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【賜兒山德雲大花和尚傳奇】
（此小說有點兒童不宜，讀者自行掌握， 是否閱讀）
話說塞外名城張家口，古稱，張垣，張家溢口，是聯繫蒙古和內地商業樞紐， 是鎮守北方， 防止塞外草原少數民族，  入侵中原重鎮，歷代派重兵把守， 歷史上兵家必爭之地。 

市区以西， 云泉山麓， 东坡有雲泉寺，建于明洪武二十六年（公元1393年， ）據今631年。据传在此寺祈神求子，有求必应，靈驗的很，故雲泉山， 又得名賜兒山。

山坡崖下，有冰洞、风洞、水洞三个山洞。  水洞長年不結冰， 冰洞長年冰不化， 風洞則有巨大吸力， 任何物件放進去，立馬被吸走， 不見蹤影，令人感到神奇。
雲泉寺，是佛、道一體寺庙。上部为道，下部为佛。因此寺廟內， 有和尚， 也有道士。
建成以來， 本地人煙稀少，香火一直不旺， 除了剛建成，旺了一下後， 日漸衰落。後來連住廟和尚都養不起， 全跑了， 剩下幾個無處可去老僧， 看門，可是慘淡的很。
後來， 外面來了一個掛單雲遊和尚， 法名德雲， 法號布雨。  八歲河南嵩山少林寺出家， 修行二十年， 不但學得武藝高強， 而且深得精深佛法之妙。 
學成後， 雲遊各地名山古寺十年， 到過新疆， 去過西藏， 對藏傳佛教深有研究。 
現，三十有八， 正是青壯有為， 就想做一番大事業。
來到雲泉寺， 登上寺後石階二百四十級， 到山頂远眺塞外重镇风采， 大呼， 此真乃聖地也，我德雲就在此安身立命， 做一番驚天動地大事業。 
廟中老和尚， 正愁廟中無人主持， 見德雲身高體壯，知道德雲來歷後， 就公推他為寺廟主持， 一把手。 
那德雲和尚倒也不負眾望， 立即開始招兵買馬， 只要投奔寺廟者， 來者不拒， 很快寺裡， 就從看廟僅剩幾個老和尚， 發展到五百多人。 
人多勢眾， 好， 但就有吃飯問題， 難。 周圍地疲人稀，窮人多， 富人少， 靠佈施， 根本吃不飽。 這五百多人， 幾天就把寺廟， 所存不多糧食， 消耗近一半， 急得管庫老和尚， 跑去找他要辦法。
話說那德雲大和尚，不慌不忙， 把大家召集起來， 開大會，講民主， 講明寺廟真情， 現狀，告訴大家，要想寺廟興旺，大家有好日子過， 就得靠大家雙手， 一起努力， 過去靠佈施吃飯，不勞而穫的日子， 必須結束， 要自己動手， 方能足食。。 
他講了他的計畫， 就是【德雲三部曲】， 【站住腳】， 【穩軍心】，【 求發展】。
德雲公開明示， 願意幹的留下， 他保證會給大家，一個美好未來， 不想幹的，絕不勉強， 可以馬上離開。 其實大部分人投奔寺廟前， 都是附近貧苦農民， 聽德林大和尚， 講的有道理， 就願意留下來， 一起幹， 反正回家也沒出路。 結果當晚， 下山人不過十數眾。
第二天， 德雲和尚把所有人， 按老弱情況， 個人所長不同， 編組， 分配任務， 開荒種地的， 養牛的， 養馬的， 養羊的， 開豆腐房，做豆腐的， 開醬園子，作大醬，醬菜的， 開酒坊作酒的， 開醋坊作醋的，修寺廟，蓋新房的，馬車拉腳，賺運費的，只要能賺錢， 給廟裏增加收入的， 只要有人提出， 德雲從善如流，立馬分配人開幹， 把個雲泉寺搞的紅紅火火， 五業興旺， 。。。。。。
總之， 只有你想不到的， 沒有他們做不了的， 在德雲和尚帶領下， 一個大生產運動， 就在玉泉寺展開。 大片荒地被開發， 當年打的糧食就吃不完。 廟裏各行各業， 那叫一個興旺， 讓周圍老百姓都吃警， 過去和尚靠佈施， 其實就是變相要飯的， 怎麼德雲寺的和尚變了性， 竟然也和我們一樣從土裡刨食吃了， 真是太陽從西邊出來了，。。。。。。

