题记：
刚刚百岁圆满登仙的叶嘉莹说过，人生，以永生之心度过有生年华，以悲观心态过乐观生活。
希望喜欢这首我填的长调。 
凤凰台上忆吹箫 感怀 
作者  楼主
识字生忧，廿年流去，任它风入高楼。
我笑容光变，并不须愁。
愚尽方生大巧，姑射邈，看淡封侯。
冰心透，何堪粉饰，透入明眸。
《桑柔》，朔寒热诵，思遹俊文王，冗事之秋。
不效灵均恨，南橘宜修。
沧海时清时浊，千万载，惟见东流。
东流去，恒沙重疴，浩荡行舟。

演唱与制作  楼主
2024年冬月是龙年最后一个月，明明白白的龙尾巴。特地开一个“时光感怀”演唱系列。第一首就是描绘秋冬相顾的李健老师名作《似水流年》。



第2首是邓丽君、黄莺莺、凤飞飞等同时代祖国宝岛台湾的文艺偶像歌后王芷蕾金曲《秋水长天》。那真是一个承前启后，继承了老上海年代金曲时期中西合璧，如诗如画歌艺传统，又跟得上世界流行音乐变革的港澳台流行音乐黄金时代。

第三首是杨凡导演，青春年华的“曼神”张曼玉与“红姑”钟楚红这两位港片黄金时代的才貌双全传奇大美人主演的同名文艺片经典《流金岁月》国语版主题歌。
这部影片这首歌同时获得1989年金马奖最佳提名，喜提最佳歌曲奖项---这部电影是两位影坛天后张曼玉和钟楚红的青春佳作，这首歌是两位歌坛天后甄妮和齐豫风华正茂时期共同的金曲，所以楼主就把甄妮与齐豫两位的国语版都再度呈现串烧下。


2024年冬月是龙年最后一个月，明明白白的龙尾巴。特地开一个“时光感怀”演唱系列。第一首就是描绘秋冬相顾的李健老师国语名作《似水流年》。现在我用同名不同曲的粤语名作来结束这次“时光感怀”，喜多郎作曲，梅艳芳与张国荣的《似水流年》，与张曼玉钟楚红双女主港片经典《流金岁月》一样，《似水流年》同名电影也是斯琴高娃与顾美华双女主经典文艺片，斩获香港电影金像奖---影片描绘的正是中国大陆改革开放初年，习近平主席的父亲，深受粤港澳大湾区人民爱戴的习仲勋爷爷主政广东时代开放粤港澳交往，终止“逃港潮”悲剧的背景下普通女性故事。


