把握艱難困苦中學習的機會
知与行的相互提升 31: 把握艱難困苦中學習的機會
君子坦蕩蕩，小人長戚戚. 一个人的發展是会受到个人的喜好和對事物認識的局限. 所以常会当局者迷 旁观者清. 小人反兄与正兄君子的不同,首先是心态或思维上的差距. 每个人的想法不同，價值觀的不同，做事,做人态度的不同, 其结果便会大不相同. 最终是会表現在各人客观的绩效和结果上.君子与小人, 或者正兄与反兄之分是取决于个人的智慧，善良，与承擔自己窮通成敗的责任.當一个人碰到了不如意的事情, 或者遭遇失敗时，承擔自己的责任是自己能自律,自省,學會逆向反思倒想,先由自己做事的结果來调整自己的思维.自己有堅韌不拔的精神,勇於修正自己,快樂地面對现实,过不推诿, 知错即改.不去找借口护自己的短.樂于承擔自己窮通成敗的责任, 磨练自己的格局和心量.自己打破惯性思维, 能改进自己落後的習惯,才有思想上的自由.有自学能力,去除,改进,根治自己的错误,原来思想上的局限,使自己能打通當下困境的束缚.愉悦, 歡喜, 快樂,從容地把自己當前的事情做好. 善于把握艱難困苦中的學習,磨練意志,施展才幹的機會, 使自己能做得比以前更好.努力加智慧就會有所收獲.自己能在逆境中不斷地成长,提升自己的能力和知識. 有目标, 主動地创造命运的人,會認真踏實, 跋涉前行,积跬步以至千里.當自己勤思善学天下之智,借助匯集百川之力, 使自己一步步走向自己的理想时, 就會感到心也寬了,地也寬了, 自己的世界也就大了起来. 艱難困苦也可以是幸福的源泉.自己能面对事实时, 就能坦然傾听我們所不喜欢听的事情. 做人處事速不如當,真实的倾听，是不具任何的防御性，即使自己不喜欢这个信息，也应该倾听了解，而非立即作出回应.专注地倾听，不只是技巧,而是碰到了问题,自己要有先認識事實,知己知彼的态度, 再权变经略,去做一些利人利己,利众生的事情.自己穷则思变，乐于为解决自己的问题找方法.困心橫慮,提升自己的眼界,擴大自己的胸懷,正是磨練英雄時. 借事炼心,珍重當下, 把握艱苦委屈的机遇, 不与人妄争，学会尊敬别人,坦然地接受別人的殘缺,关注他人情感的意愿.只有自己先知己,知彼，知规律，才能為人所不能為的事.自我超越，从善如流, 甚至快樂地面對现实, 自我提升,及时去除自己一切的错误.反兄碰到了问题，居心不净，动辄疑人, 輕率評譏能人, 或者古聖先賢. 他所表现出来的是自己的愚昧无知--自己錯了, 还要不懂装懂,說别人錯.他自己成不了事,也不相信别人能够成事，但自己又讲不出一个道理来,或者有任何建设性的意见.他会千方百计地找藉口，攀比,猜忌,抹黑别人.  他对錯都分不清楚,似是而非，又讲不出真正的道理,牛头马嘴人來瘋,就暴露了他在此事上可能有贼喊捉贼的问题.再用客观的绩效和结果來驗证，他攀比抹黑的心态是經不起事實的验证的. 
各种其因，各得其果
知人者智，自知者明. 他人有心，予忖度之. 仁者見仁,智者見智; 恶者見恶,贼者見贼,愚者見愚. 每个人所见的就像是自己内心的眏影,写照了自己的心态. 我们知其心态, 卽知其人.自己要能知己知彼，利人利己, 展現出大家所嚮往的好氣度,與伸張正義的機智,set the record straight. 君子的標準是堅毅大器，不急功近利,不怕一時得失. 自己能主動地吃點虧，往往能把棘手的問題解決好. 不以物喜，不以己悲,能擔当遠任,自渡渡人.利人者,善人者, 人恆善利之.利人利己才是有真的智慧.尊重别人的情绪,treat others with kindness and respect, 但更尊重真理. 適應规律,做出更好的自己.用感恩的心服务，利人利己,善待身邊所有應该善待的人.成人之美，不成人之恶,展現出大家所嚮往的好氣度.老老實實地做人，脚踏實地做事,在從容之中成就人生,便不會感到倦怠與疲累.君子做好自己当下的事, 自立立人,自達達人. 所以常能不争而善胜.
