在开始今天的话题之前，我先给大家讲一个历史上有名的“黄泉会母”的典故：

郑庄公，郑武公与武姜的嫡长子，郑武公去世后自然顺理成章的成为郑国接班人。

然而，由于其母武姜在生庄公时难产，所以对于自己的两个亲生儿子，姜氏似乎更喜欢小儿子共叔段，也就是庄公的弟弟。

由于母亲的宠爱，加上郑庄公的一味忍让，使得共叔段野心日益膨胀，段最终与母亲走向了里应外合的叛乱之路。

当然，叛乱最后被庄公轻而易举地镇压了。

郑庄公这人老谋深算、工于心计，前期看似对母亲与弟弟的蓄谋不闻不问，实则是在布一张大网等待母与弟主动投罗。

这种大局在握的胜利姿态，也确实一劳永逸地解决了兄弟间的争夺。

最后郑庄公逼死弟弟共叔段，软禁其生母，并发下重誓“不及黄泉无相见”。意思是：不到黄泉，不要见面了。

不过，郑庄公说完便后悔了。




颍考叔是当时郑国一个守卫边境的小官，他敏感地把握到郑庄公的心理状态，并要尽到臣子的劝谏之责。所以，在郑庄公赐予他食物的时候，他把肉留下来了。

郑庄公感到很奇怪，就问他：“你为什么要把肉留下呢？”

他说：“我的母亲吃过了所有我给她的东西，但是唯独没有吃过国君的东西，现在您赐给我的食物，我要让我的母亲也尝一尝。” 

颍考叔的孝心，触动了郑庄公心中最为隐秘和柔软的地方，也引起他的共鸣，他十分感慨地说：“你还有母亲可以供养，而我却没有了。”

这个时候，颍考叔假意问他：“为什么呢？您的母亲不是健在吗？”

庄公于是就把自己当时对待母亲的做法，详细地告诉了颍考叔，而且坦言自己现在十分后悔，但是因为他已经发誓与母亲永不相见，他不能食言，也就无法和母亲相见。 




颍考叔是一个非常有智慧的人，他马上给庄公提出了一个建议：“阙地及泉，隧而相见。”

他的意思是说，国君啊，您不必过虑，如果在地上掘一个泉眼，然后你跟母亲在隧道中相见，不就是黄泉相见了么？

因为“黄泉”这个词，在汉语里面有两层含义：

一层含义指的是阴间地府，还有一层含义指的是地下河流。

庄公当时用这个词的时候，表达的是至死不见的意思，但颍考叔巧妙地运用了它的另外一个意思——只要你们到了地下河，母子还是可以和好如初的。

庄公照办，于是和母亲在隧道里相见了，双方尽释前嫌，母子俩和好如初。

这便是历史上有名的“黄泉会母”。




“黄泉”，又称为“九泉”，因为“九”是个位数中最大的数字，因此古人常用“九”表示多、大的意思。

比如，“九天”或“九重天”是说高不可测的天空，极言其高。

《淮阳子》则将天空分为东、南、西、北、东北、西北、东南、西南、中央几方，这称为“九天”。 

还有人将“九天”说成“九重”：即日、月、金、木、水、火、土五星为七重，二十八宿是第八重天，第九重天叫作“宗动天”。

当然，还有“九地”，把“九天”、“九地”合起来又组成“九天九地”，是说极高之天极低之地，意即差别极大；“九霄云外”也是以“九”代极高之天等等。  

这样来看，“九泉”就是很深很深的泉水的意思，同“黄泉”的“泉”是一样的。 

古时有迷信，人死后要到“阴曹地府”去，这个“地府”在很深的地下，正是“黄泉”或“九泉”的所在地，因此就把人死后的归宿称为“黄泉”和“九泉”了。