全廟五百多人，除去幾個真正老的動彈不得者外， 個個任務明確， ， 委派負責人， 層層負責，委派四大護法， 對他負責。
一年以後，廟裡情況大變， 人強馬壯， 糧草充足， 經濟情況大大好轉。 至此， 德雲完成第一步棋， 【站住腳】。 

第二步，德雲在山後離寺不遠處， 修了一個姑子庵， 招收附近年輕女子， 入庵修行。 管吃， 管住， 每月還發例錢， 附近貧窮家年輕女子，趨之若驚，不久就有幾百人之巨， 幾百個年輕女子， 鶯鶯燕燕， 令人心醉 。 
德雲給他們分配任務， 養雞，養鴨， 種菜，種花， 菜足夠庵， 寺自用， 改善伙食， 多出來的賣了，也可增加收入。
花， 美化庵， 寺，整個庵，寺， 一改過去， 破落不堪景象，如同繁花似錦大花園， 引得那朝拜之人， 個個心花怒放。 也使得庵，寺英名遠揚， 即便非拜佛者， 也不遠千里， 就為一睹芳顏。
那德雲大花和尚，深得藏式佛教真傳， 在大殿後面專門修建歡樂殿，供奉從西藏取來， 千姿百態歡喜佛， 但是建設期間， 山門緊閉，不許任何人靠近，引得千百僧， 道， 尼， 不知裡面擺放何物，個個伸長脖子， 企圖一探究竟 。
德雲深知， 幾百個光頭和尚， 帶髮修行道士， 個個年輕力壯，幾百個春心蕩樣小女子， 哪個不精力充沛 ？如無處發洩， 個個就都是顆定時炸彈， 不拆除引信，會出大亂子。 
所以， 歡樂殿修好，那年八月十五， 德雲把所有僧， 道， 尼， 召進歡樂殿， 眾人對眼前所見，不僅大驚失色，面紅耳赤，目瞪口呆， 看得哈喇子， 口水直流， 。。。。。。
德雲開口問眾人， ， 可是喜歡 ？
眾人齊聲喊， 喜歡！   喜歡！    喜歡！  【重要的事說三遍】。 
德雲笑， 言 ；“  從今往後， 每月逢初一， 逢十五， 定為寺， 庵【歡喜日】，放假兩天， 寺， 庵， 門禁全開， 無論僧， 道， 尼， 自由往來， 爾等， 自由自願， 皆可依歡喜佛模樣， 修練歡喜佛法。 
德雲此話一開， 把那眾僧， 道， 尼， 樂得無以復加， 高呼德雲大師，真【德政】也，德雲大師，萬歲，萬歲， 萬萬歲，我等眾皆喜歡。 祝德雲大師萬壽無疆  ！ 萬壽無疆  ！  萬壽無疆 ！！！
以後， 每逢歡喜日， 大家照歡喜佛法修煉， 廟裡，廟外， 姑子庵內， 姑子庵外， 山上， 山下，和尚， 老道， 姑子， 大家高高興興，一對對，一雙雙，練歡喜佛法不停。
德雲還親下指示， 每逢歡喜日， 殺豬宰羊， 煮雞燉鴨，大擺宴席， 大碗喝酒， 大碗吃肉， 反正都是廟裏自產， 大家勞動成果，花不了幾個錢。
把那幫剛剛行畢雲雨之禮的僧， 道，尼，樂的蹦起來，吃的不亦樂乎， 喝的糊裡糊塗，吃飽喝足， 心血來潮， 找後帳， 再去雲雨一番。 德雲對此也不予理會。
有那幾個老和尚， 看不下去，找德雲理論， 和尚怎能不守清規 ？德雲不慌不忙， 閉目養神，良久， 開口問道： “ 幾位大師德高望重， 不用說了， 那我問你們， 何謂和尚， 老道， 姑子 ？”
那幾個老者， 面面相覷，不知如何回答好。 
德雲再開口 ： “  阿米陀佛， 我佛慈悲， 你們知道為什麼， 這世上， 總是前有和尚廟，後有姑子庵 ？“  
”你們知道， 把和尚， 老道， 姑子， 連起來念， 是什麼嗎 ？“
問得幾個老和尚， 目瞪口呆， 真真不知如何回答是好。 
德雲道： ” 爾等既然不知， 就跟我一起來念， “
” 和尚，老道，姑子，
 和尚，老道，姑子，
  和尚，老道，姑子，
 和尚，老道，姑子，
和尚，老道，姑子，
 和尚，老道，姑子，
和尚，老道，姑子，
和尚，老道，姑子，
和尚老【xxx】姑子，（此處省卻一字， 下同）
和尚， 老道， 姑子，
和尚老【xxx】姑子，。。。。。。“

