不记得最早是怎么来留园的了，反正最早点进来的是军纵。那时军纵的黑中派和粉中派大概相当，而且那时的黑中派也不象现在这样魔症，上来就拿帽子把人捂死那种，至少还有点辩驳问难，小样儿你来，我让你把话说出来，然后再驳得你体无完肤那种自信自强的意思。自信的人是最美丽的，这话一点不假，因为人一自信，就有气度。。。何况网上见不到本人，有气度就有一切美了嘛。

我这人是个准杠头，不是因为我喜欢抬杠，我其实是个棋迷。人类开发出来的游戏多了，棋跟别的不一样，是人类开发出来的智者互相辩驳问难的游戏。所以人没机器跑得快跳得高力气大都没什么，下棋下不过机器就把人类自己吓到了，咩？动脑子都动不机器，岂不是人类要完了咩？其实不至于啦，再复杂再天才的棋类，比之日常的经济社会政治交锋也简单得不象话。而机器跟人类比起来，强在取，弱在弃。。。只有人类可以在无数重要要素中，瞬间选择无视一些要素，把注意力集中在影响最大的要素上，如果机器真学会了这个，我投降，请机器大人收我作一颗小小螺丝钉。我这么说，当然是因为我不信机器它能学会这个，活了半生我都没学会呢，取我是学会了，贪得无厌谁不会，放弃。。。领会了放弃之精妙的话，我也不会攥着一堆损了一半的股票痛不欲生了。

这跟杠头的什么关系呢？世事如棋嘛，我是拿政治经济军事历史当棋来下的，虽然我是有立场的，但我不喜欢偏激。如果希特勒，邱吉尔和罗斯福都能跟斯大林在灭国之战这种事上亲密合作，我们凡人俗事，偏激个神马？抱着这个态度，那时在军纵看到两个人的文章，觉得醍醐灌顶，那种深邃精到，也见贤思齐，见猎心喜，也带点有一见高下的野望，就开始写文跟他们唱和，一时觉得有点兄弟伙那种亲密感。谁啊，就是疯狗哥和国华兄嘛。。。排名不分先后。

后来嘛风向有点变了。我虽然喜欢以世事为棋，以人为对手，但却有点要求坐在棋盘边上，个个都得是君子的毛病。对君子的爱好，贯穿了我的留园往事的主线，大家倾向兴趣志向性格可以不一样，但都是读书识字的人，怎么也听老师说过为人处事的基本原则。这网上又没有真金白银，得失进退都是假的，利益冲突不存在，就以为在网上当个君子实在是个不太难的事。。。结果证明我错了。

士处世上如锥处囊中嘛，玩了年把，去年初的时候高潮来了，狗哥和国哥早就成立万象小说，比他们更早就有了美女领衔的哲版，我的玩心也起来，伙着某人就开了茶馆。那时三个版各有风格，各自独立，却志同道合，互相支持砥励着，每天忙完上班那点事，就忙着写文，撑自己的版，也撑朋友们的版。大家似乎一点私心都没有，就是水浒里三山聚义打青州那种盛况。真的，你们去翻水浒，这一段真的很好看。象是留园共产主义的意思，周通李忠的桃花山，鲁智深杨志武松的二龙山，还有孔明孔亮那个什么山来的，三伙山贼讲义气，怎么比得上三伙仁人志士，郁郁乎文哉。留园，除了文哉，还能有什么呢。

就象小说里写的一样，大观园怎么样？有真金白银帅哥美女撑着的富贵园子，忽喇喇都说完就完，何况我们这小小的共产主义呢。小说和哲版都没事，问题出在茶馆这里，用那句党史里说国共分家的，蒋介石叛变了革命，似乎有点不太贴切，然虽不中亦不远矣，具体不多说了，酷哥和我净身出户，又开了笔会，决绝到这份上，我只能庆幸至少分手那个动作还算是君子作派，拱手为别。