗，大卫都比其他臣仆能干，所以大家对他格外尊重。这更引起扫罗的不安。
扫罗对儿子约拿单和众臣仆说，要杀大卫。
约拿单立刻把这一消息透露给大卫，让大卫到僻静处藏身，并说自己要去劝说父亲。
约拿单劝扫罗，大卫的所作所为，都是对扫罗王有益的。他拼命杀敌，挽救以色列的危难。"当初你也很高兴，为何现在无缘无故地要杀大卫呢？"
这些入情入理的言辞，一时感动了扫罗。他发誓说："我绝不杀他！"
得到父亲的保证后，约拿单把大卫找来。大卫又可以在扫罗面前弹琴了。
此后又有和非利士人的战斗，大卫又杀得他们大败。
扫罗再一次恶魔缠身，在大卫弹琴的时候，再次用枪刺大卫。枪钉在了墙上。
这样前前后后的起起伏伏，让我们看到了嫉妒心是怎样折磨人的。
当扫罗同意饶过大卫性命的时候，是真的被理智的劝说说服，受灵感召；
当他忘记情理之际，也就是嫉妒之火占了上风的时间。
上面这幅David Playing the Harp in front of Saul，据说陈列在德国法兰克福Städel Museum里。扫罗已经是怒目圆睁，恨不得拔刀相向了。
上面的Saul and David据说收藏于荷兰海牙的Mauritshuis，好像曾经对这幅画的创作者存有争议。目前它的标签是by Rembrandt and/or his studio。

扫罗这里只露出半张脸，另外一半是因为用窗帘拭泪，被窗帘布挡住了。
但从这露出的部分，隐隐看出扫罗在受着某种折磨，而嫉妒已经使他的面相出现某种不良。

作为王，看到如此强劲的后辈，如之奈何。。。那时扫罗知道不知道大卫已经被选中会成为下一任以色列王呢？
大卫在这期间，基本上是躲躲藏藏。
圣经里面讲，大卫偶尔有机会征战，也没有趁机加害扫罗夺取政权，因为两人同样都是上帝的选择。
约拿单则总是帮助大卫。引得扫罗有一次要用枪刺杀自己的亲生儿子约拿单。
上面这幅Separation of David and Jonathan，就是大卫在哭诉委屈，年长一些的约拿单在安抚。据说该画藏在俄罗斯圣彼得堡State Hermitage博物馆。
同主题还有许多drawing -
上面这一幅的David and Jonathan，据说藏于卢浮宫。
上面这幅藏于荷兰阿姆斯特丹的Rijksmuseum。
上面这一幅据说藏于英国Birmingham 的 The Barber Institute of Fine Arts。
同主题的drawing还有不少，就不一一列举了。
最终，在一次战役中，扫罗和他的儿子们，包括约拿单，战败身死。
大卫成为以色列的王。收养了约拿单的孩子。