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新解道德经42学父说

送交者: 老寒腿7979[♂★★东方圣人匡子★★♂] 于 2024-11-14 1:54 已读 19 次  

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回答: 【资料贴勿评】新解道德经合集 由 老寒腿7979 于 2024-10-22 21:18

视频讲座:

https://www.youtube.com/watch?v=jdO42vSlfXU

相关文案:主话题:学父说(一)

解析:《道德经》第四十二章——

学父说——道(道路;水流通行之途径;方向,方法,道理;道德;学术或宗教之思想体系;属于道教者,道教徒;指某些反动迷信组织;行政区域名;说;用语言表示情意;以为,认为)生(生育;生长;生存,活;生计;生命;生平;具有生命力者,活的;产生;发生;果实未成熟,食物未煮熟;未进一步加工或炼过;生疏;生硬,勉强;很;学习之人;学生;读书人;戏曲角色)一(数目,最小正整数;同一;另一;专一;全;满;表示动作是一次,或表示动作之短暂,或表示动作之尝试;音阶),一生二(数目,一加一后所得;两样),二生三(数目,二加一后所得;表示多数或多次),三生万(数目,十个千;比喻很多,极,很,绝对)物(东西;指自己以外之人或跟自己相对之环境;内容,实质)。万物负(背;担负;依仗,依靠;遭受;享有;亏欠,拖欠;背弃,违背;失败;小于零,跟“正”相对;得到电子,跟“正”相对)阴(我国古代哲学认为存在于宇宙间之一切事物中之两大对立面之一,跟“阳”相对;指太阴,即月亮;天空中十分之八以上之部分被云遮住时叫做阴;不见阳光之地方;山之北面,水之南面;背面;凹进去;隐藏,不露在外面;阴险,不光明;指属于鬼神者,迷信之阴间;带负电;生殖器,有时特指女性生殖器;姓)而抱(用手臂围住;初次得到儿子或孙子;领养孩子;结合在一起;衣、鞋大小合适;心里存着想法、意见;量词,表示两臂合围之量;孵卵或雏)阳(我国古代哲学认为存在于宇宙间之一切事物中之两大对立面之一,跟“阴”相对;太阳,日光;山之南面,水之北面;凸出者;外露者,表面者;指属于活人和人世者,迷信;带正电;指男性生殖器;姓),中(跟四周之距离相等,中心;范围内,内部;位置在两端之间者;等级在两端之间者;不偏不倚;中人;适于,合于;成,行,好;正对上,恰好合上;受到,遭受)气(气体;特指空气;气息;指自然界冷热阴晴等现象;味儿;人之精神状态;人之作风习气;生气,发怒;使人生气;欺负,欺压;中医指人体内能使各器官正常发挥机能之原动力;中医指某种病象)以(用,拿;依;因;目的;于,在;而)为(做,作为;充当;变成,成;是;被;帮助,卫护;行为对象,给,替;目的;对,向;因为)和(平和,和缓;和谐,和睦;结束战争或争执;和局,不分胜负;连带;表示相关、比较等;表示联合,跟,与;和数;和谐地跟着唱,依照别人之诗词题材和体裁做诗词;搀和搅拌,换水或洗涤次数)。天(天空;位置在顶部,凌空架设;天然,天生,自然;主宰;指公礼,客观法理,公义大道,神佛道主,文之道,君于子之道)下(由上而下;位置在低处;等级或品质低;时间或次序在后;向下面;属于一定情况、范围、条件等;表示当某个时间或时节,当下;由高处到低处;降落;颁发,投递;去,到;退场;放入;卸除,取下;进行棋类游艺或比赛;做出言论、判断等;使用;动物生产;攻陷;退让;到规定时间结束工作或学习;低于,少于)之所(处所;机关或其他办事地方之名称;量词;助词)恶(很坏之行为;犯罪之事请;凶恶,凶狠,凶猛;有要呕吐之感觉;使人厌恶;讨厌,憎恨),唯(同“惟”:单单,只,只是;助词,用在年、月、日之前;思想;表示答应之词,唯唯诺诺)孤(幼年丧父或父母双亡者;单独,孤单;封建王侯自称)、寡(少,缺少;淡而无味;妇女死了丈夫)、不谷(两山或两块高地中间之狭长而有出口之地带,特别是当中有水道者;谷类作物,谷子,粟,稻或稻谷),而王(君王;最高之爵位;大;古代称君王有天下)公(属于国家或集体者;共同,大家承认;属于国际间者;使公开;公平,公正;公事,公务;姓;封建五等爵位之第一等;对上了年纪之男子之尊称;丈夫之父亲,公公;禽兽之雄性,跟“母”相对)以自(自己;当然;自然;从,由)名(名字,名称;名字叫做;名义;名声,名誉;出名,有名声;说出)也。物或(或许,也许;或者;某人,有的人;稍微)损(减少;损害;损坏;用尖刻之话挖苦人;刻薄,恶毒)之而益(好处,跟“害”相对;有益;姓;增加;更加),益之而损。故(事故;缘故,原因;故意,有意;所以,因此;原来,从前,旧有;朋友,友情;人死亡)人(能制造工具并使用工具进行劳动之高等动物;每人,一般人;成年人;某种人;别人;人之品质、性格或名誉;人之身体或意识;人手,人材)之所教(把知识或技能传给人;教导,教育;宗教;姓;同“叫”:使,命令;容许或听任;被),亦(也;姓)议(意见,言论;商议)而教人。故强(力量大;感情或意志所要求达到之程度高,坚强;使用强力,强迫;优越,好;勉强;强硬不屈,固执)良(好;善良之人;很;姓)者不得(得到;演算产生结果,结局;适合,得意;完成;需要;表示意志上或事实上之必要;揣测之必然;舒服,满意)死(生物失去生命;不顾生命,拼死;表示达到极点;不可调和者;固定,死板,不活动;不能通过)。我(代词,称自己;自己;自我)将(搀扶,领,带;保养;牲畜繁殖;做事;下象棋攻击对方“将”或“帅”;用言语刺激;拿,把;将要;又,且;将官;带兵;愿,请)以(用,拿;依;因;目的;于,在;而)为(做,作为;充当;变成,成;是,被;帮助,卫护;行为对象,给,替;目的;对,向;因为)学(学习;模仿;学问;学科;学校)父(父亲;家族或亲戚中之长辈男子;老年人;同“甫”:古代加在男子名字下面之美称,后来指人之表字;姓)。

——(待续)
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