永乐盛世，听起来是个光鲜亮丽的词儿，仿佛那个时代的明朝，国泰民安、万国来朝，朱棣的功绩被后人捧上了天。

可盛世背后，真的是人人享福吗？这个所谓的“盛世”，到底是谁的盛世。

朱棣登基后，确实干了不少大事儿。

开疆拓土、六下西洋、疏通运河、修建长城、迁都京师、编撰大典……

这些大工程随便拎一个出来，都够一个中型王朝忙活几十年了。

朱棣一个人干的活，简直能顶上一个朝代的体量。

可问题是，这些工程的成本和代价，是谁在承担？

就拿迁都和修大运河来说，当时的山东成了主要的人力物力供应地。

粮食、劳役，全都被征调去支持这些“盛世工程”。

可偏偏永乐初年，山东大旱，老百姓已经到了嚼草根、啃树皮，甚至易子而食的地步。

可即便如此，盛世的工程依然在继续。

饿死几个人算什么？盛世的体面才是最重要的。

于是，压垮骆驼的最后一根稻草来了。

唐赛儿，一个普通的山东寡妇，她的父亲因为逃避劳役被官府抓了起来，丈夫林三因为饥饿过度，冲进官府要口吃的，结果惨遭杀害。

父母双双忧愤而死，唐赛儿一夜之间失去了三位至亲。

她在埋葬亲人的路上，捡到了一个石匣，里面是一把宝剑和一部兵书。

她开始苦练武艺，还学了些占卜之术

后来，她削发为尼，自称“佛母”，开始四处传教。

越是苦难的底层，越容易相信这些怪力乱神的江湖术士。

没过多久，唐赛儿在山东一带名声大噪，成了许多人心中的“救世主”。

永乐十七年，蝗灾再次席卷山东。这一回，老百姓是真的扛不住了。

永乐十八年二月十一日，唐赛儿见时机成熟，扯起大旗，带领数万民众揭竿而起。

由于她此前的传教活动做得极好，振臂一呼，立刻有十多支义军响应。

一时间，山东境内烽烟四起。

可惜，这场起义只持续了一个月，就被朱棣的铁腕镇压了下去。

老百姓继续做回了盛世的“牛马永动机”，而唐赛儿则脚底抹油，跑得无影无踪。

虽然唐赛儿起义规模不大，对明朝的统治没有造成实质性伤害，但对朱棣来说，这事儿简直是侮辱性极强。

他爸朱元璋是两千年来第一个农民造反成功的皇帝，他自己是两千年来第一个藩镇夺权成功的皇帝。

结果呢？他统治的盛世里，居然出了个寡妇领头造反的事儿。这脸打得，啪啪响。

朱棣恼羞成怒，下令不留一个活口。

跟唐赛儿一起闹事的义军全被处决，山东的参议、按察使、布政使和涉及义军的县官也全因失职被砍了脑袋。

更离谱的是，因为唐赛儿曾削发为尼，朱棣为了抓她，把北直隶的尼姑庵翻了个底朝天，数万尼姑被押往京师审讯。

这浩浩荡荡的场景，成了盛世的另一个缩影。

盛世是谁的盛世？朱棣的盛世，当然是他自己的盛世。

他青史留名，功绩彪炳。可那些被征调做苦役、饿死在路边、被逼造反的老百姓呢？

他们的盛世在哪里？

有时候，越是盛世，越让人恐惧。

因为盛世的背后，往往是无数底层人民的血和泪。

唐赛儿的起义，不过是这盛世悲剧中的一个小插曲。可正是这个小插曲，让我们看清了所谓“盛世”的另一面。

盛世，真的那么美好吗？或许，它只是少数人的盛世，而大多数人，不过是盛世中的一粒尘埃。