先秦竹简出土，打破“烽火戏诸侯”说法
春秋战国，乱世四百年，一切的起点，都要从周幽王为博美人褒姒一笑，点染烽火台，玩出了名传千古的烽火戏诸侯开始。
但是，烽火戏诸侯，真有其事吗？虽然司马迁的《史记》上确有记载，《吕氏春秋》上也有类似的故事，可出土的一批先秦竹简（清华简）却打破了这个说法。
在竹简中，只记载了周幽王试图进攻申后的国家申国，于是申侯联合犬戎攻破了镐京，西周灭亡，并未提及所谓“烽火戏诸侯”事。
其实，烽火戏诸侯的事件，本身就经不起推敲，古代的烽火台，一点燃，立马各地诸侯就同时赶来，完全不现实，至于说来了之后没有敌人，这本身就有可能，按照古代的交通条件，诸侯赶过来都是十天半月后的事了，敌人退走也实属正常，戏弄之说从何谈起。
此外，诸侯后来便不再跟从烽火号令就更是无法理解，要知道，礼乐征伐自天子出，那是周礼的基本，在还未礼崩乐坏的西周时代，诸侯们可还没有这个胆子无视周天子的号令。
周王室的权威真正跌落谷底，那还是东周时期的事情，攻伐郑国失败，诸侯发现原来周王室已经衰落至此，才有了问鼎之心。
周幽王固然是昏君不假，毕竟他谥号幽，是个当之无愧的恶谥，但是，烽火戏诸侯事确实可能有些冤枉了。
当然烽火戏诸侯可能是假，犬戎攻破镐京却是真，这可是把诸侯们震惊得不轻，诸夏之主，周天子居然被夷狄羌戎之流所杀，这时候诸侯人心惶惶，幸好齐桓公在管仲的辅佐下，尊王攘夷，驱逐戎狄，再复峨冠博带之境，所以孔子才会说“微管子，吾将披发左衽”，没有管仲，我们就要变成戎狄的装束了。
那么为何司马迁会在《史记》中记载烽火戏诸侯的事呢？
有可能司马迁是参考《吕氏春秋》和一些口耳相传的故事，将烽火戏诸侯的事信以为真记载了上去。
再来，古人写史书，常喜欢“春秋笔法，微言大义”，司马迁可能是想用烽火戏诸侯的故事，警示皇帝不要沉湎女色，不然就会和周幽王一个下场。因此，我们就这样被司马迁骗了2000年。
当然，烽火戏诸侯的说法真正流传甚广，还是源于演义话本，《东周列国志》之类的演义话本在说书人的口中传播，当时民众的识字率可不高，文化程度普遍都低，哪有甚么能力来研究判别是否是正史呢？多半也就是听个故事，图个乐，所以烽火戏诸侯的故事就流传开了。
因此，无辜的褒姒变成了著名的祸水，在《东周列国志》的版本里，乃是龙的口水所化，被预言将会灭亡周王朝。
实际上，那个时候的周王朝，无力控制周边的诸侯国，势力衰败，才是灭亡的根由，却被归罪到女子褒姒的头上，实在是荒唐滑稽。
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