反兄是反君子之道而行的人,俗称小人.所谓反兄小人是见识小，度量小的人.只知乱喊口号,扣个帽子, 或者剽窃搜狗人來瘋.反兄以为造反有理,但是什么是理却搞不清楚.所以他的是非,黑白都搞颠倒了，又到处穷折腾,就成了外行斗内行人. 盲从盲信,对錯都分不清楚,似是而非，牛头马嘴人來瘋.反兄的问题是卽不尊重真理,没有自我认识，还要去非理性的文攻武斗,与人瞎斗争.小人論人，一味见人不是,每将能人说得極愚,每将難事说得極易, 真正的道理讲不出来.不知己.不知彼，不知人曉事,自己的事都做不好, 还要去打壓别人.他的文攻武斗不就像井底之蛙无的放矢? 他自己不就像个愚昧无知的瞎子? 所以争也匆匆, 斗也匆匆,越匆匆越被動,自然其禍无穷.
反兄自以為是聰明人,自己錯了还而说别人错,是一个爱唱反调來自我表现的人. 夸夸其谈,自吹自擂是软弱的首要表现，經不起验证. 不过真理是不怕被验证的.
錯誤是經不起失敗,但是真理卻不怕失敗. 反兄只知喊口号, 用瞎斗争來拉低别人的强為之智, 那自然是成事不足,敗事有余,便成了误人误己的愚诈. 一个人能否成功的决定因素是能力，这在解决问题的智商与把事情做得大家都满满意的情商. 穷兄黑妹都搞反了，知道擺谱和骂人，贬低别人,却不讲道理,没有能力，不能与人建设性的沟通, 所以最终的结果是自己的穷黑不改鬢毛催. 君子爱财,取之有道, 小人愚昧, 斗争穷黑.他们无谓的文攻武斗,只会拖累别人,使大家皆输, 那他们為什么不会穷黑呢？They  resent other people’s success and they own failure. Yet, neither they improve own selves nor constructively
solve their own problems. They simply find excuses to cover up their own  deficiencies by blaming others.譬如说,鷄湯兄攀比好胜，自己的学习不好，越高傲无知, 越用嘲笑挖苦别人來添乱，就越彰显自己的卑贱.螃蟹,鷄湯兄爭虚荣的攀比, 使他们看到别人的優点，常常會私下心生嫉恨. 他们的破罐子破摔,self-sabotage, 可傷不了對方的一根寒毛，却把自己的日子弄成了炼狱.螃蟹鷄湯兄愚昧無知地蓄意与人文攻武斗,不能自我成長, 一错再错, 錯而不知悔改, 他们的欲望大於能力使他们自己很痛苦.
鷄湯兄看到别人的文章, 只知大喊鷄湯,無恥挑釁,什么邪门歪道都使岀来. 以文会友討論的目的是求知,不是為了个人的吹嘘炫耀，而是為了寻找真理，啟迪智慧,使大家的见识更为豐富与機智.  鷄湯兄无端恶意地造谣污蔑，使用污秽的言辞,言语施暴,嘲笑,挖苦,辱骂网友.鷄湯兄看不出道理无妨，自己找个有学问的问问,不就知道了嗎？ 不知不问，又自以为是，這叫什么呢？自取其辱?鷄湯兄如果看懂了他说的鷄湯文，答案就在其中.螃蟹兄缺乏道德觀, 不尊重道理. 把人看错,自己做不到，却要求别人做到，如果这不是伪君子,是什么呢? 不能坦然地面对事实, 反兄们的烦恼比谁都多, 除了自己的无能，还忌恨别人的有能.反兄们愚昧无知,造谣,污蔑,嘲笑,挖苦拉低别人,來爭自己的虚荣. 自己无谓的傷人傷己地攀比, 使自己更加卑贱. 世上明明有许多极浅显的道理，偏偏反兄们看不破. 一个小孩子愛表現是渴望被關注.一个成年人逞强斗狠，说好聽一点是潛意识下要获得自己的超越感和优越感.说到底就是不適当地用抹黑别人,來爭自己的虚荣. 一个人不得志的時候，自覺自己是个被埋沒英才. 