《神圣的你》第七卷 神圣的祝福-1.神圣的走路
第七卷神圣的祝福
走上神圣的路，最多也只能让神圣的生命来祝福我们，带着我们勇敢走下去。
面对每一次考验、每一个困难、每一件事，都可以让生命来活我们，展开最好的安排。
生命也就突然活起来，而这个“活”远远超过我们可以理解或想象。
不再加一个“我”或“成就”的观念，也只是让生命完成它自己的目的。而这一目的，最多也只是通过我们照明到这个世界。
接下来，生命再也不是一个问题，只留下喜乐、爱、平安。
Image
卷名页画作   Almine， Meridian CD Art-4-Pericardium
1.神圣的走路
把每一步，当作人生的最后一步。
我们每一个人走路，都是为了抵达——抵达，成为我们走路的目标。
这跟前面提到，利用瞬间达到一个目标，是一样的，离不开时空的观念。我们通过“动”，通过“走”，为了到达未来的某个地点。
同时，我们每一个人在走路时，踏的步在这里，念头却已经踏到“别的哪里”。活在一个念相的世界，从来没有体会到“在”——“这里！现在！”的“在”。
所以，我们无论在讲话、在看电视、在走路，总是“不在”。
假如可以把所走的每一步，都当作人生的最后一步，我们眼前的世界会突然消失。
把每一步，当作最大的人生目的，而没有下一个目的，我们自然投入这一步。这个瞬间，本身就可以让我们踏进生命的内在。
一个人在走，完全没有其他的目的，这本身就是解脱最好的办法。它本身就是修行、就是静坐。
我们跟着走的每一步，也就一起活起来，自然把“在”、宁静和生命的空当找回来，把生命单纯化。
从一个充满着烦恼的世界，单纯到一步。让这一步，带着我们面对每一件事、每一个人。
我们自然会发现，生命本来很单纯。只是我们离开了这一步，离开了这个瞬间，把它复杂化，给自己带来数不清、不需要的痛苦。
没有目的，每一步，不受到任何制约。每一步，跟全部的生命接轨。我们需要做的，最多也只是这个瞬间带来的一切。
就是一个杂念，也都完全可以接受，不带来任何对抗。
这就是我想分享的神圣的走路。
用这个比喻来面对生命，生命突然成为朋友，甚至是最好的战友。
活在每一步，并不代表我们不去处理事，或把自己落在一个被动的角色来面对生命。刚好相反，我们活在“这里！现在！”可以清楚看着生命的全部，清醒地知道该做什么。而不是让任何事、任何目标、任何人成为我们烦恼的来源。
活在人间，本身就有些事需要完成，也许还有一些目标可以达到。追求或完成人间的兴趣，也一点都没有矛盾，只是自然失掉绝对的重要性，也不会是达到这些目标，才有资格享受生命。
无论有一些成果或没有成果，都可以随时享受生命。
深知全部的生命，跟完成任何事都不相关，但是也不需要舍离。
通过每一步，可以容纳每一个瞬间，自然把生命的活力跟生命的涵容带到这个世界，带到每一步、带到每一个动作。
清清楚楚知道，通过每一步，都可以活出全部的生命。每一步，都很早已经成功。不需要通过下一步，或是别人的判断来决定自己成功不成功。也知道，每一步，已经决定了最后的成果。
踏这醒觉的一步，已经很早把自己交给全部的生命，完全可以接受它，也同时可以消除人间所带来成功与否的分别。
让每一步，当作人生最后的一步。
这就是解脱。
这就是宁静。
这就是醒觉。
《神圣的你》第七卷 2.神圣的觉
觉察到自己，觉察到每一个瞬间，这本身就是解脱，就是活着最大的目的。
我相信，你读到这里，已经很早发现，这本书要表达的重点其实很简单。然而，尽管简单，我还是用各式各样的方法从不同的角度切入，来表达同一些重点，只怕还不够清楚。
我相信你也注意到，这本书一切都回到永恒的现在（etemal now）这也是古往今来的圣人想传达的关键，包括前面分享过的巴巴大师的几句话。我最多只是以现代的语言重新阐述，希望落到我们每个人的生活中。同时，也希望传达古人未曾断过的传承，希望通过你，在每一个角落活出我们东方和华人最珍贵的宝藏。
同时，我也希望通过《全部的你》和《神圣的你》，让你体会到生命的共同性，也就是我们全部生命的本质。通过这个领悟，协助我们迈进人类演化的下一个阶段。