聽一老者唸出：“    和尚老【xxx】姑子，“  德雲喊停。
【汝悟道矣！】
“  懂了嗎 ？ 你說對了“
德雲指著那老者說：
”  我佛慈悲， 對此早有安排，爾等不必瞎操心，大好時光，不如也去練歡喜功， 給自己找點樂子吧。”
這一番話， 說得那老者面紅耳赤， 卻也心裡偷著樂， 忙不迭跑出去， 看看是否還有閒著的尼姑， 可一起練歡喜功。
德雲第二步， 就是要穩軍心， 從此以後， 寺， 庵，僧， 道， 尼，  人心穩定， 大家努力工作， 同時就盼著每月初一， 十五，。。。。。。
過去那些外出找民女偷腥， 被村民打個半死的事， 從此再沒發生，偷吃偷喝的事絕了， 廟外百姓對雲泉寺廟， 觀感大變。 
德雲也不假裝聖人， 歡喜日，必選尼中最美者，自己受用， 那些庵裡尼姑， 也都以被德雲幸過，為榮， 都是自己往上送。怎奈人太多，德雲一人，力不從心， 只好耐心， 排隊等待， 後來不知留下多少， 德雲小和尚。 
德雲自己玩的高興， 也不阻止別人入溫柔鄉，他深殷為人之道真髓， 己所不欲， 勿施於人， 【己所欲， 施於人】， 不裝， 不騙， 真乃性情中人， 一個字，【真】。
整個廟宇，尼庵， 僧，道，尼，大大小小， 老老少少，無不額手稱慶，好個德雲大花和尚， 我等必是前輩積德，修下此等造化，碰到如此不裝的好領導，真真是， 阿彌陀佛，我佛慈悲，善哉，
平時嚴肅工作， 歡樂日，一派歡樂海洋， 把那僧， 道， 尼，甚至掃地，挑水的腳夫， 都樂翻天， 直言道，這才是佛理最高境界， 我佛慈悲，此才是極樂世界，普天同慶也。
從此， 【雲泉寺】， 【雲泉庵】，（德雲和尚深知名牌效應， 要打的就是【雲泉】名牌，不再別出心裁，搞些不倫不類的什麼狗屁新名字）上上下下， 萬眾一心， 誰也不藏不掖， 喜歡就是喜歡，想幹就是想幹，不裝， 不騙。誰也不自己假裝聖人， 背後淫女無數 ，卻要那眾人禁慾。 
整個雲泉寺， 整個雲泉庵，大家心地坦蕩， 自德雲大花和尚以下， 凡逾千男男女女， 都活得瀟灑， 活得快活，活得自在。
周圍人聞雲泉寺， 庵， 僧， 道， 尼， 的幸福生活， 想入寺修行者眾， 德雲看看差不多人滿為患的雲泉寺， 把四大護法找來， 讓他們以德雲寺為中心， 按德雲寺辦法，去東，南，西，北方， 開四家【雲泉寺】分店，普渡眾生，此是後話， 這裡放下不提。  
而德雲和尚從雲泉庵女尼中， 選拔新四大護法， 當然都是絕世美女， 把【日常】交接班人主持， 提前培養，以免到時不堪大用，自己半退休， 沒有大事， 不用找他，和四大新護法，到處遊山玩水， 日日悠遊度日， 好不快活。 
哪像爾等後人， 七老八十了， 話說不利落，走路一晃三搖， 就差褲子裡拉粑粑， 還把著位子不放，死皮賴臉要當眾人王。
放著好日子不過，苦自己， 害別人， 圖什麼呀？ 一個字，【傻】。
有人為此對德雲頻有微言， 無奈德雲大花和尚，深受寺， 庵， 眾僧， 道， 尼敬重， 熱愛，支持， 擁護， 卻也無可奈德雲何。
其實，嚴肅如魯迅者， 先是關注【臍下三寸】， 後是偷窺弟媳入浴， 導致兄弟失和， 百年不來往，假吧， 不是照樣有人頂禮膜拜， 立為聖人榜樣  ？
六百多年後偉人，在【延安文藝座談會上的講話】雄文中言 ： “ 【任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。】。而德雲大花和尚， 早在六百年前， 就已經把它付諸實踐， 起碼在德雲寺， 德雲庵。
德雲【站住腳】， 【穩軍心】後， 就開始他的第三步， 【求發展】。 如何發展， 怎麼發展， 德雲從十年雲遊四海中， 特別是從藏傳佛教中， 早有答案。 
於是 ， 雲泉寺發廣告， 招兵買馬， 專找年輕，十六歲以上， 十八歲以下， 未婚男子， 到廟裡訓練， 號稱送子觀音童子班。 
招收審核極其嚴格， 不但要身體健壯， 且要長相俊美。 所有人都經德雲親自審核， 最後從幾百名應徵者中， 挑選六，七， 共四十二人。 
這四十二人， 德雲親自訓練， 教他們禦女之術， 如何溫文暖語，得女歡心， 教他們行雲佈雨之道， 何時行雲， 何時佈雨， 都學得個精。
