2024-12-22 07:18 
“娶老婆回家就是为了让她们取水，要不然白养活她们？”这是印度男子对妻子的定义。

印度是世界上数得着的奇葩国家，“脏乱差”是印度的代名词，特别是印度的“神河”更是让无数人汗颜。

他们在河里洗澡洗衣服，而且将河水当成圣水，当地人认为恒河的水能治百病，最主要的原因是印度太缺水了。


以至于印度男人娶老婆就是为了取水，将她们当成了“活体水龙头”，可想而知，印度女性地位有点低微。

水妻
“水妻”一个听起来颇为诗意的名词，但实际上她们的处境却远没有这两个字那样浪漫，因为在酷热难耐的印度，她们扛着沉重的水罐，步行几个小时去取水，途中无处遮阴，又岂能小憩？


就这样，她们不停的去取水，也只为了让家人有足够的水喝、洗浴和做饭，即使她们已是精疲力尽，丈夫们却从未将她们当做平等的妻子。

在这些男人眼中，水妻和正妻有着天壤之别，正妻虽也操劳家务，但至少仍保有人身自由，而水妻，完全就是“活体水龙头”的角色，除了取水，几乎别无其他用处。
但实际上，她们的处境比你想象的还要悲惨，为了取水，她们不择手段。


原本以为作为热带地区的印度，应当是阳光明媚、雨量充沛，但在这片土地上，映入眼帘的却是一片荒凉黄土，一年到头难以见到一丝葱绿，大地仿佛被上天抛弃般贫瘠干裂。

这个有着“水妻”之称的村落，所见之处是稀疏分布的村庄和满目疮痍的农田，唯独没有水的踪迹，也难怪当地会滋生出“水妻”这种职业。

印度国土广阔，地形复杂多变，因为这里缺少大型河流和湖泊，雨季来临时虽偶有暴雨，但转眼即逝，无法形成持久性的水源。


极端天气造就了贫瘠的土壤环境，加上人口过度，资源遭到了无情的掠夺，而如今，印度约有60%的人口生活在干旱或半干旱地区，农业用水和居民生活用水都面临巨大缺口。

在当地不时能看到干涸的河床和枯竭的水库，许多村庄根本没有完善的供水网络，连最基本的自来水都是奢望。

村民们只能将生存的全部希望，寄托在当地微薄的泉水和雨季来临时的小型水库，然而就连这点水源，在干旱的日子里也捉襟见肘。


所以平时他们吃水，要到很远的地方去取，而这些繁重的工作都落到了“水妻”身上。

特别是印度的丹噶马尔村，是一个非常奇葩的村落，丹噶村距离最近的一座小镇有5英里远，整个村子都紧紧依偎在一个小型水库旁。

就算在雨季，这个小型水库也已经萎缩得只剩下小水洼般的存在，村民们为了获取生活用水，不得不靠着“水妻”们日复一日步行数里路程前来“打水”。


这些妇女身着朴素的裙裤，头顶沉重的铁桶缓缓移动，她们步履蹒跚，面色疲惫，显然已是一身干练的劳力打拼。这就是所谓的“水妻”了。

一般水妻从清晨四点钟就开始了一天的“工作”，她们头顶20公斤重的水罐，步行数英里到水库边，用一根简陋的铁勺接力舀水装满罐子，整个过程要反复数十次。

等到水罐满载之后，她又得扛着这沉重的负担，步行返回村中。


除去路上颠簸的时间，单是在水库边的舀水过程，就得耗去三四个小时的工夫，而更残酷的是，当天的工作远未完成，她们还得将水罐中的水一罐罐地分发给村民，有时还得再绕道去打水。

就这样直至天黑，水妻的工作才算完成，而第二天，残酷的“水妻生涯”还将持续下去。

村中的水妻们绝大多数都是嫁入村子的女人，虽然她们从小就听说嫁入丹噶村就得承担这种“水妻”的职责，但没有人能料到如此艰辛。


高阶制奴役妇女
望着那些劳作不止、忍受巨大辛劳的“水妻”们，不禁让人同情，对造成她们这等境遇的“祸根”感到义愤填膺。

原来，这个令人不齿的“水妻”制度，不过是一种变相的高阶制奴役手段罢了。

在丹噶村，村民们奉行着一种古老的信仰——“美酒净水”，他们坚信，只有未婚女子挑水才能保证水质纯净。


所以只要一个女孩嫁入村中，不管她的出身是富是贫，都将被强制承担起“水妻”的重担。

而这项令人不齿的规矩世世代代沿袭至今，谁也不敢违背，在村人们的旧观念里，妇女就是这个世界上最卑微的群体，理应为男人服务。


一个人年轻力壮的时候就该负责打水，等年老体衰时，理所应当由他们的儿媳承担这项“神圣职责”。

就这样，这里的女性都被代代奴役，成为“活体水龙头”，而男人们却如同吸血马乘的恶霸，坐享其成。


在村中，男人们似乎从不劳作，只知荒淫无度，对妻子拳打脚踢已是家常便饭，而那些“水妻”们却连反抗的权利也没有，沦为男人马足下的牛马。

没想到在如今这个社会，还有女性遭遇这种歧视和奴役，看着“水妻”们日复一日被如此奴役而无助的样子，直让人心疼。

要是她们能获得平等的权利和教育，又怎会甘心受这般屈辱？