但若不能面对事实,滿腹牢騷，恶意地造谣污蔑拉低能人,那自己的品徳是出了问题. 说人之短,善談人過, 居心不净，动辄疑人,将智人说得極愚,乃護己之短. 好勝人者,必無勝人之處. 倘若機緣湊巧，大得其發，自己卻又德不配位,自己做得更壞,肯定会有奇禍.謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,要能符合客观的规律. 為善的道路只有一條,作惡的道路卻可以有許多條.這就是為什麼失敗容易成功難的緣故. 这是为什么自己並不站在道理的一边，反兄们只知喊口号，斷章取義地認为造反有”理”，什么是理又讲不岀来，这不就是愚昧无知地喊着革命的口号，反革命？ 所谓的革命，是要建设一个更好的社会，如果搞得大家一穷二黑，这革命的先進性體現在哪里?一个无文化,只知喊口号斗争, 唱红打黑的阿Q,怎么是对的？ 自己錯了,还要文攻武斗,斗争对的，那自己怎么不垮，怎么不会穷黑不改鬂毛催呢？
借鍳所有人的经驗教训
人在江湖飄,要逍遥自在，就要知人曉事,能借鍳众生的经驗教训, 借事煉心,取人之所长还攻吾之短, 但理解其難處，不忘其好處. 善觀人者觀其心態和思想,觀其如何对别人,觀其客观的绩效和成果. 一个有文化的“代表” 是做大家的良師益友，彼此可以互相隨方就圆，友直,友谅,友多闻. 責善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從, 錯了而可改,有所感而無所怒,乃為善耳. 自己非直谅多闻,聞过则喜之人，不能得直谅多闻之友. 大家至誠相感,互相幫助解决實際的問题. 真誠,關懷,傾聽,諒解的價值和互相肯定的精神.一个人的才華是生命的芬芳所展现出来的美;是精神的舒展與燦爛,所發出来的光.善人種德,自助者人助,天助, 就像是常受福于天. 一个人的能力,才是这个人真正致富的垫脚石，幸福的敲门砖. 一個人事业的成功,理想的實現只能靠自己积跬步至千里地實幹, 同時勇於修正自己,自己向所有的人學習. 這若似匯集百川成汪洋地勤思善學, 沉澱,净化不符合乎客觀规律的泥沙,從容地把自己當前的事情做好.這也是活学活用世界上最好的理念,推導出能解决自己当前的问题最好的方案，然后再和实践相互为用，理論聯繫實際, 相互调整,提升,完美地结合为一. 如果自己沒有和最優秀的人在一起,沒有正確的思想,沒有正確的方法,沒有持久的努力, 不通过自己的学习和实践, 能这样水到渠成的成功是不大可能的. 
这种水流花開两從容的成功不是反兄们到处挖坑，潑髒水，來弦耀自己所能掌握, 所能達到的境界.其实那只是展现出了反兄们自己的愚昧无知,驕傲自大,醜人多做怪的好勝.所以當一个人遭遇失敗时,不能面对现实的懦夫和不能持之以恆的懒汉是不大可能享受到收穫成功的喜悦和幸福的. 反兄们自己錯了,还要不懂装懂,說别人錯. 自己成不了事,也不相信别人能够成事，但自己又讲不出一个道理来,或者有任何建设性的意见.千方百计地找藉口，攀比,猜忌,抹黑别人, 对錯都分不清楚,似是而非，牛头马嘴人來瘋,就暴露了反兄们无意与人讨论,阅历太少,在此事上可能有贼喊捉贼的问题. 反兄们自身没創造价值的能力,还要添乱. 那他们在一个公平竞争的社会,怎能不穷黑呢？傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人. 好贼喊捉贼,用雞毛蒜皮的小事勝人者, 自己必無勝人之處. 反兄们逞强斗狠，盛气凌人,一味见人不是，只是找个借口,说人之短,乃護己之短而已，一个能造福众生者, 务其实而不争虚名, 更不想浪费时间争这种无谓的自以为是的虚名之勝.