最後與姑子庵裡絕色美女， 實地操練，畢業，功成。 組成【送子觀音童子軍團】，六個人一組。 
這是德雲深思熟慮，考慮到保証質量， 每天只安排六人送子，七天輪一次，行送子功德， 平時不准接近女性， 歡樂日， 也不許他們參與，每天就是禁慾健身， 以免過於頻繁， 掏空身子， 到時候力不從心， 成了【銀樣蠟槍頭】，就麻煩了。 
德雲特意撥出經費， 提供他們錦衣美食，單獨居住， 和其他僧，道，尼不相往來。
一切辦妥， 德雲大花和尚， 開始宣傳攻勢， 並在德雲寺， 佈置子孫娘娘殿， 製下眾多布娃娃， 當然，都是德雲庵女尼所作， 不花幾文錢。
德雲宣傳要點， 想要生兒育女婦女，如為【不育】困擾， 只要到雲泉寺住一夜， 請一個觀音送子娃娃， （當然不便宜， 不過貧困家庭可以免費， 德雲大花和尚，斂財有方， 取之有道， 可見一斑。）就可為無法生育兒女女施主，解決不育困擾。
開始， 信之人寡， 德雲不著急，結果，有幾個敢第一個吃螃蟹女子， 試之，真真就生寶寶， 開始信之者眾。從此， 雲泉寺廟、名聲大振， 人們忘記了它本名， 稱其為賜兒廟， 那雲泉山， 也被稱為賜兒山。
德雲規定， 凡欲【求兒】女子，【一定要經期後十天】，需沐浴，禁食三天，裸體白布裹身， 家人送入寺廟。 
（德雲大花和尚， 連這都知道，時間算得真準，夠狠，天才呀，現代醫學雲：女性排卵日期，一般在下次月經來潮前，十四天左右 。 卵子自卵巢排出后在输卵管内能生存1～2天，以等待受精 ）
進廟後， 集中到空無一人大屋， 聽高僧講道，  不過，只聞其聲， 不見其人。
老僧講的中心， 就是：空即是色， 色即是空，虛就是實， 實就是虛，真就是假， 假就是真。
爾等求子心切， 觀音菩薩慈悲， 命送子觀音童子下凡， 今晚， 爾等單獨居住， 若見送子觀音童子來， 莫要驚慌，依童子要求行事，切莫抗拒。無論發生什麼， 都要逆來順受，方可功德圓滿。
慈悲觀音，問爾等等，是否心誠， 心誠則靈， 各位施主，好自為之 ，切莫失去機會。我佛慈悲， 阿彌陀佛！“
聽完講道， 諸女子被送入單間，一人，一床， 一被， 等待送子觀音童子出現
天黑不久， 有人推門而入。 昏黃油燈下， 只見一個身披黃色袈裟青年男子， 面目清秀， 脣紅齒白，袈裟退下來， 卻是赤條條，一絲不掛。
童子俯身，解開女子裹身白布， 二人赤裸裸，赤誠相見。 
那俊俏童子，輕撫女身， 耳邊噴熱氣， 送溫文軟語， 雙手輕撫，  一手撫雙峰，一手探索盤絲洞內風流穴，【xx】， 【xxx】，  【[xxxx】，【xxx】，(此處省卻四個字）一番作業下來，弄的求子女子， 春心蕩樣，春水氾濫，送子觀音童子， 看看火候已到，才輕輕爬上身去；
小女子被壓身下，心想，相公和我造人， 都是盤絲洞風流穴進， 播雲佈雨， 只奈那廝， 在外面胡鬧久矣， 掏空身子， 整個一個銀樣蠟槍頭，總是不見效。
今送子觀音童子， 居然也爬上身來，難道也要進我盤絲洞風流穴不成？， 
想想， 也在情理之中， 否則從何而入 ？難道從【xxxxxxxxx】（此處省卻三個字）進不成 ？  也就不加抗拒， 蓬門開， 湧出一波春水， 把一根堅挺棒槌般玉柱， 整個迎進去，
自此， 臂緊抱，腿緊交，你進我挺， 慾仙慾死， 恨不得成一體，把那婦人【嗨】的上雲端。
那婦人過去和相公交， 那得如此快感， 刻骨銘心， 終生難忘，好個一夜春宵。 
忽然傾盆大雨， 澆入盤絲洞，直抵風流穴花蕊， 大火滅，那女子， 從雲端， 掉入人間， 一身香汗， 一身冷汗， 混一起， 功成。
您說，如此深交， 那婦人正是豆蔻生育年華， 小苗兒破繭而出之時，那送子觀音童子， 乾柴烈火般，下種萬萬千， 哪有播種不成， 不生不育之理。
因此， 凡在賜兒山求子者，一夜後， 少有不懷孕生子， 生女的。
也有反抗者， 奈何三天不食， 又是女子， 那還有力氣， 溫文暖語溫存下， 想想自己來求子， 反正都是那麼一回事，神仙也不能免俗， 看來今天，盤絲洞風流穴，一劫難免，也就順從雲雨， 過後，喜得麟兒，皆大歡喜 。。。。。