在留园里有两位我十分敬重的网友ID签名特别有禅意：自由文学版特别有风骨的大美女也是大才女版主无忧大姐姐，签名是“人似秋鸿”，与我合办枫下花园版的笔名哥哥，签名是“春梦了无痕”。
合起来就是苏轼写冬日心情的名句--人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。人生就好像秋天的大雁一样，来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样，连一点痕迹都没有留下。
我如今对此有别样的现实关怀。节日这种东西起源于祭祀，而且是古典时代那种大家庭其乐融融，长幼有序的祭祀后分享美食祭品，甚至载歌载舞。但是工业化与全球化的显著特征就是家庭越来越小，甚至原子化生存，因为青壮年劳动力都被资本召唤而离乡背井了，除非真正AI能够替代我们劳作，才有可能往日传统节日氛围重现。是不是我们小时候（楼主是八五后），那时候还很常见三代同堂甚至四代同堂时期，过节就很有氛围与仪式感，如今小家庭或者原子化生活时代，节日以及节日情怀最主要的功能是被资本利用来拉动消费。真正能够打动我们内心的，尤其疫情以后，应该是那些平凡日子的小确幸。
比如有一天有个闺蜜突然跟我说，一年多对香水无感了，突然路过伊夫黎雪有机化妆品店，闻到了新款玫瑰香氛味道，激动不已，宛如第一天降临人世间那种激动，马上就进去买了一单。
我有不少朋友，无论北美、欧洲还是中国的，新冠疫情过后味觉、嗅觉不如原来了，所以对于美食、香水等偏爱骤减，开门七件事转向极简主义+轻食主义生活。甚至老烟枪们都毫无纠结戒了烟。我自己虽不至于如此，但疫情后我明显就不如以前那样钟爱黑咖啡，非常自觉地戒了咖啡瘾，改喝红茶。Covid病毒真的太智慧了，这么踏雪无痕地改变我们大脑与行为认知，给大家人生烙上秋鸿的痕迹，可我们内心都期待新冠疫情的往事以及留在我们生活里的痕迹最好都春梦了无痕才好。
新冠疫情期间大门不出二门不迈的生活状态使得人们对于工业社会资本社会特有的原子化生存变得特别敏感与厌恶，与之相对的，就是热捧李子柒呈现的那种人与自然有机结合的悠然见南山的质朴生态位。
这种敏感与厌恶直接导致了世界集体向右转的政治变局。
造物主（即爱因斯坦所谓斯宾诺莎上帝）的客观世界运行靠逻辑Logos，而人类社会运行依靠Gemüt，即心灵。
西哲先贤柏拉图早就说了，Gemüts主观的世界才是真实的世界，对人类而言，难道我们各位不是人类吗？眼下世界的暴风骤雨也说明此言不虚-看，德国隔壁的意大利，出了女总理右转，那边隔壁的法国，如果勒庞阿姨当总理，也会出了女总理右转。
为什么？因为Gemüts世界，对人而言的真实世界显山露水了，大家Gemüt都开始对二战以后这个大多数民族国家没有得到什么公平好处的全球贸易体系及其所谓运行逻辑不感冒了，所以从南到北都是民族主义右翼抬头，目的就是要重新在人类世俗社会与斯宾诺莎上帝之间制定新的公约数--人类主观世界与造物主客观世界之间的共享逻辑称为Tautology,李子柒本质也是东方田园牧歌式的民族主义理想的再现。
疫情以后，极简主义+轻食主义生活盛行，我也在其中----我以下变化是因为新冠让我意识到生命立场最重要的是取悦自己心灵，也就是2024年年度汉语词汇第一的“松弛感”。
第一，疫情后我把所有无法坚持的爱好都宕掉了，只留下声乐（我认为是一种运动，很多大牌医学期刊都提倡深呼吸有利于治愈新冠后遗的亚健康，而且可以锻炼内脏，那么不就是声乐歌咏的好处吗---多年前是艺兼理工的艺考生备考时候读过一本英文小册子----声乐与中国经络的关系，是一个研究汉学里面中医的美国人写的，非常不错的观点呢。我当时艺兼理备战高考的艺考专业就是声乐与声乐教育，虽然最终还是当了理工科师太，但声乐锻炼对我的益处就跟深呼吸好处差不多，同时还可以满足我对于各种语言的爱好）、对现代诗歌尤其是德语与英语、中文诗歌文学的爱好---与本人对于语言学以及哲学、历史的爱好有关，因为好的诗歌是类似古代先知的神谕Oracle，是语言、哲学与历史结晶后的璀璨宝石。
我最爱的是战后德语世界最重要的诗人Paul Celan,以及无与伦比的的歌德，歌德的四大哀歌这样荷马史诗级作品，深邃思想与自由王国境界的载体，我已经翻译与注解了其中的马德里昂巴德哀歌与罗马哀歌。
第二，疫情后我日常妆容习惯起了极大变化--这种变化应该是对于传统中国妆审美回归的民族主义加上极简主义的双重驱动。疫情前，我妆品种类繁多，步骤繁多，但出妆效果却是白开水一样的伪素颜，底妆就有隔离霜，CC或BB霜，气垫、遮瑕修色膏、高光膏等，就为了制造一个韩式或日式的无暇底妆。疫情以后，我感觉人生最重要的活动之一是尽快地出门去户外，去拥抱阳光，沐风栉雨，大约就是疫情期间给憋坏了的超能补偿情结。
疫情前我的妆容是这样的


