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我也来论:「道」

送交者: yousong[♂★★声望品衔10★★♂] 于 2024-09-22 5:34 已读 567 次 3赞  

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常听人说:「盗亦有道」!

 「盗亦有道」是一句古语,出自《庄子·盗跖》,意思是说,即使是盗贼,也有他们行事的法规与准则!

 这句成语通常是用来表达一种批评或讽刺的语气! 指出即使是做坏事的人,也有他们自己的法规与准则,而我们日常生活中,有些人甚至连这样的「道」,也都不做不到!

 这就反映了一种对道德和原则的复杂理解,是强调人在任何情况下,  都应该要有一定的道德规范。

 我现在不妨就来谈谈这个「道」:

 唐代韩愈的一篇《师说》,是探讨教师角色的经典散文。 韩愈在文中首先就讨论了「师者」的定义和其重要性,并批评了当时社会轻视教师和求学的风气。

 他说:「古之学者必有师。师者,所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 」

 这段话他指出:老师的职责是传承道统、讲授学业和解答疑惑。 人并非生下来就懂得一切,谁能没有疑惑呢? 如果有疑惑却不向老师请教,那这些疑惑就永远无法解开。

 所以韩愈强调,教师的角色不仅是教导知识,更重要的还有是传承为人处世的道统。

 又老子《道德经》第一章,是道家哲学的经典开篇, 曰:「道可道, 非常道;名可名, 非常名!」

 翻译成现代汉语大意为:「道,可以用语言表达的,就不是永恒的道;名,可以用名词命名的,就不是恒常的名。由此看来,  老子之道是超越语言和逻辑的存在,是不可被完全定义和理解的。

 所以这句话表达了道家的一个核心思想:

 那就是;道,  是哲学中一个核心的概念,特别是在道家哲学和道教。

 同时,  道,  常被描述为宇宙的根本法则或原理,是一切事物的本源和最终归宿。 它代表了宇宙的自然状态和秩序,是无形无相,  但无所不在的。

 而且;道,  就老子的哲学思想而论,  它还包含着一种无为而治的思想,提倡顺应自然、与万物和谐相处,不刻意去干预或强求。

 所以在这种意义上,道既是世界运作的根本原则,也是人们行为和生活的指导方针。

 真正的「道」是无法用语言准确描述的,真正的「名」也是不可用具体名词限定的。 道家认为,宇宙间的本质和规律是深不可测、难以言喻的,任何尝试用语言和概念去限定它的行为,都是不完整和有限的。

 又儒家思想:「大道之行也,  天下为公!」   这句话出自《礼记·礼运》篇,表达了儒家关于理想社会的愿景。其大意是:在理想的社会中,整个天下是属于所有人的,人人平等,天下为公。这种大同社会中,贤能的人被推举为领导者,社会财富被公平分配,人与人之间互相尊重,和谐共处。

这个思想反映了古人对美好社会的向往和追求,强调了公正、平等、以及共同治理天下的理念。

 又孔子曰:「  吾道,  一以贯之!」

 在此「  吾道,  一以贯之!」系出自《论语·里仁》篇。 原文是:「子曰:『参乎!吾道一以贯之。』  曾子曰:『唯。』  子出,门人问曰:『何谓也?』曾子曰:『夫子之道,忠恕矣。』」

 这句话的大意是,孔子对他的学生曾参(曾子)说:「我所讲的道,  是具有一贯性的。」 曾子回答说:「是的。」 后来,其他学生问曾子这句话的含义,他解释说: 「 夫子的道,其实就是'忠'和'恕'罢了!」

「忠」指的是对自己真诚,尽自己的本分; 「恕」指的是推己及人,设身处地为别人着想。 这两者合起来,就是孔子认为的核心思想,也是他整个学问和行为的原则。 透过「 忠恕 」 ,孔子的学说形成了一个完整而统一的道德体系。

 其实简单的说, 很多人认为,  贯穿儒家思想的; 就是一个「仁」字而已!

 又我个人也曾经深思, 探讨过这「道」的含意,  宏观地感觉到:「 宇宙万物之道,  唯性而已!」

 「宇宙万物之道, 唯性而已」,  这句话表面上看来并非经典语录,但其意思似乎是表达了关于宇宙和万物本质的一种哲学观点。

 因为:「宇宙和万物的道理,归根到底都在于 『性』。」 这里的「性」可以理解为万物的本性、特性或本质。 换句话说,这句话可能是在强调宇宙万物的变化和存在,都有其内在的本质和规律。

 如果从儒家或道家的视角来解读,这句话可能暗示了对「道」或「性」的一种理解;  即所有事物的本质都可以从其「性」上来探究和把握。

 儒家强调「性善论 」,  认为人的本性是善的。 而道家则更关注宇宙的自然之道,认为道是万物的本源。

 我觉得这句话,还可以激发我们对宇宙本质和生命意义更深入的思考。

 请问你对这句话,有什么特别的理解或感受吗?

 我个人的感受是:若仅是从主观存在的人来看:请问宇宙的存在, 人生的意义, 究竟是什么?

 然后我所找到的答案是:

 我认为「性」是打开探讨这道闸门的第一把钥匙!  在这里的性,可以视为男女之间的那种性!

 因为没有「性」,人类就没有种族的传承, 如果没有了人类,这宇宙只是一个客观存在的实体,没人认识它,更没有人去了解它!

 换句话说,主观存在的宇宙便不见了!

 因此归根究底,主观存在的人,才是「道」的根本!

 所以我可以说:「吾道一以贯之!」 这个一, 就是「性」!

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