回复Vivian 《自爱与自恋》余绪


自恋，或自爱，甚至自卑，自蔑，要紧处在“自”。

张爱玲从被子里伸出手来抱住从另一个女人被筒里出来的胡兰成的腿，是“自”，难得一见的“自”；胡兰成拿女性不吃劲，是当时随处可见的“公”。

毛主席离开了杨开慧后七荤八素，是和胡兰成相似的旧时男人习性，现在人惊，是新社会人普遍都这样认为。这里没有“自”。

曾几何时，“事业型”“家庭型”成为社会择偶标准；现在的“宅男”，住的像是“集体宿舍”，“暖男”像是在公共取暧。“自”在哪儿？

昨见一帖：男女约会，“找要亲你一口”“不行”“那我干嘛和你走。”“素一点行吗？”“不亲，干嘛和你一个女的一齐走”？”这是半公半私；不说就亲，推开，不说“素一点行吗？”全私。

张玉凤从毛床上抽出一根长头发给江青看，说“你老了”。江青气得脸发紫。见到两个女人的自和私。

小女孩不喜欢爸爸的胡子，他剪掉了。女孩见到，说“爸爸好傻”，“你好俊”。满满的自。

“我的身体我做主”，是自； 半边天，是“为女民兵题照”；

“为皇军献身”的少女，英勇地进了屋。回来的路上，泪眼汪汪。社会经历使见，男的，多像皇军。女的终究会“泪眼汪汪”。

恋爱谈得“天下为公”者，比比；说是自恋，自爱，其实是官宣，秀恩爱，一抬头一个。

“日则思君不见君”，那是自己的如意郎君；“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，因为这是唯一，不是之一。恋兮爱兮，是找自己，不是找另一半。“人有悲欢离合 月有阴晴圆缺”是共情，恋与爱之大忌。

清末民初文学里，多少自！ 新中国文学里，自在哪儿？

女孩相亲异口同声道：有车有房有存款吗？是民间的秦制传承：“书同文，车同轨”。中央集权的伟绩：恋与爱成了集体创作。

随拣一例，诗坛里捡到的：

为何绿肥红瘦
 
既然喝醉了酒
既然酣睡未能消酒
既然头脑昏昏沉沉留有残酒
即便风骤
乱了更漏
即便雨疏
多了落英
可并不是每一朵花都结着海棠
而海棠也未必随着花飘落而去
 
试问
卷帘人
知否
海棠树依旧
于风雨中美丽
不消绿肥
即便红瘦
红花流走
美丽的海棠树
为何不是依旧？
 
不要在酒醉中试问
知否知否
 
海棠当然依旧
为何非说是
绿肥红瘦
 
为何不能接着睡
为何醉了酒便一定添愁
为何添愁了
便一定喊
应是绿肥红瘦
 
既然有残酒
那就接着睡
不要总是知否知否
待到雨过天晴起来园子里走走
数数
是否
海棠又多了一个
 
秦照于2024/8/25。当日有记。
 

议：“绿肥红瘦”，是私私的一瞥；上面的辩像不像大字报，大辩论？

一切交给党安排，是“为皇军献身少女团”的出口转内销。“这世界，我来了”的嘶吼，使内心深处有一划一刺之痛，且难与人说。人生，就找这些个！不是嘛？！

“认识你自己”，而不是听了这话才去“认识你自己”。恋与爱，谈不出自，那就是个“我为祖国献石油，哪里有石油哪里就是我的家”。



坛主:Vivian32817于2024_08_27 6:50:32编辑