最近网上自媒体消息，3月23日，德昂军与克钦军之间的摩擦再度升级，在贵概-木邦公路以西地区，德昂军扣押了克钦军4旅的30多名官兵，原因可能是克钦军通过德昂军防区没有进行事先通报，就被抓了起来！

早在3月10日前后，克钦军已经被迫从多处据点撤离。位于贵概镇附近KIA商业部办公室也被德昂强行赶走。
克钦军和他们的克钦民众
德昂军这些举动，双方都有理由指责对方。过去数十年，克钦军在掸邦的传统活动区域主要是在乡村设检查站和建草棚据点，控制区多呈现点状分布，甚至有流动性，这在游击时代较为有利，管理城镇的缅军和政府人员对他们管不了。

1027行动德昂和同盟军占领这些地方的城镇后，经营权在手，无论是城镇还是乡村，再不允许其他武装活动，而克钦军还是觉得自己在这里已经活动了几十年，德昂和果敢都曾经得到他们的帮助，多少该客气点呀，这里既是我传统的活动区域，还有不少克钦村寨嘛。而德昂觉得我从缅人手里抢来的土地，凭什么给你？克钦邦那么多土地还不够你占吗？
3月23日德昂军强迫克钦军抱头蹲席地而坐
于是德昂军就出手驱赶克钦的办事处和据点，检查站，现在连穿军装带枪路过都不准了。

认真盘点的话，德昂和克钦历史上就有过冲突。尤其在滇西，清朝时，双方发生过冲突，德昂人被打败，就大量跑到缅甸的掸邦。冲突原因，据德宏老人传说，德昂人信佛教，对于杀生有不少讲究，尤其不能在佛教重要日子杀生；而景颇人是狩猎民族，不分时间地点见到猎物就杀，在他们看来是正常的生产行为，你干嘛要来干涉我？于是就冲突。而从深层次来分析，应该是对环境资源的争夺。总之是德昂人输了，大量往南迁移，他们目前主要分布在掸邦，从北部到中部的勐更，我在1994—95年就经过不少德昂山寨。

德昂目前如此强势，直接原因有以下几点

1. 翻身农民要当家

过去几百年，德昂一直跟着傣混，双方融合度很高，德昂人基本都会傣语，讲得还比较标准，傣也说他们是山傣，尤其是宗教相同，念的经都是一样的。傣族有点看不起他们（地域偏见），但也没有欺负他们，在反缅时，双方基本共进退。但眼见傣最近几年越来越窝囊，跟这样的大哥混，自己都感觉有点丢人，于是就一脚踹了，切割得越干净心里越爽。而且要在掸邦分出个德昂邦，自然要先把傣的牌子先抹掉。
德昂把克钦办事人员赶走
2.资源控制 以前德昂兵经常做的就是，在路上临时设卡收税，或者去城镇偷偷派款。引来不少人反感，现在他们控制了一万多平方公里的地盘，这些范围的矿产和各种资源，哪怕猪鸡的税，他们肯定要控制，谁来和他们争就打谁。

3.要打出民族自信心

缅甸独立后就进入武装林立的丛林社会，德昂人也一直在闹革命，曾经成立过德昂军，或布朗军，也有名义上的布朗自治区。但都很难有作为，也是一会降缅一会反缅，更多时候还是和傣在一个锅里吃饭，过去在掸邦军里有很多德昂士兵和军官。也曾经投靠过克钦军。现在他们靠上佤联军后，他们的地盘和佤军没有重叠，又是孟高棉民族，不少语言应该相通，感情更接近。
德昂让克钦真正卷铺盖走人
1027行动打下这么大地盘，一下子真的是单车变摩托。于是民族自信心就很快起来。前久看到一个视频：一个德昂年轻人用缅语在取笑北掸邦军，说傣就是废柴，自以为是，这个也看不起那个也看不起，甚至互相看不起，结果啥也做不起，是怂货。我们崩龙承认自己一无所有，但是我们敢打拼，现在我们就是要打出我们德昂邦！
3月10日左右德昂军驱逐克钦军
这种看法应该是不少德昂年轻民族主义者的心态：过去我们没出息是跟错了人，傣族就是一个心胸狭窄干不起大事的穷酸地主，给他打工都赚不了什么工钱。现在我们给自己民族打工一切会好的。所以他们就斗志昂扬地战天斗地了。

这种心态，三，四十年前的掸邦傣族也有过，只是现在疲倦了，所以选择躺平。德昂能冲到哪里，我们继续看热闹。