“1027行动”是缅甸现代战争史的大事件，最大的失败者是缅军，几十年来的武装创收模式被打碎，丢失了大片包括重要城镇在内的土地。要反攻，但到现在都不知道怎么打才有效，北方大国为了整个缅甸不要再乱，一直劝架，实则是支持缅军政府的。

第二个失败者就是傣族，南北两支掸邦军都找不着北，只好躺平等待局势的变化，都不知道下一步具体怎么走。
中国记者访问南掸邦军
两支晕头转向的掸邦军躺平也就罢了，还在掸邦中部为几个山村互相打来打去，都是那种小规模的传统冲突模式，还用刻薄语言互相指责。一时成为各族武装的笑柄。

因为我是傣族，尽管一再说我是中国傣族，不参与缅甸任何一方武装，只是站在旁观者角度来研究和闲聊。但是有些观众还是在我节目下阴阳怪气地嘲讽：怎么不讲你们傣族军呀？

今天我就来讲缅甸傣族掸邦军目前的困境。

先简单梳理掸邦革命历史：

缅甸从英国殖民地独立，立国基础靠的是互相忽悠的《彬龙协议》和联邦宪法，第一任总统苏瑞泰是掸邦的傣族土司。
丛林中的昭内
独立不久缅人不再拿《彬龙协议》当回事，于是缅共和各族都开始起来闹革命。

1958年5月21日傣族昭内索演达带领青年义勇军举行反缅起义，这天就是掸邦军的建军节。

昭内应该是公认的掸邦军之父，他所指挥的部队最多时基本遍布中掸邦到南掸邦主要地区，当然是在山区活动，城镇一直是缅军和缅政府在管理。

昭内是个正直朴实的革命者，不具备政客的诡计多端和军阀的冷酷杀阀，他很快被部下反复背叛，在他几十年的革命生涯中，就经常出现这样的可笑情形：局势一稳定，几个自认为掌握了实权的傣族将领起来造他的反，他只好逃走；这些人折腾不了多久，眼看部队没有起色，处境日益艰难。于是某个人又找到德高望重的昭内来主持局面，等到形势一好转，又有人起来夺他的权。
昭内经常被手下推翻
最后被边缘化的昭内在泰国清迈隐居，过平民生活，于1996年10月安静去世。他一生清廉，没有给子女留下财产，甚至连房产都没有，因为他没有办泰国身份证，宁愿终身当一个清贫的掸邦人，最后客死他乡。

第二个成功整合傣族军的领导者是昭光真

1964年5月27日掸邦战争委员会成立，由缅甸首任总统苏瑞泰的夫人昭婻哏罕担任主席，昭光真是参谋长，但这个委员会没几年就散伙。

1968年后昭光真和国民党残军李文焕的三军合作，双方关系密切。80年代以后，三军归顺泰国，和平发展，退出掸邦江湖。

1985年3月昭光真和坤沙合作，在贺勐组成蒙泰军，昭光真担任国家主席，掸邦中部到南部几乎被蒙泰军全部控制，北部到达木邦，当然也是在乡下活动，城镇是缅政府在有效管理。主力部队两万多，都在宣传1997年要和缅军彻底摊牌，把掸邦从缅军占领下解放出来。

1991年7月11日昭光真去世，全部摊子交到坤沙手上。
坤沙和昭光真
坤沙汉名张奇夫，掸邦莱莫山土司，是傣汉混血的复杂人物。是第三个成功整合了掸邦革命势力的领导人。

他当过傣族和尚，说一口标准的傣话，也能讲标准的缅甸云南方言，坐牢期间读过《三国演义》，中文水平一般。

他在傣族面前说：我们傣要如何发展，在汉人面前又说我们汉人怎样，表情轻松自然。

他的部队汉人习惯叫“张家”，因为他有个很著名的参谋长是国民党军官，也刚好姓张，叫张书泉。

傣族都叫他：昭坤沙，公认他是个民族领导人。

但坤沙毕竟是个著名的毒枭，在毒品江湖中是全世界数得上的一方老大，控制手下将领的手段自然采取的是丛林法则，有时不免果断残忍。昭光真去世后没人能约束他，这种独断专行就更突出，于是引起部分傣族将领的不满。1995年6月昭杆约的分裂出走导致蒙泰军内部矛盾公开化，很快走向瓦解，在缅军和佤联军的联合打击下，坤沙只好带着一万多亲兵投降，换得安度晚年，带着毒枭的帽子去世。