一个人身在紅塵,难免遇到小人, 要知道如何应对小人. 小人百端拂逆， 自己困心橫慮,正是磨練自我成才時. 打得通困難的,便是好漢.这借事煉心,在于不受小人们的干扰,伤害. 不介懷于小人的毀譽褒貶,甚至于自己能借小人練智，借力使力. 機會就在有人抱怨的地方. 事情的起因(causes, especially root causes)，或者说是问题的病根, 癥結,比事情本身(effects or symptoms) 或者事後的艱難困苦更有趣. 知其抱怨,自己努力把災難轉變成機遇, 把困境所受的屈辱為逼迫自我成長的動力.自己能在逆境中抓住了逆境背後的機遇，就能創造出一個更加精彩的人生. 一個真正的改變是自己想改變. 蛻變, a transformative change,的過程是很痛苦的,但每一次蛻變后的重生都會有成長的驚喜,活出自己真正突破困境的自由,讓自己和周边的人更加喜樂與平安. 一个有思维翅膀的人,能坦然面对困境的事实,懂得探究問題, 思考如何自我學習,成長,自我蛻變, 超越困难,才有海阔天空的自由. 在生命中,每个人都會遇到困難的時候.一个能够以歡笑的態度面對逆境的人，不但會戰勝逆境，也會更有智慧. 研究了問題的種種方面的種種的事實,看看究竟病在何處,找出它的主要矛盾,且知其所以然.然後根據於大家的經驗學問,提出種種解決方法的假设. 再摸着石頭過河. 凡是有價值的思想,都是從這個那個具體的問題下手的.解決問題的實踐是检验自己思现上的假设是否是真理的標準.盤根錯節,艱難險阻,可以驗我之才,驗我之思. 生活的美好缘于一颗利人利己的平常心, 自己碰到了逆境和挫折, 感恩敬畏地将其看成为自己有益的教育和成長的锻炼.遭遇挫折,借人之短,借反面教材的经驗教训,检点自慎, 為自我进德之资.一個在逆境中,矛盾更集中，成败的抉择更為迫在眉睫，生死的较量，善恶的较量，伟大與渺小的较量更關紧,高潮的進展, 成敗常常是在瞬間的表现. 但沒有一個創造奇跡的人是单单依靠瞬間的多谋善断,成功在於平日能力的積累. 每個人都有極限. 面對極限，挑戰它，超越它. 每一次跨越的新生都是突破一個難以想象的極限,都要经歷一段不為人知的黑暗. 平日学習, 成長的積累是一個人的真正看家本領. 一個人在關鍵的瞬間,創造奇跡,在於自己閒暇时,积跬步至千里,持續不斷的進取和努力. 这努力包括了海纳百川的勤思善學, 善问, 逆来顺受,深思,研究事物的微妙之處. 平时居安思危，思则有備，準備周妥,有備则無患. 自己在遇關鍵事之时, 如履薄冰,如临深渊,安祥和缓以处之,则其事亦自然消失矣. 
自己遇到所有的人都有长處, 短處, 只要能向所有的人學習,自己能自胜.自己主动地向最好的学習，同時避免别人的错误. 特別是能向思想角度不同的人學習,分析其長处短处.这样自己早晚就能自胜.每个人做对,做错都可以是自己成長的動力,使自己不断地成长,成为更加优秀强大的自己. 人不能有所蔽，有所蔽则能见别人的秋毫，不见自己的舆薪. 只要自己分析一下反兄妹的问题，从他们的失败中, 知道他们的毛病,提取成功的因子，知道如何削减他们不必要的错误,成長的障礙,以及自己能公正的做事，就有机会創造出更好的东西.自己善于尋根究底,分析其其行为与思想的 因果关係,可以轉變成为自我成长的助力,使自己变得更好.這樣任何人都可以成为自己的朋友和老师.知己知彼进可以互利共赢，退可以百战不殆.自然自己没有敌人. 能幫助自己持續一輩子的東西,只有自己個人的能力.自己 心中無敵, 能向所有的人學習,则無敵于天下,早晚自己能胜过對手.处世之道,亦即应变之术,贵在把握艱苦委屈,快樂地面對,随机应变, 把自己當下的事情做得不簡單的好.善诚容勤解人意,做得大家都快樂.大事起于难，珍重當下,通权達变, 弘思远益,历艱難險阻而自己益固. 善战者不怒，善胜者不惧,大度者成大器，贵在随机应变,无穷于天地，不竭如江河.把握艱苦委屈的机遇,快樂地面對现实, 尊重别人的情绪,treat others with kindness and respect, 但更尊重真理, 適應规律,做出更好的自己.
當我们碰到了反兄们的騷擾,即可以一笑面对雜音,沉澱,净化他们带来的泥沙, 也可以转守为攻，柔中寓刚,绵里藏针, "打得一拳開,免得萬拳來".同時要保持冷静,動心忍性,曾益自己之所能, 越战越勇, 自己的事情就能越做越好.  有了这种不断成長的思维方式，忍不可忍，以静制动,擺脱困境就只是時間和方法的問题了.这是韬光养晦,务其实而不争虚名. 開拓進取,厚積薄發. 这也是不争而善胜的本領.
