借拂逆修炼礪德, 学问笃实生光辉
知与行的相互提升 34: 借人拂逆礪我德, 学问笃实生光辉.
摘自《孟子·告子章句下·第十五节》: 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能.
道可道非常道，能解决当下的问题，做得大家都满意的才是道. 一个没有内涵, 实践不成的思想是空洞的.困心橫慮, 正是磨練英雄時:提升自己的眼界,擴大自己的胸懷. 自己穷则思变，困则谋通，不墨守成规，不故步自封，乐于为解决自己的问题找方法. 实事求是地思考而知自己的不足,知不足而虛心学习, 鑽研然后找到自己主觀的認知和客觀规律之間矛盾.尋找把握機會，权变善通, 才能在變化中求進步,走出困境.当自己學習,修正自己,越做越好的成長,把逆境和挫折打通,成長就開始了.
處世之道,即應變之術,豈可偏執一端? 凡是有價值的思想,都是從解決具體的問題下手的. 懂得福禍相隨的道理. 好的東西可以引出壞的結果,禍兮福之所倚.壞的東西也可以引出好的結果, 福兮禍之所伏.做事情的時候，要洞察先机,對周圍的環境和人物進行充分的了解後, 自己再决定如何行動，這是成功的關键. 思考一件事做不做，或者該怎么做时，自己欲得其所利，必虑其所害；樂得其所成，必顾其所败.先知客观的规律, 再谋而後事者则昌. 感觉只解决表象問题. 如果脱離不了教條主義,党八股,死守着呆板的舊形式，舊習惯的感觉，没有用辯證方法, 没有科學的分析，做事的结果就难如人意. 只有先解放了自己的思想,了解客观规律的概念,才再解决事情的本質問题.
一個正確的認識，是要经过由實踐到認識,由認識到實踐,多次的反復验证,相互的提升,才能夠完成認識的知,与實踐的行合而为一. 一個还没有被证实的認識只能算是假设.假设完了以後,再去實踐证明.實踐達到了認識所预想的结果時，認識才被证實了,只有實踐才是檢驗真理的標準.一件事情的客观的规律是做事時,逆之则败，顺之则成的道理. 當自己当下事务成败的客观规律,還不了解時，就應該靜下心來好好學習. 不 知规律的急於求成, 越匆匆就越被動. 先事後谋就要準備失敗. 不知己,不知彼,不知当下事务客观的规律，就像自己的见识, 使自己看不清楚前行的路该怎么走一样, 那怎么能走岀困境呢？”贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也. 不作無補之功,不為無益之事. 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害於戈兵. 善人者，人亦善之.”——《管子·霸形》. 
一个人處窮而不能虛心学习, 使自己通曉道理,还要攀比好强，以己之拙忌人之能的文攻武斗者，小人也.红小兵愚昧无知不讲道理的文攻武斗，乱丢帽子，逞匹夫之勇,怎么算是文聊呢？ 自己怎麼對待別人，別人就將怎麼對待自己. 将在谋不在与匹夫对駡之勇. 一个大将真正的本事是自己先找到问题的根源, 再運籌帷幄, 有利人利已之谋而后动. 大将的本事在自己化干戈为玉帛之谋，自渡后渡人. 覺察人我的情緒並且善加利用,过那人我矛盾的河或者自己的認知, 和客觀规律的矛盾.所以並不在不讲道理,与匹夫对駡之勇.  当自己路走不通，碰到不如意时，勇於修正自己,適應新的變化情况, 這種能力才是一個人的人生最大财富.自己不知则问，不能则学，纵横捭阖，知己知彼，知人䁱事，利人利己. 當一个人碰到了不如意的事情, 或者遭遇失敗时，自己承擔自己的责任. 修己而不责人,自己能自律, 自省,學會逆向反思倒想. 凡事都有前因後果,下苦功夫, 摸着石頭過河, 了解问题的前因, 改正了自己的错误，原來想法的盲点,以后才会有更好的結果.遭遇到困境,更利於我們近距離地觀察原來所忽略的事物, 把握艱難困苦中學習的機會,使我們得以咀嚼在煩躁焦慮中不能體味的人生三味.自己先返求诸已,由做事的结果來调整自己的思维.识时务者为俊杰，通机達变者为英豪. 认定自己的目标后,要紧的事自己勇于思考，勇于探索，勇于創新,琢磨出决定当下事务成败的客观规律.勤能补拙是良训，一分辛苦一分才,逆境是磨鍊自己成为英雄好汉磨練最好的道場.有不断成长的思维, 自己有不屈不撓的意志, 有利人利己之心,沒有人能阻擋得住自己成長的. 尊重客观的规律, 不断地完善自己,才是一个人对自己最大的尊重.与己较劲, 积跬步至千里,走岀困境,其乐无穷. 当下事务的客观规律就像是使自己能走出困境的道.自己顺其道而为, 尚善如纳百川智慧的流水，貴在隨機應變,顺勢而下,是一种生活的韵律. 没有专心致志地刻苦学习，就不会有融会贯通的智慧；没有埋头执著地工作，就不会取得显著的成就. 多花時間成長自己,当自己有成大事的能力，待时而动，何不利之有？当我们以一种积极,乐观,感恩, 和谐的态度, 利人利己,借勢成就自己的生活时,我们就是在为自己铺开一条美好的大道.