1996年初瓦解的蒙泰军，余部最后坚持下来的是昭耀世掸邦军。
南掸邦军总部
他后来在泰缅边境傣亮山建立总部，担任恢复掸邦委员会(RCSS)主席，掸邦联合革命军总司令。因为他的总部在南掸邦，大家都叫他南掸邦军司令，以便和“北掸邦军”区别。

南掸邦军总部曾经有中国记者去访问。

2015年后他改变策略，不再寻求掸邦独立，而是在联邦的框架内和缅军停战，参加缅甸的全国停火协议，取得合法地位。随后就向北发展，从缅军角度来考虑，希望他们和北掸邦军，德昂军互相冲突，两败俱伤。

南掸邦军的理由是：我们既然是掸邦军，掸邦所有的地方都有权去经营，大家一起合作吧。而北掸邦军，德昂军则认为北掸邦是我们的地盘，你来就是来抢我的地盘。合作了谁当老大？你当老大能给我什么？
北掸邦军
于是北方几支武装就联合起来和南掸邦军杠上，打了几年，最后佤联军换装参战，南掸邦军于2021年底被赶出北掸邦，在中部的勐更，杰西一带和北掸邦军互相对峙。2023年11月南北掸邦军达成停火协议。

1027行动后，形势大变，果敢，德昂，若开组成三兄弟联盟，在佤邦暗中帮助下向缅军大举进攻，战领了两万多平方公里的土地，而且不再是以前只占领乡村的传统模式，是把城镇缅人统治机构赶走的真正意义的占领。

北掸邦军一下子被凉在嘎尬的位子上，被德昂军以一种毫不客气的方式赶出南坎的村寨；又被果敢军在木邦用无人机一顿轰炸赶出几个草棚营地。原本一起联合赶走南掸邦军的盟友，现在北掸邦军成了多余的，稍有动作就成了“想来摘桃的麻烦制造者”。

还好佤联军带着北掸邦军在勐崖武装游行了几下，又在昔卜附近和德昂的冲突中占了点上风，算是找回了面子。

目前掸邦傣族自媒体对两支掸邦军的冷嘲热讽内容主要有以下内容：

1.北掸邦军在北部联合德昂军和佤军把南掸邦军赶走了，现在德昂军已经做大做强，成了北掸邦主人，把你一脚踹了，你们要顾全大局，不敢动；在中部和南掸邦军相争时却寸土不让，非要争个输赢，你们到底要干什么？

2.南掸邦军在南掸邦面对佤联军和勃欧民团的扩张也不敢吭气，却在中部和北掸邦军死磕，你们图什么？
北掸邦军在帮助民众
两支掸邦军有苦难言，在中部的冲突谁是谁非都说不清楚，谁破坏了短暂的停火协议也扯不清，下一步要怎么办也说不清楚。

人家果敢，德昂在掸邦攻城略地，打得顺风顺水，若开军在若开邦，克钦军在克钦邦都占领了大片领土。

佤联军虎视眈眈，往哪边打都可以，主动权都在手里。

而两支掸邦军没人带着玩，合作不可能，手里拿的还是几十年前的武器，在草棚里的作战计划还是和几十年前一样。

除了抱怨老百姓不积极支持他们，不知道要怎么办。

傣族许多年轻人都很苦闷和憋屈。看不到前途，又有点不甘心，除了在自媒体上发牢骚，不知道要怎么办。

缅甸傣族的困境和憋屈，其实北方大国和缅人都可以利用的，毕竟这是缅甸的第二大民族，主导缅北历史上千年，被挤兑得如此不堪，如果有更强大的力量来整合，给他们让度点权力，应该能爆发出大能量的。从历史上看，这个温和又有点韧性的民族，并没作过大恶，完全可以合作利用的。