4.佤族：在名师指导下争当大干部的山村少年



佤族也是后起民族，在缅共老兵的回忆文章中有一个情节，70年代初缅共人民军去解放佤邦时，罗相司令员（克钦族，贵州老兵领导）用汉话很幽默地谈到他当英国殖民军的军官时，曾经到过佤邦，看到不少佤族群众穿着很少很破的衣服裤子，热天的时候，男人的下面就长出东西了。

但是听的士兵笑不起来，因为当时他们看到的许多地方还是这样子，也就是还很贫穷落后，许多人还是穿着破烂的裤子。缅共经过20年的建设，佤邦的社会发生了根本性变化，通过普及汉语，佤族成了缅共人民军的主要兵源，是优秀的士兵。

有趣的是，1989年佤族把缅共赶走，理由是：你们连饭都快吃不起，裤子都快不得穿了，所以不跟你们走了，你们要克哪里就克。

但佤邦毕竟是一支强大又内部团结的武装，于是还是有外部的师傅不断帮他们出谋划策。35年来发展得很好，已经把缅北的7支武装团结在自己的周围，相当于成立了合作社，自己当了社长。

在目前缅北战乱中，据说佤联军最擅长的是表面上保持中立，但让士兵穿上其他武装帮打架。因此也得到自己需要的地盘。

目前他们的战略目标已经逐渐清晰，应该是拿下景栋，把南北佤连在一起，建立一个几万平方公里的新佤邦，因为把缅甸官方给他们的牌子“缅甸掸邦第二特区”升格为国家认定的“佤邦”是他们曾经公开提出的要求。所以他们现在需要打败的就是始终和他们闹别扭的南掸邦军。

目前北掸邦军把主力调到南边，在勐更等地和南掸邦军搞摩擦，应该就是为了这个战略计划的实现。

那么真把整个南掸邦拿下，傣族人口占了绝大多数，要怎么消化，缅人又要怎么处理，都有很多隐患等待爆炸。
佤联军女兵
5.果敢：占到许多田地后的落魄财主



果敢是流落到缅北的汉民族团体，从缅甸独立到现在，他们一直用“果敢”这个缅甸联邦政府承认为合法土著的牌子。90年代果敢彭家和缅政府停战，罗星汉团体也比较活跃，于是都希望把“果敢”这个招牌在缅甸国家框架内做大做强，才有了“果文学校”和在他们地方电视台里专门用果敢话播音的举动。

后来就是果敢不断内讧，彭家在反攻果敢的几次作战都打出炎黄子孙民族情感的招牌，得到北边许多热心网友支持，白所成等人被定性为汉奸。

此次1027行动，果敢同盟军占领了一万多平方公里，一下子超出他们的传统范围好几倍。估计他们也没有料到打得如此顺利。

北边的许多粉丝也欢欣鼓舞，如果再打下腊戍，缅北大华邦呼之欲出。

这时果敢同盟军立刻站在更高的角度采取了几项措施：

1.电视里把果敢话改成普通话播音，立刻得到北方粉丝的欢迎；

2.把原先“缅甸掸邦第一特区”的招牌悄没声地换成“缅甸联邦第一特区”，丢掉掸邦这个倒霉名称，直接和缅中央对接。但不知道他们的缅文和英文的名称，有没有变化？

3.强调自己是“缅甸民族民主同盟军”而不是果敢同盟军，更不是彭家军。

这些措施，说明同盟军领导在下大棋，至于棋盘有多大，是涵盖整个缅甸，还是只在北掸邦下？另外背后大哥会不会支持他们下大棋，也是个问题。

果敢这次的收获，就好比被外来强盗赶出村庄的财主，在外漂流了好几年，这次在老大暗中支持下约着几个弟兄一起打强盗，本来只想着打回老家，拿回自己的财产。却没想到一下子把原来被强盗经营的地盘拿到了一大片田产，于是立刻盘算要做更大的买卖。

只是旁人会不会允许他们做更大，是个问题。
果敢同盟军缴获缅军武器
6.德昂：突然走到小舞台中央的问题儿童



德昂是古老民族，但基本在山区活动，人口不多，在掸邦有几十万，发展水平不高。过去和傣族混，不好也不坏，傣对他们多少有点轻视，但这种轻视只是一种地域互相歧视，比如勐卯勐焕的会觉得勐盏西人土，掸邦傣会笑话北方傣说话好笑。

缅甸独立前后直到90年代，德昂一直东靠西靠，都不出大名堂，直到这次1027行动，武力值开挂，占领了一万多平方公里，他们一下子信心爆棚，怼天怼地怼盟友，不少网友都称他们为掸邦北部小霸王。

目前还不知道他们最终的政治诉求是什么？只看到他们到处找人吵架，这确实有点像个问题儿童，到处惹事以引起别人的注意。
德昂军
那么他们的目的是要建立一个自己当家作主的德昂邦，还是要到处好好表演拳脚，让所有的人服他们，怕他们。真不知道。

缅甸内战就是乱麻，谁能来理清，那就是个神人。我这个不挂牌的江湖郎中只是对病人的情况胡说八道一通，不一定准确，也不代表任何人观点，更不知道开什么药方才能把缅甸各方的病治好。大家看个热闹，各支武装的粉丝们也不用生气哈。