一般来说，只要身材好，身体健康，女人就应该不化妆或快手妆出门，这的女人少女感也更足。
梳一个大大方方显脸小的易梳发型，护肤完毕以后，哑光的防晒霜，然后一支素颜适合的唇膏或唇彩（红色系或奶茶色系）外加同色系腮红（胭脂），凡士林提亮某些部位，OK。

而且如此快速出门的女人与爱劳动的女人本身也更少女感些--李子柒，这个应该是劳动能人了，那天看油管一个对她的访谈，她居然已经35岁啦呀，可是妥妥的少女感。



三年前的李子柒专访
所以现在我是用完lotion，cream，搽完防晒霜后，直接就在雀斑、痘印的脸上上妆---步骤与彩妆用品少得不能再少了，但出妆效果却是传统中国吉庆审美的明艳，醒目的红与黑，也就是说我的彩妆只留下了古代典籍里面称为“螺子黛”，中国古代仕女用来画俗称“凤梢”的内外眼线的传统药妆眼线粉，以及各种在素颜上显得气色好且醒目的CD经典黑管唇膏。





疫情后，现在大冬天里我妆容是这样的

前几天中国不是出台管制镓锗等半导体稀土矿之后又管制了锑矿石吗？
中国新疆的维族与塔吉克族美女数千年来就用一种含锑矿石药粉画眼线，预防眼病，而且这是西域少数民族经典药妆，可以免除美瞳、睫毛膏与假睫毛了。我现在就用的是这种，但是是伊朗产的，配料跟新疆的是一样的，名字也是一样的---拉丁写法是SURMA苏尔曼。
锑矿物粉是新疆女性历代所使用的天然化妆品,主要成分是锑石粉,无任何人造化学成分、无副作用。从帕米尔塔吉克女性的祖先发明以后，维吾尔、阿拉伯、乌尔都、波斯人历来用锑粉来表现自己眼睛魅力。
据研究，乌黑发亮的锑矿石颗粒可以在眼睛晶状体上形成一层薄薄的保护层，从而保护眼睛不受紫外线辐射的直接接触。

但是据说唯独帕米尔与伊朗高原的锑矿石最佳，因为不含有毒的硫化铅等共生矿。这大约也是历来进贡到中原王朝宫廷的螺子黛如此珍贵的缘故。帕米尔与伊朗高原的眉眼锑矿石属于一种天然的锑矿-墨玉矿画眉石，它一般出产于昆仑山峡谷深处的永夹层，几个世纪以来一直被用作化妆和辟邪。西域女性眉毛浓黑，离不开这种天然眉石的滋养。

本来就是四千年的防止沙眼、角膜炎与睑板腺炎症与光老化的神器，楼主现在用上了以后，基本上美瞳线（本来就不戴美瞳的）与睫毛膏一步到位，这俩都省略了。

美瞳假睫毛通通不要，就是明艳的眼线衬托东方杏眼，红艳艳唇妆特别显近乎素颜底妆提气色---
没有学网红去弄一张欧亚混血妆容脸，而是对于自己的种族、民族非常自信的，突出中国南方女性圆润温柔，明眸皓齿亲和力的的纯中国妆容示人。因为中国妆容强调的是面部的干净、平整度，不是欧式立体感，犹如中国工笔仕女图与西洋古典美人油画的差别。
说到节日，已经过去的万圣节算不算呢？
制作：AI
出镜：楼主
楼主直接用性价比与存在感很强的俄罗斯产皮草帽作为万圣节装扮创意。


贴主:大秦帝国111于2024_12_08 8:36:37编辑