第四问,
吾师承之序, 略陈如左:
其一, 知定长老, 美国虚云寺之开山祖。三十多载春秋, 侍奉虚云老和尚左右, 犹如父子。虚老门下, 辈分居首。长老性情和煦, 淡泊名利, 终日云淡风轻。
其二, 法宗长老, 悉尼观音寺之创建者。与知定长老携手, 严加训诫于吾。壬申之岁, 吾师徒三人, 共处悉尼观音寺。法宗长老, 禅法严厉, 千年禅宗之教, 尽施于吾身。吾今生最感恩之禅宗导师也。
其三, 云峰长老, 广州六榕寺住持。昔为虚云老和尚之侍者, 以身垂范, 德行可嘉。吾少年时即识之, 至丁丑之年, 归国拜谒, 于方丈室中单独皈依。
此三位长老, 俱已圆寂。吾与其他数位禅宗长老, 亦师亦友。彼等今为中国佛教界之中流砥柱。昔日吾名为皈依, 实为法友。
第五问，
昔余问师, 《西游》一书, 乃道家不敌佛门, 故作是书以贬佛教。
然细究之, 《西游释厄传》虽多禅宗之旨, 实非专出禅门。是书融汇诸家, 兼采百家之长。禅宗之影响, 诚不可谓不深。
其中禅语典故, 俯拾皆是。如“五叶莲开”之喻, 本出达摩祖师偈语。又如“即心是佛”、“见性成佛”之理, 贯穿全书。