一贯的两面派
中国文化的精髓精华在于“不假外求”。而糟粕主要不是什么阿q或精神胜利法。
也不是什么奴性或争着做奴才（奴仆里的人才）
（我估计这些属于共通的人性。在强势之下变通求生存。人人如此，不分国别民族与肤色。
中国的社会环境自古以来就很恶劣而已）更糟糕的是一贯的两面派。（试图自欺欺人，而实际又骗不了自己）以前是外儒内法。现在是外为民服务，内党恩浩荡。
（窃国大盗充哲人王。连枪杆子里出政权都是句重复很多的谎言。其实用笔杆子论证内圣外王更重要。
图书管理员，教员，在国民党里时，就是管宣传的。）新中国的新骗术并没有比旧中国的旧骗术更高明。现在更糟糕了，马列主义者办孔学，苏维埃分部倡爱国。
不伦不类。看不到仆人账本还喜滋滋于画饼的主人太沙。劝进吧。先解决合法性问题才是最要紧的。不如赶紧登基做皇帝吧。分封天下。虚君尊法。无为自治。
免得永远都是造反有理革命无罪。新窃国者还是那一套。敌人的敌人还是敌人。循环往复，分合合分，没完没了。
关于外儒内法的传统，推荐油管上秦晖的讲座。无论你信不信，毛其实也就那样。所谓破字当头。立在其中，其实是逻辑不通的。没有立，用什么去破？先就立了个私欲。（无论自己自觉不自觉）立了个推土机。然后再去破，去所谓的革命。所以破了以后，发现立了个更丑陋的东西。我其实一直是悲观的。以人们的素质，越来越依赖社会，自立都难，谈何自治。 社会立足于经济，经济立足于信用，信用立足于洗脑。 如此发展，最后难免一场红红火火热热闹闹的烟火，重归无声寂寥的宇宙。既符合经文，又符合热力学定律。
假设我猜错了，巴金与周恩来的理想实现了，无政府主义胜利了，那必然不是通过先破后立实现的。 所谓破字当头。立在其中，其实是逻辑不通的。 没有立，用什么去破？空手拆也要有个手吧。 先就立了个私欲。（无论自己自觉不自觉）立了个“我来做人主”或”我代表真理“的推土机。 然后再去破，去所谓的革命。 所以破了以后，发现立了个更丑陋的东西
贴主:湖叶于2023_07_17 2:14:00编辑
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不可能天降哲人王的。不是疯子就是骗子。小毛半疯半耍奸。竖子成名而已。 (无内容) - 湖叶 (0 bytes) 07/15/23
内圣外王 好！关键在：何以“内圣”？系当代伦理道德哲学议题 - Haisen2023 (85 bytes) 04/23/23
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