有好此道婦人，以後年年求子， 為了那一夜，刻骨銘心， 卻也是，功德無量，子孫滿滿， 這是後話。
自此以後， 賜兒山，英名遠播， 求子者絡繹不絕， 燒香拜佛者，人滿為患， 佈施收的滿盤滿貫，。。。。。。 
德雲和尚大功成， 功德圓滿， 百歲坐化， 遺體置大缸內， 坐姿不變， 肉身不壞，修塔置於內， 名德雲功德塔， 遠近眾百里鄉人， 多有受其惠者， 感戴恩德，終年香火不斷， 綿綿數百年，。。。。。。
筆者註： 
小說純屬虛構，可能也不入今日衛道者法眼。 德雲大花和尚行事， 太過怪異乖張，違背倫理道德常理， 為歷代衛道者所不齒,   至今也未必能被容忍，無奈， 衛道者眾。此大花和尚事，不許宣揚，故：德雲和尚事，歷史上不曾著一筆， 絕對無從考察。 可是， 賜兒山今猶在， 賜兒廟， 今猶存，拜佛求子者， 仍不絕於路， 只是今日是否如德雲大師在日， 那般靈驗， 就不得而知。 大家看完， 一笑，了之，可也。


賜兒山雲泉寺全景

賜兒山登高望遠

賜兒山內景，雲泉寺名字，清晰可見


賜兒山觀音菩薩賜子殿， 內有布娃娃清晰可見
賜兒山水洞， 冰洞， 風洞入口
（所有圖片。來自網路）

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贴主:野山鹿鳴于2024_11_04 17:58:54编辑

贴主:野山鹿鳴于2024_11_05 14:06:31编辑