【和】吹响华夏文明之号角（二）
送交者: 老寒腿7979[♂☆★东方圣人匡子★☆♂] 于 2024-09-18 23:20 已读 3238 次 4赞 大字阅读  老寒腿7979的个人频道 
吹响华夏文明之号角（二）
 
                            
 
 ——老寒腿7979
 
篇首，向人类各地史上所有以斡旋、劝谏、批评、呼吁、抗议、弹劾、宫变、兵变、政变等为形式而不以黎民百姓当炮灰为代价且以对病态体制或机制进行改良变法为效果者狂狷之士致敬并怀以深切悼念！同时为母国近代戊戌变法悲苦历程及辛亥兵变又及西安事变之卓越成就而感以憾傲!
人道主义援助，战场上亦当施行。家国天下作为人类自主恤下者基因族群本该遵循乐善好施及爱好和平之公序，即便是敌对双方或人与兽之较量当中，以文化和博爱为代表之人文要素看似软弱，实则大气恢弘。
身、家、业、国及天下，高位或公位者依等次而负有相应责任。——自身之责，家庭之责，职权之责，国家之责，国际之责。
怀仁者，当以天下为大，稳定为大，和平为大！——此做人之良心且于社会之担当！
心门不开，纵使行进千里万里，也难出佛之掌心。入寺庙，不都是拜佛者；出庙门，不都能得到真经。厚德载物，广纳深积；反省自身，仁寿绵远。
纵观国际风云，参考各类信息，不难得出结论——家国，不该乱！
此绝非唱高调，一己之言虽微轻，也要发出护法使让贤之呼声，这也是近期笔者勤于网络并高度敏感之原因。
“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”——总是见到此句，莫不如直接挑明某些佞人心语亦可——即欲“破秦”乎！使“乱悠悠”乎！和平稳定之大趋势下，其居心何在？！良心可在？！
秦人不暇他容而后人容之，后人容之而不融之，亦使后人复容后人也！
核制衡时代、电子信息时代、航空航天时代，维护世界和平、家国稳定、社会安定，就是最大之正义！循溯人类社会之历史变革，乃多有国破家亡或民不聊生之景况！为求国泰民安而欲施新法者，皆应以民生为先而国基为本而大义为重！
回顾母国继文艺复兴之后者新文化运动及新民主主义革命之各个历史时期，前辈之功业屡现于破局救场之觉悟者及君子收场之革命者而皆乃主张人伦大义且力求尽早和平，其坚强之自主恤下者人品人性、宽广之绅士胸怀、高尚之居高守公者觉悟、仁爱之事业传递者情操，丝毫不逊于神佛道主！今人该如何继承和发扬先贤光荣传统，解放思想，在意识形态领域跟上时代步伐，有效抵制私礼迷信“和平演变”之侵蚀，实乃值得深思之话题。
大凡历史与现实相接于两点一线而所汇聚之共性传承，即是存在且合理之基因根本。金玉良言本身无谬，批评与自我批评也没错。然而，任何事物都具有正反两个方面，其性质之体现在于适时适地。当今之时代主题乃和平之容融、大局之礼让、文明之豁达、厚德之博爱。   
西风甚冽，瓜田李下，舆情辩场之批判式辞调当中，火药味儿——谁都闻得出——明明所表达以批判、否定及推翻之意，在被追问之后，却敷衍解释成反思借鉴、温馨提醒！其火辣讽谏与含沙射影中昭然显现个人修养！
阿拉伯地区所乱之根源在哪？南韩北朝怨在哪？俄乌动荡斗在哪儿？大陆台湾隔在哪？批判复批判、否定复否定、推翻复推翻、利用复利用！其结果无一不是后人买单、仁志蒙难、贼子渔利、百姓遭殃！
为富可以，仇富也可以；为富不仁不可以，权贵者祸害人——绝对不行！
天地国亲师，人生父母养，各代守业者都劳苦艰辛，都因肩负责任而承受压力，此乃为人者普遍正常之伦理，每当念及翁妪双亲老有所养而怡享天年、孩童子侄学有所教而欣承祖业，当权执政者有什么理由有什么资格去横加指责社会大众对官府衙署之所谓大不敬？！老吾老以恤人之老于爱老赡老，幼吾幼及惜人之幼于育幼扶幼，乃基本道德良知。
修行在个人，脚下起泡、失身落马、高处不胜寒、大泄大漏自作孽，那是人家自身之事，该是什么结果而最后自行担当即可——恰如任何一片乌云都不是被人用长竿或掷石击落。
扪心问良而要求自己做一好人即可。
人文进步，最终体现在对社会热点问题之容纳、融合及消化。
“专家”，应属于抬爱之词，有修养者往往拂袖一笑却之。而至于“老师”之称谓，较为得当。授之受之皆大雅。
法制，乃用以约束自私狭隘人、惩治作奸犯科者，社会秩序，人人都在其中。由法制到仁制再到自制，一直是人类不懈之美好追求，也是文明发展之主旋律！
性文化和性毒害有着本质之区别，在对其规范之同时，也要注重人文素质之提高；对青少年之教育，首先是家长之责任。而至于审美标准方面，想必内外兼修者巾帼美女大有人在，史上国仪垂范者层出不鲜，大义名伶不乏其人，美人计不好使！
命——是与生俱来之条件；运——是个人修养与努力；生——不求辉煌；死——但愿心安。
随人类科技及人文之进步，任何社会现象，其积极方面终将得到凸显。“务工者”作为广大自主劳动者之人文标识将会成为豪迈之称谓，或者进化成“务公”也未可知。
集成式庄园化文明，国际早有领先。易见时下信息与交通业突飞猛进、城乡一体化逐步实现、土地和能源高倍利用，定居或作业于乡间，相信在不远之将来是一种奢侈。
母国从来都自定义于发展中国家，不以大国自居。温和自谦也没什么不好，最终是努力能力加实力去博取威信，而不是空累名头。
中锋突进，黑马昂首。
“发展中国家”必以其磅礴大气之活力与可持续性，屹立于世界！
我爱我之母国，我爱文明时代！
 
                                
 
——（完）
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