《论语》十二、颜渊之、——（九）、颜彻说
主话题：颜彻说
解析：《论语》十二、颜渊之、——
（九）、颜彻说——哀（悲）公问于有（佑）若（顺从）曰：“年饥，用（当权，执政）不足，如（应该）之何？”
有若对（回答）曰：“盍（hé何不）彻（透，通）乎？”
曰：“二（次；第二），吾（我：自以为是或存有私见）犹（尤：责怪）不足（能够），如之何其彻也？”
对曰：“百（众多）姓（性）足，君孰（谁，哪个）与（许可）不足（能够）？百姓不足，君孰与足？”
即慈悲为怀之教主诘问那顺从神灵庇佑之殉教徒：“人类有生之年乃存在精神食粮方面饥渴之问题，当权执政者满足不了国民之精神需求，应该怎么办？”
那顺从神灵庇佑之殉教徒回答：“何不举国上下贯彻神学之思想呢？”
教主再问：“如果教主之神权次于君主之王权，那么自以为是或存有私见之君主便会责怪教主越位揽权而不能够许可，因此乃应该怎样去贯彻神法宗教呢？”
教徒回答：“教主之众多性能要首先满足其身为君主而作为前提之条件，君主兼教主者乃谁会不能够许可那有关王权神授之说法呢？教主之众多性能如果够不上君主之身份地位，那么君主怎么能够许可教主用神权去欺压王权呢？”
神奴乃俗主之专利别称，殉教徒不可直接通神达鬼，教主首先是君主否则不是神奴而是文奴。
——（完）
作者主页：https://www.youtube.com/channel/UCcQN19iPJ80XyRWo-WR41Tg
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