观音菩萨身边常有两个童子陪伴,他们分别是善财童子和龙女。善财童子是个活泼可爱的男童,实际上是红孩儿,而龙女则是娑竭罗龙王的女儿,是个聪明伶俐的女孩。
一提到善财童子，恐怕大家都会先想到红孩儿，确实，在西游记中，红孩儿被观音菩萨收走后，就是做了善财童子。
《西游记》中的红孩儿与《华严经》中的善财童子并非同一人物。善财童子并非由妖魔转化，而是经过自身的刻苦修行，修习普贤菩萨的解脱法，以期能灭却众生苦难。
华严经记载，文殊菩萨座下有六位善财童子，他们各自修习不同的法门。这六位善财童子皆证得大乘菩提，但修行的道路却各不相同．
善财童子的名字“善财”来源于他出生时家中自然涌现的珍宝。据《华严经》记载，善财童子在入胎时，家中自然出现七宝楼阁和珍宝，这些珍宝惠及众人，因此被称为“善财”‌24。善财童子象征着“智慧”和“财富”，他的故事告诉我们，智慧的获得不仅仅依赖于书本，更需要实践与分享‌。
善财童子在成长过程中，常常思考人生的真谛，渴望探寻到一种能够真正帮助众生脱离苦难的智慧。他一心向佛，不愿听“发财”之事，而是希望学习佛法，采集善法的财宝，供养爱好真理的人们。善财童子曾参拜过五十三位善知识，最终在普贤菩萨的指导下证入无生法界‌。
善财童子象征着财富与幸福‌。在民间信仰中，善财童子被广泛尊为财富与幸福的守护神。许多信徒在家中设立善财童子的神像，希望通过供奉来吸引财气和好运‌1。特别是在正月二十三这一天，即善财童子的诞辰之际，民间会举办盛大的庆祝活动，祈求家宅平安与商业繁荣‌。
善财童子代表着智慧与修行‌。在佛教文化中，善财童子不仅是财富的象征，更是智慧的化身。他通过参拜五十三位善知识，积累了深厚的智慧和丰富的修行体验，最终达到了知行合一的境界‌
。这种孜孜不倦的求学精神激励着人们在追求物质财富的同时，也要注重内心的修行与智慧的积累‌。
善财童子还象征着纯洁与善良‌。他的形象通常是一个胖乎乎的婴儿，手持金元宝，面带微笑，寓意着纯净无瑕的心灵与善良的品格‌1。这种形象提醒人们在追求物质财富的道路上，更应保持内心的善良与慈善‌。
善财童子玉雕寓意吉祥,代表了人们对美好生活的向往。善财童子怀抱或手持的宝物,如金元宝、寿桃等,都寓意着财富、长寿、幸福等美好愿望。
本家收藏的一件清代和田羊脂玉善财童子雕刻，在此与看官同享。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
一个童子，一棵白菜。童子爬上白菜（上菜）＝善财，
表现为善财童子。
雕刻上有通孔，可以佩挂。
雕工初步看为清代，也许会在老一些。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
羊脂玉是和田玉中的宝石级材料，是白玉中质纯色白的极品，具备最佳光泽和质地，表现为：温润坚密、莹透纯净、洁白无瑕、如同凝脂，故名。羊脂玉自古以来人们极为重视，是玉中极品，非常珍贵。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
羊脂玉因其稀缺性和高品质，价格一直居高不下。一块上等的羊脂玉价格可以达到每克几万元甚至更高，形成有价无市的局面。众多玉石收藏家以能够拥有一块羊脂玉为荣，尽管价格昂贵，但仍无法抵消人们对它的热情‌。

本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
羊脂玉，被誉为新疆和田玉中的无价之宝。在古代，和田玉又被称为昆仑玉，它源自深邃的昆仑山脉，其化学成分错综复杂，但主要矿物成分是透闪石。
玉石藏于山，匿于水，有着悠久的玉石文化，国人喜爱玉，收藏玉，更是以羊脂玉为追逐的焦点，一经收藏，很难再出手，所以羊脂玉难得一见。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
随着时间的推移，善财童子的形象也在不断变化。在唐代晚期的敦煌莫高窟壁画中，他被描绘成英俊潇洒的青年男子；而在两宋时期，他的形象逐渐变得可爱，成为胖乎乎的婴儿模样，手持宝物，笑容可掬‌。
这些玉雕童子不仅代表着人们的美好祝愿，更承载着善财童子所带来的多子多福、快乐和如意吉祥等美好寓意。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
玉雕善财童子的历史可以追溯到古代，特别是在佛教文化中占有重要地位。善财童子的形象频繁出现在寺庙的壁画、佛像以及佛教典籍中。根据《华严经》的记载，善财童子是福城长者五百童子中的一员，因出生时家中涌现珍奇财宝而得名。尽管家境富裕，但他对世俗财富看得很淡，立志修行成佛。在文殊菩萨的指引下，他遍访南方诸国，参访了五十三位善知识，最终在普贤菩萨的指引下成就佛道，成为观世音菩萨的胁侍‌。
本家收藏和田羊脂玉雕善财童子
玉雕善财童子不仅具有艺术价值，还承载着深厚的文化寓意。其形象通常表现为站立在云彩之上，衣衫飘动，展现出怡然自得、天真自信的神态。善财童子象征着多子多福、吉祥如意和财富源源不断。他的形象常与观音菩萨相伴，寓意着普渡众生、慈悲为怀。此外，玉雕善财童子还象征着家宅平安、事业亨通和福寿安康等美好愿景‌。

善财童子玉雕具有很高的收藏价值。一方面它所选用的玉料质地优良,工艺精湛,具有很高的艺术价值;另一方面,善财童子玉雕寓意吉祥,成为了许多人收藏的首选。