欲天趣包括六位天，分别是四王天、三十三天、时分天、知足天、化乐天、他化天。佛教以无意识的纯净部分为天，天是清净义，深奥知识义；以无意识的污染部分为地，以烦恼为地。若论福德，六欲天与诸天为一趣，而饮食、男女、睡眠三事，则与前五趣相同。故论六趣，则六欲天为天趣；论三界，则属欲界。
此约境、心、和事来辨别欲天趣。
一、对心境增上方面，普于顺境、逆境和不顺不逆境中守护身、口、意三业。
二、从心的方面来说，做善事，淳至猛利。
三、从事而言，常作善事，但不甚广大，不甚久远。
以要言之，虽属十善道业，犹属散善，故为欲天趣因。
13.1.6-0 中土之门 Juristic Door to Middle Earth
插图13.1.6.0-33是佛教中的中土，左面的图37是墨西哥的象形文字中土。事实的中土是图7至13，是人觉悟之后的身土。古墨西哥人形象地表现出了中土在须弥颅山（亦作罗汉山，如图45、44、43、42、39、和36）中，而阻碍人重返天堂（即中土）的是天门山（如图16所示的两座正在喷发的火山）。天门山的本质是受蕴和想蕴（参见《生命之树》的11.4-2和3节）。
 
受蕴是所取，想蕴是能取；随着生活，人就积累了这两座山一样的取习气，从而日夜操劳，不得休息。古人用人中（如图40所示）的运动来代表人的身体、语言、和意识的活动，所以是两座天门山生长的根源，故名山根（如图17所示）。而身口意的活动是祖宗进出宗庙的门，故名祖窍（如图17和35所示）。
解脱就是移除天门山。首先要斩断山根，使天门山不能生长；把祖窍锁起来（如图41），使天门山生长缓慢，或萎缩。那么怎样谨守根门（如图35所示），把根门锁起来？答：遵守十善戒（如本章开篇所述）。十戒中，前三戒是身戒，中间四戒是口戒，最后三戒是意戒。斩断山根，把祖窍锁起来就是要谨守十善戒。十善戒又作十善道。
插图15，四王天的牌坊上画着上天所需的四件法宝。从左向右，第一件法宝是个螺，代表着本书第18章的翠玉女（相当于佛教中的观音菩萨，和欧洲文化中的夏娃）。第二件法宝是粒种子，是奥林心，相当于我们佛教中的菩提心，参见第16章的开篇部分。第三件法宝是个燧火石，代表舍利王，代表上帝。第四件法宝是根线，那是舍利王以翠玉女为饵来钓墨西哥（亦作特拉洛克，是位金童）的鱼线，如图11所示。图11中鱼钩上的饵是翠玉女的脸；笑眯眯的，不咬钩的半月脸是墨西哥（亦作特拉洛克）。那根鱼线的本质就是本书第18章《太阳石》的主题线索。
 
