随记(2019年10月11月)
需要被赐予的独立自由与平等,都不是真的独立真的自由真的平等。
身体不过就是我的坐骑或小汽车,思想不过是我打算传达还要修改修改的信息,也可以说是我要送给你的化身,再大的树你也可以拿来当文明棍。连身体或思想都束缚不了我,我需要 恩赐我独立与自由吗?(来自天涯社区客户端)本就平等不需要恩赐。好比同样的电视,有的演宫斗剧,有的演乡村爱情,市场不会因此标价不同(来自天涯社区客户端)
读万卷书的,往往是教条主义。行万里路的,常常是经验主义。打个比方,可能就知道我为什么觉得经验主义,庸俗的唯物主义,缘起性空,是个笑点了,好比通过分析电视剧的剧情来解释电视机的原理而教条主义,死板的唯心主义,空性起缘,的可笑之处在于他们往往认为自己掌握的通关密语肯定不会错,错在念得还不够多,或念的人太少
估计你们的酒桌上需要段子,我再提供一个:想象一下如果一个背靠大树乃至狗仗人势的朋友来和我说:“我很自信,因为我对这么大的树不能不有信心。我依靠它建立了自信。这就是所谓的自信。你信自己怎么能叫自信呢。你瞧瞧你那寒酸样,孤零零的,我如果是你怎么能有自信呢?你该哭啊,为什么笑呢?你的自信哪来的,一定是疯了。”(这是多么欢乐的画面)好笑吗?
宁可追求留下深刻地印象,一针见血,也不求广泛的影响。从电到半导体到光纤,准确乃至精确地使用能量,远胜所谓的多快好省或集中力量办大事。
相信真正的我,无是无非(包一切是非),无来无去(含一切来去),无所谓出生,无所谓死去。(无生无死,类宿命论)民不畏死,奈何以死畏之。豁出去了。我要健康快乐快活地有尊严地活着并老去以至于死去。到时大约就能揭开谜底:
如来如去,是个错觉,不知道怎么生起就以为是外来的,不知道怎么灭失就以为去别处了。记不起的以前被误以为遥远的故乡,猜不透的未来被误以为另有个去处。以我看,我一直都在原处
一个个都被驳得哑口无言,是个很糟糕的事。自己是很难看清自己的。顶多也就是用双手互搏自己和自己下棋,找逻辑的漏洞。逻辑是死的,生命是活的。解剖尸体是了解不了生命的,手术经验更重要。马克思主义者在去改造世界前,应该先找唯心论者辩论一下。
新的一定比旧的更好我们正在一天天变好吗?从来不检查,怎么会好?有人被逼着连着五六天地检讨,不管真心不真心,好歹检查过了。一旦成了绝对的正确,还能想到要照照镜子吗?从来不照镜子,不知道自己的嘴脸,哪来的羞耻?看到自己的嘴脸,还能没羞没燥保持绝对自信的,那一定不是真正的自信,信的其实是面子这类的东西。其实连体面都不要了,要的是排场。
古今中外,从天下为公到所谓的民主,都是一场戏,用来掩饰精英政治。民主不是真的民主,精英也不是真的精英。不过是走了狗屎运,碰巧掌握了话语权,定义权。以至于被骗的还很自卑,以为被洗脑是不如他们。没意识到他们也是些糊涂蛋,也在自己骗自己。典狱长也在监狱里,把一团浆糊复制给别人并没有使他们更自由。去心中辫难。辫子翘得老高,越强大,越自以为正确,只会越来越多地没收你的知情权
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