巴郞。《文友会周记》023。友谊第一
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20220815
@邵天斌 ，
写生奉节九盘河，自在逍遥真快活。
超现实主义，唯美情调，赞！
巴郎曰：画如其景。
看那夔门峭壁千仞，从古至今，沉稳厚重，雄峙江流，诚乃一关矗立万夫莫开矣。
民族的精神永照！
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20220810
罗兵：@巴郎 你好有口福哦！
巴部曰：茂子用朴质的图文，向我们描绘了他由衷的口福，也予我们旁观者以视觉盛宴，见色而识味。
在那祖辈世代生存的土地上，有那柏枝薰出的腊肉香味，也有川椒烹调的清香，最多的，是无处不在的乡土气息...
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心结：
心中有结，缠绵难解。
快刀斩开，迸发鲜血。
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巴郎：戴莉新作，奇情幻境，挑战想象力的空间。
奇思妙想，层出不穷，实在叹为观止。
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20220809
茂子曰：夏日之美，美在山野中的休闲游。山青水秀、稻谷飘香，山花烂漫、游人心醉。
巴郎曰：休闲避暑，悠哉游哉，真使人心向往之呵。赞！
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20220807
读茂子的“人头寨”：
*只是因为在人群中多看了你一眼，
*再也没能忘掉你容颜，
*梦想着偶然能有一天再相见，
*从此我开始孤单思念......。
巴郎曰：再见人头古寨，缅怀逝去时光，心中，不只是思念。。。
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@徐世林 ，
好诗，清新自然。[ThumbsUp]
巴郎唱和一首：
古风  晨起踏青
曲径蜿蜒青草旁，露珠晶莹绿坪长。
幽林深深鸟方语，庭圃阵阵花正香。
虫跃蛙跳餐秀色，蜂飞蝶舞品芬芳。
踏青归来晨曦现，霞光漫天伴朝阳。
巴郎诗序 B0315
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20220803
谭德秀：@巴郎：你知青下乡在罗田吗？
王爱民：闲来无事，罗田古镇一游。@巴郎 向氏家族乃罗田一大家，与你父辈有无渊源？应该对【罗田】古镇和风景熟悉哟！罗田这一组照片，赞！
巴郎：我下乡在马头三溪。现在是罗田镇三溪村。
是的。向氏在川渝鄂湘边是一大姓。光是谋道建南龙驹一带，就有50余祠堂，世系分支各不相同，出处也不尽同。金黄甲大院向氏，因清末有人在朝当官，广有田地，是首屈一指的富豪，闻名四乡。其实，与我这父辈，并无渊源。
王爱民，林全军，这组照片，勾起昔日回忆。如关帝庙、字库塔、天生桥等，当知青时，每次去赶场都要路过。或歇脚，或与朋友聊天，印象深刻，至今难忘。
谢谢推陈出新。[Shake]
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20220810
黄波：@巴郎xiang-伦敦 赞同巴老先生“球品”重要之观点！乒乓球从直拍改为横拍，理论联系实际，即有技木分析，亦有优差对比。一篇好文，对基本功练习有益。
吳学军：有些人持技自傲，孤芳自赏，目中无人。这种人总能遇到几个。时间长了，谁也不愿理他们。
巴郎曰：打球，虽是娛乐，亦遵循为人处世之道。为人处世，讲究德才兼备，才能，比之如行舟，德行，则是舟下之水。无水，舟必搁浅。
球技球术或打球之窍门，都可喻为球手之才能。而“球品”，或曰“德行”，本是球手的立身之道。交流球技，以球会友，心灵沟通，情趣共补，是打球之目的。而以技凌人，骄横跋扈，只显傲慢偏见，毫无共享兼爱，有亏球品，有损德行，当为吾人所不取也。
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20220802
徐世林：好文采。有岳阳楼记的味道。
吳学军：巴先生所论极是，余深以为然！竞技体育就当全力以赴，力争鳌头。友谊第一，比赛第二是特定时期下的政治操作。是属于体育被政治"强奸"的行为。当年故意输球的强者，也往往是别人的意志强加在自己的头上。属于人类社会阴暗面的一部分。
巴郎曰：“友谊第一，比赛第二”，这句口号，贯穿了我们的中学时代。那时，少年好动，武无第二，总喜欢争强夺胜，分个胜负強弱。但受口号的约束，却是要表现出有思想觉悟，又要装作礼让，把胜利拱手相让与对手，好象对胜利不屑一顾，而心中又念念不忘，实在是矛盾难决。
这种心口不一的现象，其实现实中还有很多，英语叫做“政治正确”，（politically correct ）. 例如，留或脱欧，黑命贵，同性恋，环境保护，难民潮，等等，不一而足。
时常矫枉过正，走到极端。反使人觉得矫情做作，随口应付，不是真正出自内心。 如此虚伪的行为，却有人大力提倡，时时处处可见，败坏着社会风气，亵渎人的心灵，吾所不取也。
吳学军：言之有理，这个世界虚伪的东西太多了！倘若人人互相礼让，那还搞个什么竞技？如果一方礼让，另一方不让，那岂不是让小人得志，而且这种比赛还有什么公平可言？
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