继续【大手印修法研究】
   一、大手印传承及种类
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   另有八大手印,均为贡噶上师所传授:
 《朵哈八藏大手印明显口授》(萨啰哈大师著,法尊译)
   
  《朵哈藏论》(玛尔巴祖师著,法尊译)
  《朵哈藏论》(谛洛巴祖师著,法尊译)
  《朵哈藏论》(哥罗阿阇黎著,法尊译)
  《见修行果之朵哈歌辞》(萨啰哈大师著,法尊译)
  《大印教授》(即恒河大手印,附椎击三要诀胜法,谛洛巴祖师著,释碧松译)
  《略明正见论》(那洛巴祖师着,法尊译)
  《大印略文》(密勒日巴祖师译,法尊译)
  《涅槃道大手印瑜伽法要》(白莲花祖师著,光明心译)
  《祝拔宗契合倶生大手印导引》(白莲花祖师著,贡噶上师传授,满空译)
  《大手印讲义撮要》(贡噶上师传授,法尊译)
  《班禅大师三印》(班禅大师著,译者不祥)
  《大手印口诀》(贡噶上师著,法尊译)
  《大手印提示》(贡噶上师著,法尊译)
  《大手印成佛六要》(贡噶上传授,法尊译)
  《大手印十二种失道》(贡噶上师传授,法尊译)
  《大手印修持之教授》(贡噶上师传授,法尊译)
  《至尊密勒日巴大手印开示》(贡噶上师传授,法尊译)
  《倶生契合深导了义海心法》(阿逸多法自在大师著,贡噶上师传授,释满空、陈济博同译)
  《大手印愿文》(大宝法王自生金刚著,贡噶上师传授,张澄基译)
  《大手印加行所摄上师相应金刚亥母合修念诵略轨》(至尊自在法王大师著,贡噶上师传授,景戒光译)
《大手印导引显明本体四瑜伽》(甘波巴大师著,贡噶上师传授,释满空、陈圆白等译)
以上刘锐之氏传承蒐集的大手印著作共四十二种。。。
好！藏密先到这里,我们细水长流,来日方长。
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接下来继续聊「丹道」。
   督脉上的囟门、囟会穴。
《内经图》中「一粒粟中藏世界」的左边标有「升阳府」三字。
在一些丹道典籍中大多以「升阳府」作为上丹田的隐语,或指脑髓。而《内经图》的「升阳府」三字却不是与「泥丸宫」一同说明上丹田位置,而是特指督脉上的囟会穴。
囟会穴是非常重要的穴道,是补阳气的关键部位。在丹道修炼的高级阶段,丹道家的精气冲开囟门,以此处作为「放养婴儿」的门户。
按丹道理论,婴儿在母体中禀先天之气而生,降生后则要通过未闭合的前囟门接收外界的阳气,待阳气吸收充足后,囟门才会渐渐闭合。
此后,前囟门闭合后形成囟会穴将始终是人体吸收阳气的一个重要窗口。所以,囟会穴具有升阳之功,可防止中气下陷以及内脏下垂移位,但成年人以此吸收阳气的力度有限。
(有些小孩小腸气,或有人胃下垂,我考虑应该也是中气不足所至,否则,何以,发气后,小肠器(疝气)又上提。如果找西医就开刀,如果找中医,他给你服『五核汤』或高丽参提气。五核汤很热,高丽参也不是每个人可服用的,有的有钱人给小孩补高丽参吃,变傻掉。而真气则不凉不热,因为是人体自身产生的生物磁场、生物电、生物光,『是绿色食品』。)
囟会穴位于头上前发际正中直上2寸,该处布有额神经分叉,颞浅动静脉与额动静脉的吻合网。
囟会穴又称为囟中、鬼门、天窗、顶门、囟门。循督脉上升入脑的阴质性精气于百会、泥丸处经「先天一气」的点化,而成为纯阳性质的神气。
这些神气在囟会穴处聚集,最终结为内丹家所修炼的金丹。由于它是人体的纯阳之气聚集之所,所以被丹家称为「升阳府」。
隨着丹道修炼层次的精进,内丹修炼者的囟会穴重新打开,叫「开天门」。重返婴儿时期状态。可以更多的接收、聚集阳气,吸收宇宙能量。
我认为的「精化气」,不仅仅是自身那一点点少的可怜的元精,更应该是来自天地宇宙中的「精微物质」、量子化的微小粒子、暗物质、暗能量等等。
只有打开了囟门(天门)才能通天彻地,与天地宇宙更好的沟通。一般来说,在打通小周天后,随着身上各大穴道被真气能量先后冲开后,囟会穴也会在其中被打开,在现实中不是多难的事。
所谓「复归婴儿」我的考虑,就是打开「天门」,进入禅定深定状态,个人成为宇宙怀抱中的婴儿,所以开囟门即开天门是重要条件。
好！先到这里,谢谢各位看官,再会！
   
贴主:空行菩提于2024_09_18 21:57:48编辑

贴主:空行菩提于2024_09_18 23:57:07编辑