最后，我也希望让你体会——人类的文化，再怎么发达，再怎么演变，总是离不开古圣人的手掌心。各地，无论东方、西方，最后都回到共同点，最原初的点，也就是一体或整体的意识。
我等到最后，还想再多谈一点一体的意识。相信你还记得前面引用了《心经》的几句话：“色即是空，空即是色”，讲形象是空，还讲了“受想行识，亦复如是”。
就连意识，也是空。空，也离不开意识。
说色即是空，可以理解。受即是空，也可以理解。想即是空，行即是空，都还可以摸得到边。但是，说到“识即是空”，这是一般逻辑跨不过去的。
《全部的你》、《神圣的你》这两本书所讲的重点，只是带大家走到意识的边缘，也只是让我们体会——一切所见的形象，包括念相，都没有任何独立的存在。它本身还只是意识所化出来的。
而最后，连这个意识，连我们所讲的一体意识、整体意识，甚至生命的共同本质，本身还只是空。
空，空到底，没有东西不是空。
空到底，连这两本书所要表达的重点，一样没有任何存在的价值，也没有任何绝对的重要性。最多只能让我们当路标，走到——空——的门前。
踏最后一步，还是要靠自己。
任何人类逻辑所带来的路标，无论是古人的经典，或是这两本书，都没有办法描述“空”。我最多在这本书用“心”、“空当”、“在”、“宁静”来描述，希望这样能略略掌握“空——”的观念。因为要了解“空”，它的逻辑和人间的逻辑本来就不在同一个轨道。我认为，对人脑局限的逻辑，这是最难理解的一部分。不过，我们也不用去追求它，无须把它化成一个课题。
接下来，我很诚恳地希望你把自己全部的生命，神圣的生命找回来。找回来了，也不要后悔过去耽误了那么多时间，耗费了那么多生命。毕竟时空模式就是个大妄想，不过是个大念头。
我们最多也只能肯定全部神圣的生命是不可能犯错的。只是它的安排，通过人间看不清全局。
表面所看到的痛苦、不合理、不公平、不理性，在生命的背景里，有另一个更大的规律在运作，远远超过我们通过种种条件和制约所能理解。最多，我们只能接受全部生命——通过瞬间，每一个瞬间，每一个“这里！现在！”每一个当下所带来的一切。
想不到的是，接受一切，甚至接受生命所带来的制约，才能改变我们的命，才可以活出我们全部的潜能。
接下来，一个人不需要特地去做好人，也不需要去做坏人，也没有什么“人”好做的。只要还有一个念头、一个成就感、一个领悟，甚至智慧，我们已经又被念相带走了。
无形之中，又建立了一个“我”，让“我”浮出来了。
但是，一个刹那懂了，看到了，我们又回到了全部的生命，让“在”又浮出来了。回来了，浮出来了，也没有损失什么。
没有必要再责备自己，也没有什么成就好谈，只是自然失掉失败和成功的观念。
一切只有平安。
从这个平安的瞬间，到下一个瞬间，我们一路也只剩下平安。
自己平安，自然也会带给周边平安。这么下去，生命自然就好过。我们仍然有人间的烦恼，处理不愉快的事，看着别人的脸色，但依然离不开生命内在的宁静，自然会在“事”跟“事”，“人”跟“人”，“经验”跟“经验，“体验”跟“体验”之间，看出它们的平等性。没有什么特殊的经验好去追求，也没有什么特殊的经验需要去否定。
这就是大平等心。
只有站在这种大平等心，活出我们生命的本质，并随时在每一个角落看到生命共同的本质，才可能真正体会什么是爱——大爱。人间所带来的爱，我们也不需要去否定它，也不需要特别去期待它。我们都可以放过。
最后，只剩下这个旅程。谁在进行这个旅程，或是旅程要带到哪里，什么目的，其实都不重要了。每个瞬间，早已活出我们的不朽。
《神圣的你》第七卷 3.清醒的觉，是踏出人间的第一步
过去的制约，只有通过“觉”，才能打断。这里用和前面同样的图来表达制约的能量循环。只有通过“觉”，才可以突然踩个刹车，带出一个空隙，而中断念头的流动，清减所流转的能量或动能，甚至，像最右边所表示的，让这能量完全消失。
《神圣的你》第七卷 4.通过“愿”，进入神圣

《神圣的你》第七卷 5.神圣的祈祷

给读者的祝福


贴主:哈哈嘻嘻哈哈于2023_05_14 17:40:25编辑