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古诗:毛太祖与蒋公,恶斗一生两巨人。闲侃《豫卦》

送交者: 荒城冰月[♂★★★声望勋衔13★★★♂] 于 2024-07-08 11:43 已读 2937 次 4赞  

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按:原发文廊,觉得这个话题也许咱们老炮也有喜欢读的。


古诗:毛太祖与蒋公,恶斗一生两巨人。闲侃《豫卦》


大家知道,《易经》是咱们华夏一本奇书,人间的万事万物无所不包,皆可验证。比如《豫卦》,就能验证毛太祖与蒋公二人恶斗一生的经历。似乎一切都是天数。诗一首抒慨:

太祖当年遇蒋公,二龙相克斗英雄。
天本有数合豫卦,生死相缠共死生。
在田大势先得地,麾师北伐中原志。
军阀俯首敬元勋,攘内不容共工起。
一朝色变化疾雷,霹雳相迸烈火摧。
五次围剿遁无途,却幸临危渡赤水。
万里长征抵延安,雪中蜡象漫驰原。
秦川隔阻养兵勇,浅滩百磨鳞甲全。
倭寇纳降未定鼎,鸿门草荒会重庆。
举杯未泯旧恩仇,欢颜不掩剑光冷。
水可浮舟更覆舟,民瘦官肥多雨秋。
鏖战炮声自东北,入关铁军似洪流。
江南半壁犹藏鹿,赤壁难拦凌涛虎。
红旗高踞石头城,果然反手登九五。
毕竟有角可行天,残云余霭落台湾。
一衣带水遥可望,揩血收刀两相怜。
回首七十五载矣,盖棺难论非与是。
夜空星座近或遥,相逢互告心中意。
同叹生儿无爪牙,俯瞰何人守国家。
金瓯残缺犹未补,不眠心事乱如麻。


最后附上在下推演《豫卦》的过程。现在回到题目,这个《豫卦》怎么就验证了蒋公和毛太祖一生的拼死恶斗呢?还得再看它的卦画:

根据《易经》的原理,“复卦”中下面的“单卦”被称为“内卦”,描述的是自己,而上面的“单卦”则被称为“外卦”,描述的是别人。所以内卦又被称为“主卦”,外卦又被称为“客卦”。那《豫卦》下面的“坤卦”就是主卦,即蒋公自己;而上面的《震卦》则是客卦,也就是他的对手毛太祖。

熟读《易经》的网友都知道,《易经》其实只是一个教人如何判断的工作系统,它给出的结论从来不是“判断本身”,而是“如何才能做出判断”。所以《易经》并不回答 yes 或 no 这样的问题,而是回答:如果怎样,则将会怎样;或者,如果怎样,则应该怎样。而它所涉及的问题和答案总是处于“变化”之中。“易”字含义其实就是“变”。

最后咱们就用《豫卦》所给出的“如果怎样,则将会怎样”的结果来阐述一下蒋公和毛太祖拼命恶斗的一生。咱们现在就开始“变”卦。请看蒋公的主卦,“初六。鸣豫,凶”从阴爻变成了阳爻:

从而主卦和上面毛太祖的客卦都是《震卦》,都是“雷”。这两雷相撞会造成多大的伤害呢?这让人想起黄埔军校初期的国共合作,和后来孙中山死后蒋介石的“除共”,还有后来的对红军的五次围剿。

这次“六二。介于石,不终日,贞吉”变成了阳爻:

主卦变成了《坎卦》,为水、为险,而上面更有客卦的惊雷,让人隐约听到了后来的解放战争中三大战役的隆隆炮声。

接着“六三。盱豫,悔。 迟有悔”也变成了阳爻:

此时卦象成了“下艮上震”。艮为山,震为雷,虽震雷逼近,但毕竟是山,难以尽毁。得全身台湾。

细看蒋公的主卦,毕竟仅得位在“六二”,虽然“以中正也”,却只是“建侯”的位置。而能够“得天上、成一统”的位置其实是上面客卦中的“六五”。它此时还是阴爻,等它变成了阳爻,就成了“九五”,就是天子的位置,所以古代的皇帝的登基常被称为“位登九五”。

现在接着看上面客卦的“九四”,“四”的位置本来属于阴爻,可这里偏偏是阳爻,不得位。因为不得位,才被围剿,才有了万里长征。可就是因为毛太祖在“四”这个位置拦了一道阳爻,把蒋公给强行截祝,他才不能再往上达到“九五”的位置。

现在“九四。由豫,大有得,勿疑,朋盍簪”变成了阴爻:

这下好了,客卦变成《坤卦》,从此毛太祖有了根据地,“坤”象也是民众,是不是因此让人想起了“打土豪、分田地”?从此蒋公和毛太祖的攻守之势发生了根本的转变。

再看客卦的“六五。贞疾,恒不死”,本来是阳爻的位置,却放了个阴爻,不得位,所以才“疾”,所以毛太祖才多灾多难,外被围剿,内被王明陈独秀他们排挤。而蒋公从打当年黄埔军校见了毛太祖的第一面就视为克星,想置之死地而后快。这个动机自然没有错,战场上的对手自然是你死我活。可惜有天数在,看这爻辞写的:“贞疾,恒不死”,正是“人叫人死天不肯”哪。

现在这个“六五”阴爻可变成了阳爻,成了“九五”:

客卦一下子变成《兑卦》,形成了上兑下坤的形式。兑是“大泽”,紧紧扣住了毛太祖的“泽”字。想象一下洪水淹没了大地。于是解放战争开始直到解放了南京。而毛太祖也“位登九五”。

最后看“上六。冥豫,成有渝,无咎”。上面说过,有人把这一条爻辞翻译成:“日暮仍醉于娱乐,事虽成而有变。(却)无灾害。”实在是大谬!都“醉于娱乐”,怎么还会“无灾害”?周幽王是怎么死的?还不耽于酒乐死的?细看译者把“冥”直译成“暮”,“豫”译成“娱乐”,简直是望文生义。远古传下来的文字,很多都是“假借”,因为古代造出来的字还太少,常把音同的字拿来借用。而这个“冥”描述的只能是打完仗的大象的某种状态。从“无咎”看,应该是“养息”这类情况。最后一爻现在开始变成阳爻:

客卦最终变成了《离卦》,成了“上离下坤”,恰好是一轮太阳,普照大地!估计现在诸位都真得知道了,这“东方红,太阳升”的由来。

最后或有人问:为什么要把蒋公放到下面的主卦里面?答:是他自己选的。因为他的名是“中正”,而字是“介石”。

又问:难为什么偏把毛太祖放进客卦?因为有资格跟蒋公争夺主客之位的唯有毛太祖。这,像是天数。


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贴主:荒城冰月于2024_07_10 1:27:10编辑
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