读书 随记

“上初一时，见到路过的画框店里挂着梵高的《星空》，太喜欢了。生日时，求爸爸买下它当作生日礼物。一问价：2000。“用这价买个假恵，太贵了。”我支持要。爸爸说，你天天去看一个月，如果还想要，就买。我第一周天天去看，还拉上爸爸。第二周，是爸爸提醒我，“别看动画片了，去看《星空》。”后来，总之，自己把这事给忘了。”
《世说新语》就记到这儿。
“对许多的事情的感觉和看法，随着时间，会变的。”
《唐宋笔记》，加上这些话。
“从这件事中，我体会到….”
高中作文，规定要写这一段。
《前赤壁赋》，是篇作文，弄文笔，显文采，赛文境。能落实的话，没几句。太包装。太秀美文。
《后赤壁赋》，好些而已。
联系苏轼其它几篇	，喜雨亭记凤鸣驿记凌虚台记，会觉得，这人像是深不了，沉不了，写什么，都有一副“场面上的人”的样子。
苏轼的文风诗风书风，影响挺不小。受其影响写诗作文常犯的毛病：辞大于义。
读苏轼有集中的感受：明明体会不到的，偏要写，于是就用话术，诸如“羽化而登仙”“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也 邪？”这真是行文者要不得的东西。
相类似的，脱口秀，相声，李雪琴一说“我妈那人”，郭德纲一说“街上走过来一人”，不是没话找话说，就是把好好的话说得好上加好，素日里根本听不到的话。
有句洗脑的话：源于生活，高于生活。于是产生了样板戏，集体创作，正能量作品。
张爱玲听进去的话则是“只有真实，才是猜不到结局的。”
去生活，纵然写，也是去生活。搞文学创作，是编日子，把安排日子当彩排日子了。

话术
木心说，屈原是中国的塔尖。学生问，你曾说陶潜是中国文学的极致。怎么理解？木心答：他在塔外。评论道：木心在玩话术。
总之，这塔的有无，高低，由他说。你沿着去找塔，他只有一点点似有似无的责任。
题外话：木心的《文学回忆录》中，有话术。陈丹青的演讲，也有。和鲁迅比，这师生俩不缺聪慧，但给人感到的往往是上海那一带人的精。
对于术，解药为，听听玩，或干脆不听。魔术，九成九是观众把“术”看成“魔”的。
“羽化而登仙”，是庄子的话术；孔子释“仁”，不下几十种。“仁”成话术；“龙飞凤舞”是评价书法的话术；“抛砖引玉”，多为不知砖的资质者所言；“分享”。人生几享？怎敢这样自诩？但就是这样地说。去较真，就被嘲笑“不懂事”。如此，慢慢地它就变成了术。
“术”，原来有点料。类似对“料的构成是什么”的提问答不上来，就现编词，诸如“阴阳说”“一化二二化三以致无穷”。什么样的料都给编没了。所以，只有算术，没有数学；多半文章，鲜见文学。
术，是有点本领人的不老实。嘛嘛一沾上它，就变成“滑得很”。文章一有话术，不成经典，就成脱口秀。

坛主:不只拾拾影于2024_09_05 6:04:45编辑