杂谈中文



美国不少报刊评价爱丽丝.门罗的文学中总有一句：她为读者提供了优美的英语。听到，绝望：自己怎么也读不到这“优美”。



近来，一个网友告诫我：读英文书，没商量。觉得蛮知己的。



可以读点英文和德文的。可总也读不多。原因：读不出“优美”。



香蕉人说英式中文，使感受到点新汉语的味道。



中文地道是个井，也是个坑。这，早明白。见到听到不在其中的中文，所谓“不地道”的中文，就听得要紧。看张纯如说日军南京大屠杀，总被她的新汉语表述打岔到不专注她说的内容。她的倾诉与沉痛，尺幅和深度，不是“南京大屠杀纪念馆”包括得了的。其它的原因之外，张纯如是香蕉人，用英文思考，说英式中文是一重要的原因。她不在地道中文的井里坑里，她有更广阔的视野，高一等级的思维训练和见优于汉语环境的生境。



读费正清《中国近代史论》，里约瑟《中国科枝史》，黄仁宇《万历十五年》，听林毓生讲鲁迅，他们有明明显显地语言优势，不在坑里井里的汉语如花，叶鲜瓣靓。



中国文章，一直写到鲁迅，才见新样子的。而鲁迅文章之新，在于将日文的审美，意趣带进了汉语。日语是中文的近亲，所以，鲁迅文章之新，很有限，近亲繁殖嘛！



汉语的命，其实在和字母文字杂交之中。不能指着胡适钱钟书，好像也指不上在美国说脱口秀的那几位，觉得香蕉人诸如张纯如这样的，林毓生，黄仁宇那样的，赛珍珠，费正清那样的，可以当作汉语的希望看。把汉语带出坑和井的力量，他们尚不足以，但有那么点意思了。



白话文，虽用了很多的日文词，但语境是倾向欧美的。看日本影视，读日本文学，总也觉得它的格局没有白话文清朗和大器。遣唐使遣隋使明治维新现代化，像是都没改变日本的小和倭。譬如鲁迅从日本那里转运回去的“国民性批判”，深是深，但也局促，出不了中国境。中国近百十年来，思想格局仍打不开，和深受鲁迅影响不无关系。



读张爱玲高中英语作文《心愿》译文，感受得到一种新汉语。一个女孩用英文去想和看中国，不一样。她的小说，随笔，总有些纯汉语文章中不可能有的感觉，念头，角度。张爱玲说，读英文写英文，还是觉得“隔”。但读张爱玲和读苏青，王安忆，张洁，方方比，也觉得隔。这只能说明，张爱玲跨出了半步。她之外，连这半步都没有。



文学城里有个中间小谢，他的文章，明显的中国知识不够，但他的表达中的香蕉人味道，倒是清新。他竭力想说地道中文，但说说就英语式表达了。



台湾的萧美琴说的中文也很好听，好多洋味。



博文，许许多多在拼中文。没劲。听香蕉人的英式中文，好有趣。