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新解道德经69慈垣说(一)

送交者: 老寒腿7979[♂★★东方圣人匡子★★♂] 于 2024-10-22 21:35 已读 25 次  

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回答: 【资料贴勿评】新解道德经合集 由 老寒腿7979 于 2024-10-22 21:18

新解道德经69慈垣说(一)

视频讲座:

https://www.youtube.com/watch?v=aeCGY4U70ns

相关文案:主话题:慈垣说(一)

解析:《道德经》第六十九章——

慈垣说——天(天空;位置在顶部,凌空架设;一昼夜二十四小时之时间,有时专指白天;一天里之某一段时间;季节;天气;天然,天生,自然;迷信之人指神佛仙人所住之地方;迷信之人指自然界之主宰者,造物)下(位置在低处;等次或品级低者;次序或时间在后者;向下面;表示属于一定范围、情况,条件等,表示当某个时间或时节;用在数目字后面,表示方面或方位;由高处到低处;降落;颁发,投递;去,到;退场;放入;进行棋类游艺或比赛;卸除,取下;做出言论、判断等;使用,开始使用;动物生产;攻陷;退让;到规定时间结束日常工作或学习等;低于,少于;量词)皆(都,都是)谓(说;称呼;叫做)我(称自己;我们;自己;自我)大(比较大;程度深;排行第一;年纪大;敬辞,称跟对方有关之事物;用在时令或节日前,表示强调;父亲;伯父或叔父;同“太”:高,大,极,最;同“泰”:平安,安宁),大而不宵(夜;姓;通“肖”:姓,相似,像)。夫唯(同“惟”:单单,只,只是;助词,用在年、月、日之前;思想;表示答应之词,唯唯诺诺)不宵,故(事故;缘故,原因;故意,有意;所以,因此;原来,从前,旧有;朋友,友情,人死亡)能(能力,才干;能量;有能力者;能够;同“耐”:受得住,禁得起)大。若宵,久(时间长,时间之长短)矣(了;叹词)其细(条状物之横剖面小;长条形其两边之间距离近;颗粒小;声音尖,声音小;精细;仔细,详细,周密;细微,细小;年纪小)也夫(丈夫;成年男子;体力劳动者;服劳役之人;这,那,他)。我恒(永久,持久;恒心;平常,经常)有(领有;存在;估量或比较;发生或出现;多,大;某;一部分;又)三(数目,二加一后所得;表示多数或多次)葆(保持,保护;草茂盛),持(拿着,握着;支持,保持;主管,料理;对抗)而宝(珍贵之东西;珍贵;旧时指一种赌具,方形,多用牛角制成,上有指示方向之记号;敬辞,旧时用于称别人之家眷、铺子等)之。一(数目,最小正整数;同一;另一;专一;全,满;表示动作是一次,或表示动作之短暂,或表示动作之尝试;音阶)曰(说;叫做;姓)慈(和善;慈爱;母亲),二(数目,一加一后所得;两样)曰俭(俭省;姓),三(数目,二加一后所得;表示多数或多次)曰不敢(有勇气,有胆量;表示有胆量做某种事情;表示有把握做某种判断;谦辞,表示冒昧地请求别人;莫非,怕是,敢是)为(做,作为;充当;变成,成;是;被;帮助,卫护;行为对象,给,替;目的;对,向;因为)天下先(时间或次序在前者;表示某一行为或事件发生在前;暂时;祖先,上代;敬辞,用于称死去之人;先前)。夫慈,故能勇(勇敢;民兵;姓);俭,故能广(面积、范围宽阔,跟“狭”相对;多;扩大,扩充);不敢为天下先,故能为成(完成,成功;成全;成为;变为;成果,成就;生物生长到定形阶段;已定,定形,现成;达到一个单位;许可,答应;有能力;十分之一叫一成)事(事情;事故;职业,工作;关系或责任;侍奉;从事)长(两点之间距离大;长度;长处;对某事做得特别好;年纪较大;排行最大;辈分大;领导人;生,生长;增进,增加)。

——(待续)
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