【愛】从古代哲学家的智慧高度，
理解现代的爱
爱是一个永恒的话题，无论是在现代社会，还是在古代文化中，人们对爱的探索从未停止。要理解古代人們，对于爱的看法，我们可以从柏拉图的【饗宴】开始，这是一本在古代希臘哲学史上，占据重要地位的书。
那麼谁是柏拉图？
柏拉图（约公元前428-公元前348年），古希腊著名哲学家，是另外一名古希臘著名哲學家苏格拉底的学生，亚里士多德的老师，後者也是一位著名哲學家。 
柏拉圖是西方古希臘哲学传统中，影响最深远的思想家之一。他创立了西方历史上第一个教育機構， 学院，【柏拉图学院】，是理想主义哲学的奠基人。
柏拉圖的書【饗宴】的时代背景：
【饗宴】写于公元前385年至公元前370年之间，这是古希腊哲学的鼎盛时期，也是民主政体，在雅典的黄金时代。这部作品反映了当时雅典社会的文化和哲学思想。
【饗宴】是通过一场虚构的宴会，展现了多位真实历史人物的对话：
這部书中的主要人物：
苏格拉底：古希腊哲学家，以其独特的质疑方式（苏格拉底式问答）和对智慧的追求著称。
阿尔西比亚德：雅典政治家、将军，以其雄辩和野心闻名。
阿加索：戏剧家，宴会的主人，庆祝其戏剧获奖。
其他几位哲学家和文人，每人都提出了关于爱的不同观点。爱的哲学探索：
在【饗宴】中，柏拉图探讨了爱的多种形态，从肉体的欲望，到对美和真理的追求。
其中最为人称道的是苏格拉底的演讲，他介绍了他的導師，帝奥提玛關於愛的教义，将爱定义为对永恒美的追求，这种美超越了肉体，达到了理念的层面。
那麼帝奧提瑪是如何看待愛呢？
帝奥提玛（Diotima）是柏拉图【饗宴】中的一个关键人物，她虽然在历史上可能并不存在，而是柏拉图创造出來的虚构人物，但她在对话中扮演了极为重要的角色。
在【饗宴】中，帝奥提玛被描述为， 是一位智者和女祭司，她向苏格拉底传授了，关于爱的深刻哲学，这些教义对苏格拉底本人， 以及后世的思想产生了深远的影响。
帝奥提玛關於愛的教义，主要观点有以下一些：
爱的本质：
帝奥提玛将爱，描述为对美的渴望和追求。她指出，爱不是美本身，也不是丑陋的对立面，而是美与丑陋之间的追求者和欲望者。爱是人心靈中的一种缺乏，產生的对美、善，和完美的渴求慾望。
爱的目的：
她解释说，爱的最终目的是诞生于美的境界中，这既包括身体层面的生育，也包括心灵层面美的“诞生”。通过与美相遇，人们不仅创造了身体上的后代，更重要的是在心灵上产生美，包括智慧和美德。
爱的阶梯：
帝奥提玛向苏格拉底描述了一条由感性的爱，肉體的愛，向理性的爱， 心靈的愛，进化的阶梯。
这一过程开始于对单一美丽身体的爱，逐步扩展到对所有美麗身体美的欣赏；然后是对心灵美的爱，最终达到对知识和智慧的爱，即对那些使所有美丽事物，成为美丽的形式和理念的爱。
不朽与永恒的追求：
帝奥提玛认为，通过在美的事物中，诞生的真理和美德，人们可以实现某种形式的不朽。爱使人能够接近永恒和不朽，因为它激励人们，创造出超越自身有限生命的永恒价值。
通过帝奥提玛的教义，實際上是柏拉图，向人展示了他自己關於爱的哲学深度，这些观点不仅深化了对爱的理解，也提供了一种实现个人精神昇華，和道德提升和完善的路径。这种对爱的看法，远远超出了简单的情感，或肉体欲望，而是成为了一种哲学追求，和對灵魂的磨砺。
無獨有偶， 在中国，差不多在前後， 或者同一個時代， 中國古代先賢， 儒家和道家也有对爱的深刻理解：
儒家的仁爱：强调爱的道德和社会责任，如孔子所言，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
道家的自然之爱：老子提倡“大爱无疆”，强调无为而治，认为真爱是不强求，不执着的。
通过对比古代哲學家對於愛的解讀和認識， 對比現代人對於愛的理解，我们可以看到现代社会上的人， 在爱的表达上，可能更加注重个人感受，和即时满足，而忽略了爱的更高层次，精神和道德的提升。
古代哲學家和智者的智慧，提醒我们，爱是通往个人成长，和社会和谐的階梯和桥梁，愛应該超越單純肉体之欲，要更進一步，达到心灵上的共鸣。
回顾柏拉图的著作【饗宴】，以及中国古代哲学家們的哲學思想，为我们今天理解，和對待爱，提供了一個宝贵的不同视角。这些古代的智慧不仅仅是学术的探讨，更是对现代人在爱的实践中，应当追求高度的一種提醒。
通过理解古人的智慧，我们或许能更好地理解爱的真正意义，使我们的生活， 變得更加丰富和更有意义。
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贴主:野山鹿鳴于2024_12_11 19:41:54编辑

贴主:野山鹿鳴于2024_12_11 19:52:08编辑