一件事失败了並不可怕，也不要紧, 为者常成，行者常至. 放下过去，走向未来，不亦乐乎？ 可怕是一錯再錯,甚至于还去怨天尤人,制造更多的问题. ‘禹汤罪己，其兴也勃焉；桀纣罪人，其亡也忽焉.’思想上的貧窮是对自己最糟糕的暴力. 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者窮,怨天者無志.  一个人貧窮的思想是黑白不分:凡是自己都是真善美，凡是他人都是假恶丑.別人有理扁担三,无理三扁担. 要能学通道理，自己就要能实事求是，知道什么是束缚，什么是规矩.别去剽窃搜狗人來疯，拿着鷄毛当令箭，不懂装懂，什么是鷄湯，口号，空话，什么是道理,都是一窩粥,混在一起分不清了.
君子先返求诸已而不责人，多花時間成長自己,少花時間去苛責別人,嫉妒別人.贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容雜.
一个善待别人的人，别人也会善待他. “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，爱别人的人，别人也会爱他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他. 凡语为：对着镜子，你笑它亦笑，你哭它亦哭，你走了，它亦空空如也！不要过于攀比，莫生气，一切都有定数.
人能弘道，非道弘人观的想法，学会尊敬别人. 放下自己的任性固执,自以为是,追求自己完美,学会尊敬别人,坦然地接受別人的殘缺,关注他人情感的意愿的方法与智慧. 無以人之所不欲而強之于人,無以人之不所知而教之于人. 人之有好也,學而順之;人之有惡也,避而諱之.与君子相交易，人在江湖漂，那能不挨刀？道高一尺， 魔高一丈.与小人相处，能驾驭小人的情绪，穷数达变，因行移易,那问题就複雜多了.君子论道，尊重各人的选择.小兵文攻武斗，乱丢帽子，怎么算是文聊呢？ 红小兵怎麼對待別人，別人就將怎麼對待红小兵. 處窮而不能自通者，小人也. 惡人者,人惡之.
知之始己
知人者智，自知者明, 知之始己，必须從不自满開始, 要認真學習而后能自知,知人,知事.要勝人者,先要能自勝, 知權变,握其機而應之,不斷完善自己. 智慧从善如流若水 (as flexible and beneficial as water to the world). 以柔如水之法,能克困难之剛.无我性空,首先要要克服的不是对手而是自己的任性固执, 與客观规律不符合主观的想法.遇到的困难事情时, 解决问题消解纷争,是克惰之剛,克任性之剛. 首先不是勝人,是勝己,是自勝.輻射正能量,和人在一起,讓別人會感到舒服,輕鬆,快樂,熱情.自己的情緒做正向引導,用正能量去影響別人,最後達到和別人融洽相處.反者道之動,相反相成,虛實相生. 凡谋有道，必得其所因，以求其情.見其謀事,知其志意.  站在對方的角度去看待事物,替別人想.大家一起求知学习或者交流讨论的目的不是為了吹嘘炫耀，而是為了寻找真理，啟迪智慧. 以文会友, 以友辅仁, 和而不同的想法之间，大家兼聽,兼看，兼思，兼学，互相提昇的百花绽放.大家一起求知学习或者交流讨论的目的不是為了吹嘘炫耀，而是為了寻找真理，啟迪智慧.反兄们全搞反了.They put  the truth upside down,故得其名. 智者務其實，愚者争虚名.凡是总须研究，才会明白. 红小兵不讲道理的文攻武斗，愚昧无知逞匹夫之勇, 成事建设不足, 败事破坏有余，自己不学无術，与人瞎斗, 自己越斗越窮, 跟别人有啥关系?
反躬自省嚴治己，宁静致远勤修炼. 借人拂逆礪我德, 偏见抹黑驗我節.知人曉事聚众智, 学问笃实生光辉.

贴主:ywhan于2025_01_18 20:34:43编辑