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建盏~~千年瓷韵展风华(四)🔥

送交者: 空行菩提[♂★★★声望勋衔13★★★♂] 于 2024-07-08 22:22 已读 2909 次 15赞  

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【香炉】

【香炉盏】

烟霞缭绕香四溢,茶韵悠长意无穷。

建盏的区分主要从器型和釉面两方面。

建盏的器型主要有四大类,分别是束口、敛口、敝口和撇口,除此之外还有许多独特器型,如灯盏、禅定、香炉等。

香炉盏的器型隶属束口盏,是由最基础的束口盏转化而来的。

说起香炉,它的由来最早可追溯到商周时期。商周时期用于煮肉、祭祀的重要之物:青铜器「鼎」便是香炉的前身。

随着历史的演变和工艺的发展,笨重的青铜器渐渐无法满足人们的使用需求,工匠们将其进行改良,香炉由此诞生。

宋朝年间,香炉逐渐出现在帝王宫廷内和民间,大型香炉多用于祭祀,而一些小型香炉则成为文人们的把玩之物,具有很高的艺术欣赏价值。

宋朝人爱香炉,更爱建盏。有一种传说认为,当时有个既爱建盏又爱香炉的文人,某天与好友饮茶赏炉时,望着手中的建盏和香炉,突发奇想,既然小型香炉的个头和建盏差不多大,能否将二者结合,烧出一个香炉型的建盏用来饮茶呢?

这是一举两得的事,宋代工匠费尽心力将香炉与建盏原有的器型进行结合,成功烧制出了集二者优点于一身的香炉盏。

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【灰贝束口盏】

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如何鉴别古代建盏和现代建盏?这是喜欢收藏的朋友要注意的,现代制假仿真能力很高,但是也不是无迹可循的,一不小心,可能踩雷,损失惨重。

【兔毫盏】

别称为金毫、银毫、蓝毫等等。

要鉴识真伪,先看造型。真品造型敦厚古朴,大小适宜,线条自然流畅,修胎随意大方。

端在手上,散发出一种古意盎然的气息。仿品上手,感觉比宋盏要略大些。外观过于规整,胎釉比真品要显单薄,制作过于灵巧。总之,古韵嫌不足。多看真品,不难感受。

再观其胎体,真品上手较沉,有压手感,乌泥胎胎压坚致,修胎随意有力,虽粗糙却自然。圈足虽是玉环式,但较浅而近于平底。

由于宋代施釉常用浸釉之法,工匠须捏圈足,盏口朝下,浸入釉浆。这样,在圈足边缘的胎面上,有时会留下工匠以手捏的手指痕,这也是真品的一个特征。

圈足内沿可常见少许浅黄色的垫饼残迹,因高温烧造而粘附于上,不易脱落。这也是真品的特征之一。

胎底于放大镜下可见呈肥腻状,这是时间造成状态,所以无法做出。仿品在放大镜下是做不出肥腻的玉质感。常见的仿品胎土加工过细,修胎过于整齐。胎壁稍嫌薄。圈足弧度过圆,底足常挖得稍深。由于配比掌握不好,胎色不够深,不似宋代真品的粗、紫、黑、坚,有一种沉重感。

好!先到这里,谢谢各位看官,再会!

贴主:空行菩提于2024_07_08 22:26:17编辑
贴主:空行菩提于2024_07_09 3:43:09编辑
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