知人曉事, 不但能与君子相交 , 更要能驾驭小人.对付覇凌者,bully, 或者小人恶意的伤害，盲目退让实为下策.如果我们抱着不和小人一般见识的态度,其实只是“否认伤害”.有错误不罚，是对犯错误最大的鼓励.只是鼓励小人伤害更多别人..誰軟弱誰就被欺負,並没有从根本上解决真正的问题. 因为小人只会得寸进尺，你强他就弱，你弱他就强，你退他就进.如果我们以德报怨,何以报德？对小人的退让,极有可能善良的人越来越谦虚客氣.有罪不罚，是对小人的犯罪最大鼓励. 姑息养奸,無用之小人越来越猖狂胡為.無論何事，黑白不分.問題到了嚴重程度之後,凡事皆被合理化,一切均被預設,不痛不癢,莫名其妙地虛應一番.無論何事，均黑白不分,自然这就会秩序大亂.这在经济学上叫着劣幣驱逐良幣. 对自己有培養之方, 有自我考察之法.不要放縱紀律,不要对制度寬容,這是对培養自我成長己的不負責. 容忍是要适度的，但不要一昧容忍,在小人們表現的時候，和他們辯論，進行適當的批評."打得一拳開,免得萬拳來."我们只要從高處俯视鷄湯兄,或者其他反兄们的言行, 看看他们客观的绩效与成果, 只要一驗证，鷄湯兄的盲点, 就無所遁形了. 再以其矛攻其盾,反制他们的抹黑添乱,如探囊取物. 那一群草包就会鷄飞狗跳，一地鸡毛.
斗争什麼時候開始，小人说了算；而什麼時候结束我們说了算. 但是也要有度,不浪费太多的时间花在斗争上,跟不事生产，只会骂人造谣的人, 那会搞得大家空耗时间误事, 都会一穷二黑. 我們只需要知人,知事,知時,知己知彼，有閒暇时來个遊击战.小人們逞强斗狠的表現只是為了个人的吹嘘炫耀, 不是從打通困難的實際出發.我们看透小人，自不用在乎小人捕風捉影的看法或者評論. 自己打得通困難的才是好漢. 最好的辦法是自己有本事，别人不敢妄动,免得二败俱伤.自己也有容人之智，大家互利共赢，和气生财，不亦乐哉. 自己站在公平正义的一边，但不与愚蠢硬碰硬,坦然地接受小人的殘缺.聽其言,觀其行, 有樣學樣,笑问他自己能否做个好榜样，他射人的放矢就反射打中了他自己.他们使的绊别人的绊子就绊到自己了.但是对付小人要以严格的德行要求自己, 惟正己才可以化人, 有真诚關爱他人的心,自己才能立于不败之地,不然會功不抵過.笑容能暖掉阴霾，真情能融化冰冷，让人舒服，永远都是最高级的教养.一個人無論做什麼事情, 只有樂在其中,才会有完美表現.明智是關乎人事的善與惡的符合實踐的理性. 明智的人是善於思考的人.知人善任的智者是要能辨别善恶,鉴别反兄与正兄的不同,既有容人之雅量，又有識人之才智，還有用人之術. 
为善利人者,人恆利之.斗人者人恆斗之.故曰：与己较劲其乐无穷, 自己智慧的增长，以及对人生的不断总结，知错即改, 从善如流.在錯誤面前,自己的面子是一文不值. 一个人的面子，自然包括这个人的容颜.所以世俗的美，如果不真，会美嗎？有德性, 有能力的人,使自己的生活合乎于自然规律的厚德載物. 幸福就是至善,自己有理性才获其至善. 一個人时时行善是他做人利人的美.随自己的能力和知識的提升,思考如何与人互利共赢两相欢,自己做人利人的美丽也会随智慧而递增.但是如果自己愚昧无知地与人无谓的攀比斗争,無端的空耗别人的時間,只会搞得自毁, 或者大家皆输, 对所有的人都是得不偿失.其实看看文革的災难，就知道瞎折腾只会搞得大家都输，除了这些愚兄愚妹还是一錯再错，其他会思考的人谁会不知？
撒贝宁翻唱《再度重相逢》
借事炼心, 自我學習. 珍重當下是要把握艱苦委屈的机遇,快樂地面對现实. 這一路上吃的苦越多，到達目的地時收穫的快樂就越大.当自己的能力强了，失之東隅，收之桑榆. 當自己能不斷地提升自己的能力和知識,會感到自己的心也寬了,地也寬了, 自己的世界也就大了起来.下一次同类的困难《再度重相逢》时,因为事先有所準備, 那就胸有成竹,  所以能從容地把自己的事情做好. 
一個人經歷了各種挫折, 自己把握艱苦委屈的机遇,快樂地面對现实和自己持續不斷的進取,探险和努力, 也積蓄了自己的力量,铸成了自己成長的軌迹. 当自己再面對這些困難，自然就能脫穎而出,



贴主:ywhan于2024_12_07 10:22:07编辑