懂得了这四件事，就获得了这四件法宝，人的一切见惑（参见14.3节 https://web.6parkbbs.com/index.php?app=forum&act=view&tid=3469760）就被消灭了，或说图14的帝释天（即转移身见，参见11.4.4.1.4 节《根本烦恼》）就被消灭了，就获得了有余依涅槃（参见15.1节） ，成为图13的竹马天（梵语补特伽罗，义为习气疙瘩），也就是到了中土了。
13.1.6-1 四王天 Four-King Sky
四王天（参见插图13.1.6.0-15）即护世四大天王和他们的眷属。东方持国天王，红色，统领业众，主宰东胜身洲。北方多闻天王，黑色，统领想象和错觉，主宰北俱颅洲。西方的广目天王，白色，统领龙凤众，主宰西牛惑洲。南方增长天王，蓝色，统领烦恼和噩梦众，主宰南方的瞻部洲。
四王天皆是上品十善所感，或是不杀戒增上功德所感，或是一日一夜斋戒之力所感。身长125米。衣广中250米，上下各125米，重4根羽毛。此天的寿命一千岁，然亦有中夭者。死时五衰相现，甚大苦恼。性生活如人世。
13.1.6-2 三十三天 Thirty-Three Sky
三十三天，梵语忉利，由此天有三十三天故，亦是上品十善所感，或是不杀不盗两戒增上功德所感，或是一日一夜斋力所感。身长，除帝释天身长500米外，此诸天身长300米。衣广中600米，上下各300米，重2根羽毛。此诸天以拥抱为阴阳之事。寿两千岁，亦有中夭并五衰相，与前天同，后诸欲天亦皆准知。
三十三天的中央是善法堂天，帝释天王所居；其东西南北四方各有八天。帝释全名帝释恒因（如插图13.1.6-14），中国佛教称其为转移身见（参见11.4.4.1.4.1节），梵语萨迦耶，圣经中称其为塞斯，墨西哥纳瓦特语教称其为提拉考安，义为我们都是它的奴隶。又，善法堂天上另有一天名作竹马，梵语为补特伽罗，义为习气疙瘩。
13.1.6-3 时分天 Hour Minute Sky
梵语夜摩，华言时分天，谓此天及以上，但以莲花开合而分昼夜。据说，昔日帝释天与阿修罗战争时，欲与时分天结盟，被拒绝了，故时分天得号无诤。时分诸天是上品十善，兼学坐禅所感，或是不杀、不盗、不邪淫、三戒增上功德所感，或亦八戒、十戒等功德所感。身长360米。衣广中720米，重一根羽毛（如插图12所示）。寿三千岁，以身相近为阴阳。

 
插图13.1.6-3 源自埃及，是在测量人心的重量是否具有升天的资格。此处的人心指的是思想意识，所以他们是在称量“心衣”的重量。心衣的概念参见14.2节。
13.1.6-4 知足天 Contentment Sky
知足（如插图13.1.6.0-11），谓于色声香味触五欲境知止足，亦名如意。此天乃精修十善，兼得细住所感，或是身三口四七支戒品（参见13.1节）增上功德所感，或亦八戒、十戒等力所感。身长500米；衣重半根羽毛；寿四千岁；以执手为阴阳。
又此天中别有一内院，住着一位一生补处大士（注，即玉女、观音菩萨、夏娃）。契经云：乃至劫坏，三灾不及也；菩萨修行十善，乐习禅观，当发心亲近补处大士，乃得上生。
13.1.6-5 自化天 Self-Converted Sky
自化自在天，由此诸天自化五尘娱乐而得名，乃是上品十善兼成欲界中定所感。身长650米，衣重四分之一根羽毛，寿五千岁，以相互熟视为阴阳。
注13.1.6-5，如插图13.1.6-10所示，这是一个颠倒的世界观。那么，为什么古人还给予他们这么高的评价？答：这是觉悟历程中的一个重要阶段。
 
13.1.6-6 他化天 Other-Converted Sky
他化自在天，谓此天假借他人所化的五尘而成己乐，乃上品十善兼成未到地定所感。此天身长900米，衣重八分之一根羽毛，寿六千岁。又，他化天上别有一魔身天（如插图13.1.6-6），他化天摄，身长千米，寿八千岁。
插图13.1.6.6-23至-30都是魔身天的图画。图23中的那只老虎是常公，药师佛，参见本书的第2章。图 24中的猪是安拉造的亚当，佛教中的释迦摩尼，参见4.4节。图25中的那只鹿是宙斯造的金童，佛教中的七色鹿佛，参见15.2节。图26中的那只山羊是雷音造的亚当，佛教中的金刚牙佛，参见15.3节。图27、28、29、30、和9中的男人是舍利王造的金童墨西哥，出号美洲狮，是佛教中的北方不空成就佛，参见第18章。
坛主:Adam_Luyan于2024_05_01 18:52:56编辑